第九十九章 扑朔迷离 (第1/2页)

    七个人对付几百个鬼子，显然是不可能的。尽管，陈晨在上次任务的时候，一人一刀宰杀日军三千。但其实有很多巧合和运气的成份，再加上鬼子疏于防范，这才让他捡了个大便宜。

    真要正面冲突，陈晨也只有败逃。问题是现在他们没有退路，这里没有620团，没有义勇军，只要他们七人一退，数百乡亲都要遭秧。

    这次小规模的战斗，他们缴获了二十八支三八步枪、一挺歪把子轻机枪、一支南部式手枪、一支盒子炮。

    村民们对义勇军还有疑虑，没几个肯来当兵。不过，很快就不缺了。因为包括王麻子在内还活着的十八个伪军，全部留了下来。

    这些伪军的加入，很具有戏剧性。刘铭苦口婆心磨了半天嘴皮子。从国际形式到爱国主义，从日本的狼子野心，到我们为什么贫穷，从我党我军的优良传统，到义勇军的神勇无敌。

    这些伪军顿时大开眼界，临了，还是想领路费回家。

    为啥？

    有担心家人安危的，有嫌危险的，有嫌没前途的……种种理由，五花八门。

    王麻子跳到桌子上，骂了一句，所有人都留了下来。

    “妈了个巴子，都他娘的是瞎子、孬种、笨蛋！昨天陈司令为我们挡了一枪，你们都没看到吗？也不想一想，像这么好的长官，到哪去找？怕死是不？老子也怕死，但老子不想窝窝囊囊的死。”

    “你们屁颠屁颠的回去了，日本人问他们的人咋没回来？你们怎么回答？日本人能饶得了你们吗？横竖是一死，不如和鬼子拼了。咱也能像那些大英雄一样，死得壮烈，你们咋就想不明白呢？”

    伪军们听了觉得王麻子说的有理，反正他们回去也是死路一条，倒不如留下来。不仅如此，他们还互相监督着，生怕有人开小差，偷偷跑回去。

    现在鬼子还不知道这里发生的事，要是有人回去一说，鬼子还不活剐了他们的亲人？

    到第三天，又有新的困难出现——枪不够用了。

    不是因为枪少了，而是因为人多了。

    刘铭充分发挥我党我军的优良传统，开群众大会，演大戏，帮老百姓做事，发放抚恤金。再加上团结富农和地主的政策，放弃打土豪分田地的极端做法，实行减租减息，很快赢得了刁翎村群众的拥护。

    地主富农减租减息，利益受损，还会拥护？

    这就要看工作是怎么做的，话是怎么说的？

    刘铭将地主富农召集起来，问道：“你们想不想多赚钱？”

    那不用说，肯定都想啊，谁嫌钱多扎手。

    “如果农民交不起租，付不起高昂的利息怎么办？”刘铭问道。

    “天天上门逼债，实在不行，打断他的狗腿，剁了他的手。”地主富农嚷嚷着。

    刘铭摇头道：“没有了手脚，欠债人只会更穷，更还不起你们的钱。最终你们的债，不但要不回来，还会讨得骂名。人要是急了，什么事做不出来？”

    “即便不造反，也会上山当胡子，然后领着人和你们算总账。这样，就没人给你们做工了，更没人给你们种田了。你们自己又种不了那么多，最终落得一个人财两空。”

    “那怎么办？”地主富农当中，相对读书识字的人多，知道刘铭说的都是实情。

    刘铭道：“减租减息啊。让穷人种的田能养活自己，让欠债的人，能有机会重新生产，赚钱还债。这样穷人就不会跑了，也不会背井离乡出去躲债了。”

    “他们会感激你们！无论是鬼子来了，还是胡子来了，乡里乡亲的，只要一声招呼，这些受恩的人，能不报答你们的恩惠吗？到那时，你们睡觉也能安稳，是不？”

    地主富农们纷纷点头，大赞刘铭的办法好。

    当谈到减多少的问题时，他们守财奴的本性又暴露出来了，最多只肯减两成。刘铭不和他们争辨，而是和他们算账。

    怎么算，当然是算生活成本。

    照现代工资学理论，人的生存和发展，主要分为五个方面。

    个人生存所需。主要包括衣食住行。

    个人发展所需。如读书识字，技能培训等等。

    家庭生存和发展所需。人总是要死的，这就需要养育后代，而养育后代，最基本的单元就是家庭。

    应对风险所需。人会生病，会出事故，有各种各样的保险。但在这里，没有保险，只能依靠存款，应对风险。这一项不可或缺，否则，一场小病就足以毁掉一个家庭。

    娱乐所需。没有娱乐，人就没有动力。整天暗无天日的工作，谁受得了？非但不利于增加财富，反而会因为工作效率的降低，导致财富积累速度变慢。

    如果一个社会，能够在