第七十九章 佛沉北魏 (第2/2页)

位军爷为何在此逼迫出家之人行劳役之苦？”鸠摩罗什单手行个佛礼。

    “呀，这还漏掉一个，快点抓住他。”呼啦啦围拢上来一帮士兵，用刀鞘驱赶着鸠摩罗什，进入到刚才挖坑队伍里。禅杖也被人夺了去。“我是鸠摩罗什，曾与你们陛下讨论佛学，安敢如此辱我！”鸠摩罗什喊完确实管用，都停手了，一个骑兵跨马跑了出去，大概是请示去了。不一会回来了。“鸠摩罗什，陛下召见。”

    鸠摩罗什被骑兵打横捆在马背上给带过去的，后边是冉裕哭着喊着要跟着去，觉得如果自己不被抓去，实在是有违当和尚的目的，他跟着去，那女儿佟雪梅肯定要随行了。至于部曲家将已经沿路撒下“暗桩”了，目的是为了能在刘寄奴从北秦一出来就能知道他的消息，便于及时联络。

    拓跋珪统治的北魏各地造反起义不断，在一次突击镇压起义军的时候，在一处寺庙的佛塔内发现了兵刃，由此便推断必有沙门中人反抗自己，还有最重要的就是佛教寺庙占有大量土地和人力资源，致使兵员匮乏，田地税负减少，由此下定决心必须清除佛教的存在，就这样在全国开始轰轰烈烈的灭佛运动，目前只是前期的酝酿期，还不是真正的开始运作期，但已经有坑杀和尚的事件发生了。

    鸠摩罗什对此与拓跋珪辩论了很久，没有让拓跋珪改变主意，而自己已经成了首要打击目标。作为佛教界的标志性人物的鸠摩罗什，可以说是非常好的宣传工具，只要让他脱离佛教界，那就是最好的宣传。所以如此先礼后兵的对他，就是说艰难的时刻还在后面呢。

    佟雪梅骑着马向北秦的方向跑去，此刻离他最近的亲人，在心里也就是刘寄奴了，刚找到了爹，又是如此执拗的性格，可毕竟就这一个爹，没的换啊。只能想办法先救出来。等找到寄奴再商量一下，雪梅心里就这么想的，不禁加快了马力。

    广博的北方平原上，深秋金黄色的庄稼很少看到，怕被征粮，老百姓早早就把粮食收了。

    刘寄奴做在马车里，内饰做的相当舒适，这应该是高配的吧，姚泓还真大方，送车，送物资，还送大把的美女。别说这些个小丫头换成男装还挺帅气的，呵呵。有很多女生不会骑马，甚至不敢骑马，就慢慢的牵着马走，速度相当慢，反正又没啥正事，正好散散心，这些日子心理承受力有点小崩溃。哎，好想念京口的亲人朋友们，不知道她们现在都干嘛呢，每天都过的好么，电话也没有，真费劲，只能靠猜。靠在车厢旁，手指轻轻摩擦着脖子上的暖玉，轻轻的自言自语的说：“蔡姬等我回京口，我给你盘个店铺，咱们卖个胭脂水粉什么的，店铺名字都想好了，就叫蔡姬妆。”正在神游着呢马车停了，外面一个白皙的“书童”掀开帘子说：“启禀小主，后面有人骑马追上来，好像有事找我们，不停的挥手让我们停下来。”

    刘寄奴掀开车帘一看两个熟悉的身影，从后面追上来，还不停挥动着手臂打着招呼。

    “寄奴哥，我觉得还是送送你。”姚芗身后还背着个大包裹，马背上还驮着一些行李。

    “芗儿啊，你这个样子怎么看都不像送我出门啊，是送你出门才对吧。”

    “你这人不识好歹，人家是怕你乱走迷路了怎么办，真有什么事的话，你连个说贴心话的人都没有。”姚芗说完，眼睛往两边扫视了一下男装打扮的二十个女子。

    刘寄奴心想这丫头一定是偷着跑出来的，姚泓刚刚登基，忙活的很，哪有时间搭理姚芗啊。既然跑出来了，也只能先这样了，等找到雪梅和鸠摩罗什的再把姚芗送回来吧。

    “寄奴哥，大和尚到底去哪里了，我们什么时候能找到他们啊。”碧莲坐在姚芗的身后问着，两人看来出来的急，只骑着一匹马跑出来，应该都累的不行了。“芗儿，你和碧莲进来马车里吧，我骑你们的马就好，你们跑出来不容易啊，一定累坏了，进来睡会吧。”

    刘寄奴出来马车，望着满眼的秋色，使劲的呼吸着没有污染的空气，甜丝丝的青草和各种植物的味道，“来，大家唱个歌听吧。”刘寄奴对身边的“小伙子”们说。

    前方一个男装打扮的侍女紧张的指着右前方的岔道喊：“有带刀的马队奔我们来了，小主你快逃吧？”