第十八章：说琴（大修） (第1/1页)

    出了超模式教学后，叶小花一脸哀怨的看着系统，“阿树。你到底是有多恨我。”

    【宿主何出此言。】桃花树看了看天，问道。

    “你到底为我报了多少课？”

    【这两者之间有关联。】系统看着叶小花，好像不明白这两个问题为什么会说道一起似得。

    “没有。”跟一个情商低的系统说话，叶小花不得不说自己心塞，特别是对方还用一种‘我做了什么吗？’的无辜表情看着你的时候就更是如此啦。

    “今天中午吃什么啊？”叶小花不有自主的问。

    【你想吃什么啊？】正在享受这风徐徐出来的系统身体一顿，脸上的表情无奈道不行。他哪里有什么吃的，这空间里什么都没有，今天的早餐还是它想了好久，才想到的。结果咧！感情这位还想点菜么。

    “什么都有？”听到这句话，叶小花不禁开心的问。

    【什么都没有。】系统翻了翻白眼，实话实说的说道：【宿主你还是那么异想天开。】

    叶小花叹了口气，扶着脸腮发呆道。早知道就不问啦！

    午餐又吃了桃花跟花粉水的小花满嘴花香的又去上课啦！

    被系统送进超模式教学后，叶小花发现，这次的老师还是个男的，不知道是为了应景还是因为别的习惯等原因，他一身白色的古装，长发飘飘，叶小花看着特别有感觉，特别有遇上美男的感觉。这让小花不由得想到《诗经卫风淇奥》里的：有匪君子，如切如磋，如琢如磨，谦谦君子，温润如玉。

    叶小花到的时候，他已经坐在里面估计有一会了吧！叶小花心想。

    “老师好。”叶小花微微鞠了一躬，开口说道。

    “坐吧。我叫范梓期，叫我梓期先生就可以啦。开始讲课吧！”范梓期有些冷，让人感觉有点怪，却让人有说不出来。

    叶小花点了点头，安静的坐在了下方的位置。

    “人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，琴在古代泛指古琴，弹琴为四大才能之首。古琴有九得之说，君子之器，象征正德。因此，琴亦正乐。”

    “晋朝陶渊明有言曰乐琴书以消忧，也就是琴能使人欢愉。古人喜以琴会友，道千金易得，知己难求；古尔，好的琴音就像是自己，能读懂的人自然就是你的朋友。意境自古乃书画之精髓所在，古琴自然也不例外，古人所说的“言外之意”就是意境，理解方能读懂，所以，自然也就有“弦外之音”，这两者皆是超越超越本身层面之上的精神世界。这就是我们所说的意境。概括的说心物、主客、内涵、形式的完美统一......”

    叶小花本身听得是很认真的，对未知的事物人们总是有着相对而言比较高的兴趣，可是听着听着，随着范梓期的一大篇理论下来，虽然讲的不错，但还是不由得觉得有些枯燥无味、自然而然的开始走神啦！发现自己的眼皮越来越重，叶小花狠狠的用手掐了自己的大腿一把。瞬间疼的她咬牙切齿，又开始清醒过来啦！

    范梓期注意到，眼神里闪过了一副可教也的眼神，口上依旧淡淡的继续复诉着课堂里的内容：“琴之‘意’我们大概可延至到汉朝的《韩诗外传》卷五，孔子学鼓琴于师襄子，cao文王而知文王之为人的过程，文中从曲（曲调）、数（结构）、意（意蕴）、人（为人）、貌（体貌）逐一转变，这也是比较早把‘意’用于古琴的一个范例，其后又《淮南子》与《风俗通》中亦讲到此之‘意’，其中《列子.汤问》之中对‘意’之描述‘意在高山’、‘意在流水’更是琴意的典范。“

    “再说到到境，那么，什么事琴境呢？这可以延诉到白居易有《清夜琴兴》诗云：“月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。响余群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沉沉。”可以说是对于琴境的一个最好的描写。所谓琴境，就是古琴艺术所形成的意象和意境......”

    “古琴——无论是在历史上还是在今天，都应该说是阳春白雪、曲高和寡的艺术，它不仅对于演奏者，同时对于欣赏者，包括演奏的时机、环境，都有很高的要求。从某种意义而言，古琴是带有一定哲理性的深沉艺术，惟其如此，它才能够把人引入审美意境层次。从内容上说，古琴琴境的形成既与其深厚的文化内涵有关，同时也与其本身的艺术创作与审美特点有关。琴曲、琴歌的形成正如唐人王昌龄所总结的＇三境＇（物境、情境、意境）那样，大多如刘籍《琴议篇》所云：遇物发声，想象成曲，江出隐映，衔落月于弦中，松风嗖飗，贯清风于指下，此则境之深矣。又若贤人烈士，失意伤时，结恨沉忧，写于声韵，始激切以畅鬼神，终练德而合雅颂，使千载之后，同声见知，此乃琴道深矣。”

    ”琴曲、琴歌基本上可以分为三种，即：描写自然景物和人们触景生情的＇物境＇，如《高山流水》、《平沙落雁》、《潇湘水云》、《梅花三弄》等，以及描写现实生活中人们的各种悲欢离合境遇的＇情境＇，如《阳关三叠》、《龙翔cao》、《关山月》等，还有描写人们喜怒哀乐之心理情结的＇意境＇，如《墨子悲丝》、《忆故人》等。严澄《琴川谱汇序》写出了琴曲意象的多姿多彩：＇奏《洞天》而俨霓旌绛节之观；调《溪山》而生寂历幽人之想；抚《长清》而发风疏木劲之思；放《涂山》而觐玉帛冠裳之会；弄《潇湘》则天光云影，容与徘徊；游《梦蝶》则神化希微，出无入有。至若《高山》意到，郁嵂冈祟；《流水》情深，弥漫波逝，以斯言乐，奚让古人？＇无论其内容如何，共同的特点是通过琴声来表现出古人心灵与宇宙自然相通的意象与意境......＂

    不知过了多久，慢慢听入了神的叶小花忽然就听到“叮”的一声响声。而范梓期看了看外面也就停了下来。

    “好啦！此次的课程就到这结束吧！剩下的下节课继续。”范梓期冷冷的说完，便消失在了教学模式中。

    而叶小花也被迷迷糊糊的送了出来。不是说要学到会才可以出来吗？一直到很久以后，叶小花才知道，除了基础课业跟社会课业，其他的都是不强制学习的。

    接下来的几天，叶小花也就开始了一遍遍认真学习，老师们则在一旁不断讲诉与纠正的过程。到了第九天的下午，是叶小花离开空间的日子，这时候的叶小花不然而然的有种逃脱生天的感觉。

    文中古琴说大多数内容选自：章华英论古琴情境