第一卷 汨水东来 第十四章 名声 (第1/2页)

    发生在中平四年五月初七的，区星的这一趟寇氏坞之行，内容很是丰富。

    见到了前天刚见过的知己好友，得到了德高望重的长者的谆谆教导。

    长者教诲里卓绝的智慧，给予了区星顿悟的灵感，他于是当场创作(抄袭）了一首脍炙人口的小诗。

    《稻畦行》

    中平四年，余尝问稼于罗侯，获教蒙益，憬然有悟，遂作此篇。

    罗县汨水南，万顷平若案。

    五月青稻多，千畦碧泉乱。

    插秧适云已，引溜加溉灌。

    更仆往方塘，决渠当断岸。

    公私各地著，浸润无天旱。

    主守问家臣，分明见溪伴。

    芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。

    鸥鸟镜里来，湖山云边看。

    秋菰成黑米，精凿传白粲。

    玉粒足晨炊，红鲜任霞散。

    终然添旅食，作苦期壮观。

    遗穗及众多，我仓戒滋蔓。

    因为感念君侯指点教诲之德，所以作诗铭记，只不过是区星为拍寇德马屁瞎编的。

    区星抄诗，主要是乐趣使然，图个开心。都成为穿越者了，如果不兼＃职当个文抄公，总觉得少了些味道。

    当然了，如果这个马屁给寇德拍舒坦了，让他能在士人、贵族圈子里展示推广一二，那就再好不过了。

    在寇家手书的原稿，自然是要赠给罗侯当面。回区家冲后，区星还会抓紧时间抄写复刻多份，裱起来送去醉仙居三店的堂屋和雅间，送去周边交通要道上的亭部，展示宣传。

    当然了，除玉华亭外，想在其它的亭部亭舍张贴展示作品，是要花些广告费的。嗯，还需要送酒。

    除此以外，区星还准备草拟一份通稿，将罗侯赐教区星答诗编成小故事和童谣，再雇请市井闲人、儿童在罗、汉昌、益阳和临湘大肆传播。

    广泛传播，求的就是一个好名声。

    虽然区星已经改走种田流、放弃了谋士流路线，但对区星、对区家冲而言，现阶段仍有着迫切的扬名需求。

    不够好的名声，已经对现阶段区家冲的发展形成了极大的制约。

    自延熹三年，大精夫区震率长沙蛮余部投降，接受官府的编户齐民以来，出于某种政治正确的考量——也许是为了安抚蛮民，展示官府一视同仁的态度，大汉朝廷已经在官方层面禁绝了“长沙蛮”这一称呼。

    (《后汉书·冯绲传》中，“时长沙蛮寇益阳，屯聚积久，至延熹五年，众转盛”的记载，经多方考证，其中“延熹五年”之“五”应为“三”之误。)

    投降了，编户齐民了，大家就是我大汉的良民啦。

    真实历史上，无论是中平四年的区星起事，还是后续长沙蛮后裔不曾止息、规模不一的大小暴动，官府都不曾使用过“长沙蛮”这一称呼。

    官方文书里，用的字眼是“长沙贼”、“长沙山贼”或“长沙山寇”。

    例如，《三国志·吴书·孙破虏讨逆传第一》中对中平四年间区星起事的记载，就写为“长沙贼区星自称将军，众万馀人攻围城邑。”

    蛮乱，哪来的蛮乱？都是人民内部矛盾！

    但是，官府的政治正确，不等于民间的舆论氛围。

    根深蒂固的刻板印象，不是官府不再称呼“长沙蛮”就能扭转的。在长沙郡的士民的眼中，区家就是蛮子，区家冲