第一卷：云卷云舒。第一章：话异域神洲、展万年画卷。 (第1/2页)

    茫茫宇宙中，有一颗蓝色的美丽星球，之所以呈蓝色，是因为这个星球上有大量的液态水，覆盖了整个星球表面七成。星球上有紧密相连的四块大陆，分别是东胜神洲、南蟾部洲、西牛贺洲和北俱芦洲。四块大陆的中央腹地，有一山名昆仑，传说乃是当年开天辟地的大神脊柱、骨骼所化。

    昆仑山是一片连绵山脉的统称，其东南西北延展皆有数万里之遥，绵延的山脉就像章鱼的无数触手，把四块大陆牢牢抓在一起，而章鱼的头部则是这片庞大山脉的最高峰——布格达板。

    有液态水，就会诞生生命。大陆上陆续出现了形态各异的亿万物种。有一种后世称作猿的种群，它们的大脑所占身体比重最大，于是率先走上了开启灵智的道路。猿渐渐学会了思考和使用工具，也学会了直立行走，于是把自己称作“人”——两腿直立，头顶天、脚踏地。无数岁月过去，人类掌握了“火”、习惯了吃熟食，使得大脑更进一步的强大，他们开始思考生命的意义、探寻着自身与宇宙合一的途径，以此解开这个世界的本源和奥秘。

    前人把自己积累的探索经验，口口相传给后人，后人又前仆后继的探索总结。终于，一个叫太昊的人成功了，他成为了另一种形态的生命，进入了一个无尽虚无的世界，窥视到了宇宙的本源，他把这种生命形态称之为“真仙”，把那个世界命名为“无边玄妙方广”，把宇宙的本源形象的画作一幅“太极图”，把由人到仙的过程称为“修”，并归纳总结了自己“修”的方法，传于后世。同时，太昊也被尊为第一位人族共主，施行教化、仪定礼法、教导农耕，人族大兴。

    继太昊之后，后世先后又有少典、高阳、少昊、颛顼等人从不同的途径成为了“真仙”，并传下各自所修秘法泽被后世，此四人连同太昊，被尊为“五帝”。再后来，有一个叫太上的人，将先贤秘法合于一身，取得了比五帝更高的“金仙”成就，他把宇宙本源称之为“道”，也被众仙尊为“道祖”。

    秘法是把双刃剑，在探寻到宇宙奥秘的同时，修习秘法的人也具有了不可思议的大能力、大神通，破坏起这个世界来也是威力极大。

    太上闭关求证更高境界“合道”之时，人间却出了大变故。两个最为强大的部族：以火为图腾的祝融部、以水为图腾的共工部，为争夺南蟾部洲的统治权大打出手，竟然将昆仑山生生打得裂了开去，致使四块大陆分为六块，漂散于汪洋之中，世间生灵涂炭，人族濒临灭绝。在这天地巨变中，人族大部分逃到了土地肥沃的东胜神洲，而剩余的则随各个陆块漂移，逐渐散步在这颗星球各大陆上。

    太昊不忍世人遭此厄难，携道侣九天玄女及诸多仙人重临世间，救人族之将倾。太昊采天地山河灵气炼为“山河社稷图”重定山河秩序，九天玄女采五色神泥炼化，融入昆仑稳固地脉，其余诸仙则分赴各处施救。

    待得太上证“合道”破关而出，世间已过数千年。东胜神洲上的人族先后推遂人、神农、轩辕为共主，遂人造房屋、定居所，神农辩药性、开荒地，轩辕明医理、定历法，人族复又中兴，而这三人也被后世尊为“三皇”。

    轩辕之后，有尧、舜、禹治理水患，被推为人族共主，禹更是以稳定后的山川河流为界，定九州之名，收天下金石冶九鼎分镇九州地气，又定下大江大河及“五胡”“四海”之名。其后两千余年，世间更替了启、汤、姬三个朝代、上百天子。

    太上出关之时，已是姬朝末年，正是“春秋”“战国”时期，诸侯割据称雄一方，相互征战攻伐。虽时逢乱世，神洲大地却能人辈出，儒、法、墨、兵、纵横等诸多思想流派百家争鸣、百花齐放。太上遂斩化身“李耳”入世，在人间传清静之法、行教化之功，解万民灾厄，传下道家思想。

    天下诸侯相互攻伐，最终被嬴政统一了天下，他定国号为“秦”，自号“始皇帝”，推行“车同轨、书同文”，统一了文字、货币和度量衡。秦政严苛，仅传至二世而亡，取而代之的是汉。后近两千年，又有晋、南北朝战乱、隋、唐、五代十国倾轧、宋、元、明、清、外夷入侵、民、天等朝代更替。

    两千余年的时间里，修行界也经历了诸多变迁。太上传下道统后，自先秦之时便开枝散叶，演化出诸多自成一派的秘法，至汉、晋时期达到鼎盛。道人倍受皇室青睐，神洲大地一时道观林立。各个修行流派，虽然都尊太上为祖，但又依各自所修秘法不同，相继出现了修行宗派。丹鼎、终南、龙虎、东华、南华等大派先后创立，其祖师皆是真仙人物。

    与此同时，漂至海上的各大陆也是风起云涌，先后有释、景等教派立教并传下道统，又开始向神洲渗透、传播。至唐时，神洲大地已是三教并存。

    晋朝时，在籍的道人便可不事生产，却能拥有田产，聚敛巨额财富。修道清苦，渐渐就有了不事修行、只知敛财的“假道士”，民间也是阔服广袖、吞药服丹之风盛行。南北朝战乱，修道之人卷入其中陨落无数，各派之间皆有结怨，在五代十国之时争端再起，又是死伤无数，许多门派传承断绝。各大派深感痛心、聚首正一，请下无边玄妙方广世界中的仙家，商定“世间三戒”共守，强行斩断了修行人与世间的缘法牵扯，后世也称之为“散行三戒”。

    至此，修行人与世人之间有了一道无形的鸿沟，也有了“修行界”的概念，修行之事渐渐淡出世人视野，而“假道士”则多了起来。外来的释、景等教派，也入乡随俗，“假和尚”、“假教士”遍布。在这期间，除了道、释、儒、景等修行流派外，又有唯物与唯心两派思想问世，一个认为物质决定意识、一个认为意识决定物质，两派喋喋不休争论了百余年却没个结果。

    虽说修行之事淡出尘世，但世人的智慧并未止步，这个星球上的人类依然在探索着这个世界的未知，人们开始转而求其他：造纸术和印刷术的出现，让知识的传播变得廉价；指南针的出现，让人类再也不会迷失在天地之间；火药的发明，把人类推进了热兵器时代；蒸汽机的问世，使工业取得了长足的进步和发展……随着光能、电能、核能等等的发现和应用，人类的科技达到了一个前所未有的高度。

    到得天朝时期，这颗星球上的人类已经可以翱翔太空，其科技发达程度，就和现今的地球相仿佛。

    本书的故事，就发生在这个时期。

    轩辕纪壬辰年十一月十五。谢仁惬意的靠在椅背上，目光透过舷窗，看着下方波浪般起伏的连绵雪山，这是他第五次乘飞机翻越横断山脉回内地——荆襄郡蔡阳俯。刚满三十三岁的他，放弃了在军中担任更高职务的机会，选择卸甲归田。

    这个星球上的一位军事家曾经说过：“不想当将军的士兵不是好士兵”。刚从军时谢仁的伍