第三十三章 天法秘境，智慧之轮 (第1/2页)

    看着叶凡和庞博在做些着准备，想要去原始废墟历练一番。

    季天只是默默看着，心里主要是想两件事。

    第一自己要不要和他们去青帝墓中？

    季天的答案是否，因为危险，因为到时候青帝墓里面的老怪物想要夺舍谁还不一定呢！季天还是不想要冒这个险，而且青帝墓好处其实不大，而且里面是叶凡重要成道的机缘，季天的机缘在于己身，不在于外物。

    第二问题就是，季天那晚讲出的证道和成仙两种道路的论述。

    其实季天真正领悟的，并非仅仅是叶凡所说的道心。

    其实，里面还蕴藏了季天更深的修道的理念，只是这种修行理念对叶凡庞博他们说，没有什么用处。

    季天的心念一转，大量的思绪条条有理的在季天的支配之下。思绪相互交织相错，许多的知识概念被总结转换为简单心灵符文。

    心灵符文依靠极其复杂的运算方式，不断的解析着世间的因果缘起本末。

    无数的道理也被化作一条条的心灵符文算法，在季天的脑海之中不断的琢磨着季天从出生到现在一切的认知。

    从原本的概念，不断的推演出大量的可能性和境界相，最后又推演原本的概念。

    看山是山，看山不是山，看山还是山，就……好似一个轮回？

    季天当时领悟了真我和自我的关系之后，突然想到了胎藏的概念。

    如果说生命之轮是胎藏的话，内部居住的真我，真我被掩盖埋藏。

    那么“自我”这个东西，是不是也是一个胎藏？

    “真我”是不是被潜藏季天自己的心灵这个大秘境之中？

    自己的心灵内部也是蕴藏了无穷无尽的心灵宝藏的。比如说，智慧宝藏。

    种种心生，种种法生；种种法生，种种心生。

    这里的心，指的是心念和思想，这里的法，指的是知识和观点。

    我们这是认知世界，这是心出现了。认知世界后，我们总结出了一些规律和知识，这是法出现了。

    根据这些规律和知识，我们再去向世界去验证，去解释，去获得反馈，获得新思想和新知识。

    无论是地球科技文明的认知世界、改造世界和反馈己身，还是修士的修行、创法再修行。

    我们的心灵和知识就是宛若轮子滚动一般，不断的前进，我们的智慧就开始渐渐的壮大。

    这种认知世界，再获得反馈再去认知世界的心灵现象，季天称之为——智慧之轮。

    因为这种心灵现象，是每个人心灵的本能，所以每个人的智慧、思想、观念都是从智慧之轮衍生而出。没有智慧之轮，人就是一个草木枯石，一摊腐肉。

    而人心灵之中无穷无尽的无知和愚痴，就是遮蔽智慧之轮的大苦海！

    有的人愚蠢和才情不足，都是因为被无知和愚痴这个大苦海遮蔽了智慧之轮。而理论上，使用智慧之力来度尽这个无知和愚痴的大苦海，哪怕一个人是蠢笨无才的家伙，也会拥有了包容一切的智慧力，拥有了最伟大的才情。

    若能度尽遮蔽在智慧之轮之上无尽愚痴海的话，智慧之轮清澈无比，无染无着，这个人就拥有了绝对不朽的无敌智慧。

    季天的第一步，就是感应自己心灵之中内部智慧之轮，糅合了阳神季天的圣贤之道和凡人世界的符文运算技术。

    再配合季天自身研究的心灵内部的符文。

    季天的才情和智慧终于在这个时候爆发出来的，心灵符文和圣贤道理配合，融汇成了一种不断的运算心灵现象的一套心灵易数体系。

    借助心灵易数的这套计算心灵的体系，季天终于慢慢的摸索到了模模糊糊的智慧之轮这个心灵现象。

    参考生命之轮的生命胎藏，那么智慧之轮内部是不是也存在着智慧胎藏，无穷无尽的智慧潜伏在智慧胎藏之中，但是被无穷的无知和愚痴之海所遮蔽。

    生命之轮开辟苦海，接引内部的生命宝藏，智慧之轮要开辟的苦海当然就是无知和愚痴之海了。

    无知和愚痴之海苦不苦？当然苦，世上没有比无知和愚痴更痛苦的东西，相比而言，生命之轮上面苦难和劫数之海根本算不上苦，但是既然苦海这个名字先被占据了，季天只好另外取一个名字，叫