第十一章 洛倾城 (第2/3页)

中，无所考究。现今的神都城内应留有只言片语记载，但谁也不敢冒此大不讳。一个个石洞，依山而建，雕刻巧夺天工，或为佛陀，亦或者是菩萨。远观震撼心灵，鬼斧神工。大大小小上千个佛陀菩萨坐镇人间，俯瞻山河。后来佛光寺入驻其间，让佛光普照的大佛石窟更加光辉灿烂。佛光寺与白马庙合称九洲第一佛刹，年年坐而论佛，争论的不可开交、面红耳赤。也算洛阳城一景，每当论佛时，善男信女蜂拥而至，一睹风采。

    韩青帝先游大佛石窟，一方面是因为距离醉香楼近，便于行动。初到洛阳城，还是以熟悉周边为主。另一个原因，店小二已经直言不讳，大佛石窟与白马庙的难解难分，先游石窟后游白马庙算是有一个直观的先入了解。

    在街道上踱步两三里，街面商铺林立，各式各样的货物摆放其间，看的韩青帝眼花缭乱。竟然有一家摆放修炼法门，看的年轻人惊愕不已。

    修炼之法父母外公外婆也偶有讲述，多是大山门的不传之秘，怎可像大白菜似的，当街随意售卖。这大城是不一样啊，韩青帝暗暗想道。

    进去一看价格，贵的离谱。动辄万金起步，暗暗乍舌。所以只能过过眼瘾，只给看了看封面，看名字多是一些道门修行法门。

    曾经韩青帝也不是没有缠着家人学习修行法门。家人告知，宗门有严格规定，严禁擅自传于外人，一经发现，视情节轻重，轻则废去修为，斩去记忆，重则打入轮回，送你往生。

    所以在九洲对修炼法门管控严格，只能通过正轨渠道购买，或者拜入山上仙门修习。而功法的优劣又决定了未来成就的高低，所以选择一门适合自己的法诀，更是修行中人，重中之重的大事。购买的毕竟存在着一些意外，除非是财大气粗之辈，还要选择正规的途径。所以大部分人踏上修行之路还是走的拜山门之路。

    首先是，不是人人都具有修行的资质，这就是韩青帝一路走来，发现大部分人都和自己一样手无缚鸡之力。并不是人人都可以御风沐雨。但人人可以长命五百岁，确是公认的事实。例如当朝户部尚书靳文虎就有三百岁高龄。

    例如有的店铺卖一些会说话的灵兽，口吐人言，韩青帝刚一进入店中，就有一女声，公子欢迎光临。眼神扫了一圈，发现毫无人影，只有一只白狐，趴在木椅上。一度年轻人怀疑自己幻听，直到又一声，吓的韩青帝落荒而逃。最后回头一望，只见一只白狐对着自己咯咯而笑。大街上的行人见怪不怪，年轻人突然有些汗颜。

    虚惊一场，心有余悸的年轻人放下了闲逛的步子。找了一台马车，双方谈好价格，向大佛石窟行去。

    约莫半个时辰，石窟遥遥在望。硕大的卢舍那大佛映入眼帘。马车外三三两两一群人，成群结队，两相交谈。行至山脚处，车速慢了下来。马夫请示可否于此处下车，前方人流过多，不适宜通行。

    韩青帝与马夫约定好了来接的时辰，撩起帘子，走下马车。虽然已经有所心理准备，也被这人挤人车挤车的阵势吓了一跳。黑压压一片，到处都是人头，车顶。马车已经拥堵不堪，寸步难进。大部分人选择走下马车，步行走入石窟。

    听人议论：石窟分为内外门。内门为佛光寺僧侣修行之所，非允许不得入内，分界处设有结界守护。外门为观光游览区域，游人可凭佛光寺外门执事堂颁发的铭牌，入内游览。事实上游览区，皆为佛光寺外门负责，多是些修行不得志的僧侣奉寺之命在外管理俗家事务。

    韩青帝跟随大家的脚步，到达门口执事处，自有一名小沙弥送上一枚入内铭牌。凭铭牌入内，走过一座建在洛水之上的木质桥梁，大佛石窟映入眼帘。

    卢舍那大佛安安静静坐立石窟的中间部位，宝相庄严，雍容不凡。整体