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第三十三章 天法秘境,智慧之轮 (第1/2页)
看着叶凡和庞博在做些着准备,想要去原始废墟历练一番。 季天只是默默看着,心里主要是想两件事。 第一自己要不要和他们去青帝墓中? 季天的答案是否,因为危险,因为到时候青帝墓里面的老怪物想要夺舍谁还不一定呢!季天还是不想要冒这个险,而且青帝墓好处其实不大,而且里面是叶凡重要成道的机缘,季天的机缘在于己身,不在于外物。 第二问题就是,季天那晚讲出的证道和成仙两种道路的论述。 其实季天真正领悟的,并非仅仅是叶凡所说的道心。 其实,里面还蕴藏了季天更深的修道的理念,只是这种修行理念对叶凡庞博他们说,没有什么用处。 季天的心念一转,大量的思绪条条有理的在季天的支配之下。思绪相互交织相错,许多的知识概念被总结转换为简单心灵符文。 心灵符文依靠极其复杂的运算方式,不断的解析着世间的因果缘起本末。 无数的道理也被化作一条条的心灵符文算法,在季天的脑海之中不断的琢磨着季天从出生到现在一切的认知。 从原本的概念,不断的推演出大量的可能性和境界相,最后又推演原本的概念。 看山是山,看山不是山,看山还是山,就……好似一个轮回? 季天当时领悟了真我和自我的关系之后,突然想到了胎藏的概念。 如果说生命之轮是胎藏的话,内部居住的真我,真我被掩盖埋藏。 那么“自我”这个东西,是不是也是一个胎藏? “真我”是不是被潜藏季天自己的心灵这个大秘境之中? 自己的心灵内部也是蕴藏了无穷无尽的心灵宝藏的。比如说,智慧宝藏。 种种心生,种种法生;种种法生,种种心生。 这里的心,指的是心念和思想,这里的法,指的是知识和观点。 我们这是认知世界,这是心出现了。认知世界后,我们总结出了一些规律和知识,这是法出现了。 根据这些规律和知识,我们再去向世界去验证,去解释,去获得反馈,获得新思想和新知识。 无论是地球科技文明的认知世界、改造世界和反馈己身,还是修士的修行、创法再修行。 我们的心灵和知识就是宛若轮子滚动一般,不断的前进,我们的智慧就开始渐渐的壮大。 这种认知世界,再获得反馈再去认知世界的心灵现象,季天称之为——智慧之轮。 因为这种心灵现象,是每个人心灵的本能,所以每个人的智慧、思想、观念都是从智慧之轮衍生而出。没有智慧之轮,人就是一个草木枯石,一摊腐肉。 而人心灵之中无穷无尽的无知和愚痴,就是遮蔽智慧之轮的大苦海! 有的人愚蠢和才情不足,都是因为被无知和愚痴这个大苦海遮蔽了智慧之轮。而理论上,使用智慧之力来度尽这个无知和愚痴的大苦海,哪怕一个人是蠢笨无才的家伙,也会拥有了包容一切的智慧力,拥有了最伟大的才情。 若能度尽遮蔽在智慧之轮之上无尽愚痴海的话,智慧之轮清澈无比,无染无着,这个人就拥有了绝对不朽的无敌智慧。 季天的第一步,就是感应自己心灵之中内部智慧之轮,糅合了阳神季天的圣贤之道和凡人世界的符文运算技术。 再配合季天自身研究的心灵内部的符文。 季天的才情和智慧终于在这个时候爆发出来的,心灵符文和圣贤道理配合,融汇成了一种不断的运算心灵现象的一套心灵易数体系。 借助心灵易数的这套计算心灵的体系,季天终于慢慢的摸索到了模模糊糊的智慧之轮这个心灵现象。 参考生命之轮的生命胎藏,那么智慧之轮内部是不是也存在着智慧胎藏,无穷无尽的智慧潜伏在智慧胎藏之中,但是被无穷的无知和愚痴之海所遮蔽。 生命之轮开辟苦海,接引内部的生命宝藏,智慧之轮要开辟的苦海当然就是无知和愚痴之海了。 无知和愚痴之海苦不苦?当然苦,世上没有比无知和愚痴更痛苦的东西,相比而言,生命之轮上面苦难和劫数之海根本算不上苦,但是既然苦海这个名字先被占据了,季天只好另外取一个名字,叫