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第一百四十八章 天都之恋16 (第1/2页)
《锦绣江湖》《羊太岁》第一百四十八章《天都之恋16》 恻隐之心,丹顶鹤诠释舐犊大爱 走投无路,韩百年诉说飘萍出身 阳光斟满梨花的青蕊 蝴蝶搅动清香飘飞 蓝蓝的天空云朵点缀 岁月的柳帘轻跳画眉 晶莹的蛛网挂起暮春的悠闲 苍黛的远山似雾似烟 朝日牵着月亮的手 无声地走过谷雨的人间 淡黄的忘忧花 像梵音绽放 悄然开在我经过的路旁 一首《忘忧花开在我经过的路旁》美诗赏罢,言归正传。 韩百年的冒失之举使丹顶鹤感到十分意外,素昧平生,伏地喊妈,丹顶鹤以为这是一个精神病患者。 博山王丹顶鹤怒到心头,正要发作,转念一想,反而笑了一下。 韩百年遽然想起什么似的,猛地一个狮子打滚立起身子,红脸吐噜,顿生惭愧。 铁桂花手指韩百年:你这混帐,看上去傻大黑粗三四十岁的大老爷们儿,不感谢王爷救命之恩,胡念八说,找死是吧? 铁桂花说罢,嗖地抽出腰刀。 丹顶鹤摆手制止。 韩百年急忙后撤三步,脸涨得发紫,向丹顶鹤再三打躬作揖,木纳地说:多谢大妹子搭救性命,我韩百年没齿不忘。 虽然博山王丹顶鹤小鹤鹤王丽现年33岁,但近来外无战事,长期养尊处优,素颜美容,在韩百年眼里看上去要比24岁的梧桐雨还年青一二岁的样子。 众人听韩百年叫博山王一声大妹子,哄堂大笑。 韩百年满脸出汗,顿感无地自容,磕磕巴巴解释到:我才刚仿佛喊妈,不是叫妈的意思,是叫妈的意思,不是,是叫, 丹顶鹤:不要说了。本王历经沙场,耳闻目睹无数惨烈将死的将士以及百姓,临死几乎百分之百都是喊着妈壮烈牺牲。为什么人要死的时候会叫mama 丹顶鹤指出:本王一直在想,当一个人正真要死的时候,他会叫着mama,mama,是不是那个时候见到自己的mama了拯救大兵瑞恩里面有个镜头就是有个士兵受伤,快要死的时候最后他是叫着mama离开的。应该是有遗言或有话对mama说,毕竟是mama看着他长大的,死前不见到mama,他会死不瞑目的。本王在幼稚园哄孩,孩子们也无一不是在最急眼时候哭喊mama。实践告诉我们,母爱是世界上最伟大的。而本王同时研究发现,喊mama能够减轻绝望时的一切痛苦,这是本王赋予历史与未来最大的科学贡献之一。 丹顶鹤强调:司马迁的《史记中》有一文《屈原列传》原句是“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”与本王观点不谋而合。 丹顶鹤指出:古今中外,“mama”(拼音māmā)是母亲的口语,是天下最神圣的称呼。“妈”从造字上看,妈是形声字,从女,马声。本义是称呼母亲,重读仍为原义。母亲,简称母,是一种亲属关系的称谓,是子女对双亲中女性一方的称呼。《广雅·释亲》释义:妈,母也。《康熙字典》解释:“俗读若马,平声。称母曰妈。” 丹顶鹤指出:在历史长河中,“mama”这个词的含义经过变化,但是必须强调的是:“mama”不是外来词,人类的各种语言中,MAMA的发音总是用来称呼母亲的,因为这是人学会的第一个音节。在上古汉语中“母”发ma音。 丹顶鹤强调:在任何一个社会文化中,都有对于母亲应扮演角色职责的期望和规范,此即母亲角色Motherhood,例如在传统中国,母亲被期望扮演教育子女的重要角色。 丹顶鹤指出:如果一个女人生了孩子,这个女人就是所生孩子的母亲,口语为mama,法语里叫做maman,日语叫はは,英语mom,西班牙叫madre,mamá,俄罗斯叫 мама,德语叫mutter,阿拉伯语,波兰语mamo,荷兰moeder,葡萄牙语mme。狗语mongmong,猫语miaowu,羊语ma。 丹顶鹤强调:mama,这是一个人或会发声的动物最先学会的词汇,也是世界上最美妙的语言。世界上的语言,成百上千,数量众多,但mama一词的发音,都极为相似,这不是巧合,这是对伟大母爱的共同赞美! 韩百年嚎啕哭诉:小人韩百年的母亲是长着大把胡须的。 众人吃惊。 韩百年:可惜我妈,含辛茹苦,一天福也没享, 韩百年说到伤心之处,两眼发直,晕倒在地。 丹顶鹤差人施救。 不一时,韩百年复苏,依旧嚎啕不止。 丹顶鹤令众随从在青石板席地而坐,又叫韩百年也坐下,丹顶鹤说:看来你这个人也是重义之人,你且坐了,啃只羊腿,慢慢道来。 遂使采薇掀开竹篮,揭去荷叶,取一孜然红烧羚羊腿与韩百年。 韩百年接过羊腿,眼帘血红,目眦尽裂,把这羊腿扔出很远,怒到:王八羔cao!什么东西!陷我韩百年于不孝吗? 斜对面石头上的朱三太保,听韩百年出言不逊,手中喝了一少半的矿泉水瓶扔了过去,随即跳将起来,一个大鹏展翅,扑向韩百年,看样子是想掐住韩百年脖子。 丹顶鹤叱曰:三太保!不准胡来! 朱三太保空中转身,旋子360度回归原位。 韩百年气得浑身哆嗦,手指朱三太保骂到:**崽子,你未必是我韩百年对手! 丹顶鹤示意韩百年继续坐下:切莫冲动,继续道来。 韩百年疾行数步,捡回那红烧
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