诸天顶峰_第十一章 生杀在我,予取予求 首页

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   第十一章 生杀在我,予取予求 (第1/2页)

    “这究竟是什么妖法!”商山二老难以置信的望着那八具枯尸。

    白骨灵车中传来冷笑:“此乃本座的独门绝学‘生杀之道,四苦劫印’!四苦者,生老病死也。他们中的就是其中的‘生’字印,人生在世本就是最大的痛苦,本座夺他们生机,赐予他们回归死亡乐土,这是何等仁慈?”

    “混账——”云鹤怒吼着,死死地望向那漆黑的车厢。

    性格较为沉稳的天松在沉默了一会后,叹道:“好一个四苦劫印,如果老夫没有看错,此功容纳了道门长生之术,魔门汲精之法乃至佛门的枯荣禅,堪称古今无二,阁下的才情当真了得,只可惜不行正道,必将自取灭亡。”

    “呵呵!”灵车中传来冷笑,却罕见的沉默了。

    严涉也不得不承认,商山二老果然是有点本事的,一下子就看出了自己这门武学的根底。

    自从与李寻欢一战,短暂踏入武学禁忌之后,他的修为其实一直在稳步前进着,虽然还是距离禁忌之境很远。

    “生杀之道”,便是他悟出的属于自己的武学之道,根本绝学。

    ‘生杀大权’一般用来指帝王的权位,对任何人都是予取予夺。

    而这“生杀之道”就是类似之意,如帝王一般君临武道顶峰,“生杀在我,予取予夺”,这是魔道,也是仙道、圣道。

    修行之路,本就是窃取天地灵机,万物气数,供养本身,所以有‘圣人不死,大盗不止’。

    “生杀之道”的精髓也是如此,握生杀之权,夺寰宇之精,供养己身,以臻顶峰。

    四苦劫印则是严涉设想出现与之搭配的一套武学,分“生”“老”“病”“死”四大印,象征人世四大苦,饶是以严涉的底蕴,容纳了魔教以及小李飞刀世界里武林各大派的精华,也只是勉强创出两印,第三印只完成了一半,至于最后的“死”印,根本只是个设想。

    四苦劫印第一印的“生”,代表的就是生机,这是在李寻欢那燃烧生命的一刀上得到的灵感,掠夺他人生机供养己身,乃是“吸星大法”“北冥神功”的类似。

    人有三宝,精气神。

    北冥神功这些武学吸收的便是“气”,而严涉的“生”印吸的除了气之外,还有“精”,这个精指的不是男子的那个精,而是人体的“精华”,诸如血气之类。

    严涉能够这么快把“金银双绝手”在这个身体上炼回来,靠的就是这门武学的玄妙。

    把人吸成人干只是这门武学的最粗浅运用,它的本质乃是道家练气术,吸收的是日月精华,天地灵气,草木生机,餐风饮露,以至于‘食气者神明不死’,只是严涉远远没有达到那样的层次。

    或许唯有踏足武学禁忌,上窥天人,才可真正发挥这一印的效果。

    此中种种就不是商山二老可以想象的了。

    他二人正惊怒于这邪乎的武功祸害人世之上。

    “师兄,今日你我无论如何都不可放过这魔头,否则必然遗毒无穷!”云鹤大吼着,挥拳就冲向白骨灵车。

    天松渭然一叹,紧接着冲向白骨灵车的另一边,与师弟云鹤一同夹击。

    二人配合极为默契,如同一把剪刀的两刃,气势凛冽,真气似寒芒,隆冬之末,减去春衣,又是一场四季轮回。

    “天涯寒尽剪春衣!”这是这一招的名字。

    很有诗情画意,却带着岁月的沧桑,英雄迟暮,青丝成白发。

    “螳臂也敢挡车!”白骨灵
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