第一章 烈焰战车 (第2/2页)



    那是头盔上的红色羽毛，正是那个带头盔的小个子！紧随其后的其他几个选手仅仅落后他半个身位。

    一时间满场哗然，虽然仅仅半个身位的优势，但只要保持这半个身位，那个头盔仔就能赢得优胜？

    紧接着发生的事让观者们集体失声，头盔仔和竞争者们的差距在变大！

    是其他选手体力下降？还是头盔选手开始提速？观众席上的人们不得而知。

    只见他始终保持着均衡而强劲有力的步伐，那躯体中仿佛有无尽的能量，带着一往无前的气势，把对手和飞扬的尘土都抛在身后，只有火红的羽饰和他一同前行……

    随着他越来越接近终点，和其他选手间的差距也越来越大！

    嘲讽和谩骂断在嗓子里，无意义的起哄也开始语无伦次。场上不乏往届的选手，可他跑的那样快，比以往的冠军都要快！

    观众们已经意识到，他将是武装赛跑的冠军，整个希腊世界的冠军！

    不断有人情不自禁的开始赞美他，开始为他大声喝彩！

    最终在他回到起点时，迎接他的是一片欢呼声，这位狂妄的年轻人获得了冠军！

    一片烟尘弥漫中，冠军在终点处高举起沉重的青铜盾牌，头盔上鲜红的鸵鸟羽毛随微风飘荡。

    橄榄油混合着汗水汨汨而下，年轻而充满健美肌肉轮廓的肉体，在烈日阳光下熠熠生辉，如同几百年前的半神的英雄正在宣示胜利……

    陷入狂热的人群蜂拥而上，把冠军高高举起，托着他向颁奖的祭坛进发。

    奥运会本身是奥林匹克祭礼的一部分，在古希腊人眼中，优胜的运动员都是神明的宠儿，很多人把优胜者当作崇拜的对象。

    因此，很多人努力想要挤到前面、摸一把优胜者抹了橄榄油的身体。

    揩到的举着手美滋滋，没揩到的拼了命也要往前挤……

    穿越门拱和廊道，浩浩荡荡的人流一路把他举上燃烧着圣火的祭台。

    祭台上圣火的火坛中，投入了各种香料，幽蓝烟雾带着奇异的香味。主祭的贞女已经等在那里，将为各项比赛的优胜者戴上橄榄枝冠。

    这时，终于摆脱人群的神秘冠军才有机会解开下巴上的皮带。

    他摘下头盔，露出了一头显眼的红发。

    列位，红发这个东西，抛开二次元，整个世界上红发都是sssr级别的稀罕度，但日常见到其实是不算特别显眼的。

    说是红发但实际上往往也不是特别红，实际上就是个“胡萝卜色”

    ——就像胡萝卜一样，大家一般默认是红的，但黄一点、褐一点、绿一点都不失为一个好萝卜。除非啊……

    除非像这位骚包的年轻人一样，留一头飘逸的拉蒂兹式长发，晚上涂油、白天打蜡、精心保养，那就是又红又长，在黑毛、褐毛、短毛、卷毛居多的希腊世界远超平均水平！

    群众被这高达1500的时髦值所震慑。随后立即有人凭借这稀有的特征认出了他：

    “他是皮洛士！伊庇鲁斯的统帅皮洛士！”

    …………

    …………

    皮洛士何许人也？

    皮洛士这个名字意思就是“火发者”。

    （话说回来火焰的颜色也并不是单纯的红，不过这里就不再水一遍了。）

    传说有云，古代远征特洛伊的英雄阿喀琉斯儿子涅俄普托勒摩斯也是个红毛，小名就叫做“皮洛士”。

    这位涅俄普托勒摩斯在特洛伊战后就到了伊庇鲁斯打天下，“披荆斩棘，奄有四方”，他的继任者被称为皮洛士世系，这片远离希腊中心的土地也建立起对阿喀琉斯的崇拜。

    虽然但是，伊庇鲁斯这个地区可是位于巴尔干的西海岸，远离雅典、科林斯这种文明中心，按现代希腊的国界已经有一半都出国了。

    而且，这里文化上野蛮落后，很晚时候才开始有意识的学习希腊先进地区的习俗和知识；没什么航海传统，连定居也仅仅是几十年前的事；外交上游离在外，在希腊历史上长期打酱油；制度上是部落联盟加君主专制，可以说和希腊城邦格格不入。

    唯独伊庇鲁斯的多多纳曾经是知名的宗教中心，不过那已经是几百年前的老黄历了，现今和人家德尔菲、雅典、以弗所这些地方完全没得比。

    如果希腊是个圈，伊庇鲁斯已经一只脚踩到圈外了。

    放在以前，一般希腊人甚至应该连这个地名都没听说过。

    不过，此时距离亚历山大大帝逝去不到二十年，现在的希腊还是马其顿人说了算。而和马其顿长期联谊的伊庇鲁斯，这个原本在希腊世界边缘的部落联盟知名度也相当高。

    毕竟亚帝的母亲奥林匹亚斯就出自伊庇鲁斯王族，在前些年的第二次继业者大战中以娘家为基地，和卡山德打得有来有回……

    所以这个少年一摘头盔，立刻有人认出他来。

    阿斯皮都斯的子孙。

    伊庇鲁斯同盟统帅。

    摩洛西亚的巴塞琉斯。

    皮洛士。

    真实不虚，如假包换。

    有红毛为证。

    身份被指明，台下霎时间一片沉寂。