第七章：虚怀谷议事、观音山排患。 (第1/2页)

    诸位高人皆只在脑中思索，并未行灵台推演。所谓灵台推演，求证易经洗髓自然具有，其实质是妄境的演化与运用。修为越高，所能推演的世事就会越多、延续的时间也越长；见知越广，演化的结果就与最终的结果越接近。

    有人或许会跃跃欲试：有了这门神通，去投资岂不是无往而不利？然而事实并非如此。神通法力不足、灵台不够强大，就只能演化简单的事。比如想要推演一株小树能活多久、长到多高大，需要将这株树的品种、生机、环境等信息印入灵台，方能展开演化。然而影响一株小树寿命的因素有很多，风霜雨雪、水火雷电、天灾人祸皆能致其夭折，想要完全推演准确，除非对世事皆了然于心，否则谈何容易？或许只有已求证合道境界的太上，方能做到了。

    行推演之功还有一个弊端，那就是与度妄心劫一样，灵台幻境演化多久，就会损耗多久的寿元。敢行灵台推演神通的，要么所余寿元尚多，要么已证出神入化——理论上寿元无尽，同时还需有相应的见知。同样的事在不同心境下展开推演，所得结果往往也是大相径庭。可以说，修为未至出神入化，这门神通形同鸡肋，但随着修为破关，却越来越重要，这门神通是金仙灵台化转、造化一方天地的根基所在。

    林中的终南高人对谢仁并不了解，千年来对当年的公案更是毫无线索，根本无法施展这门神通，就算勉强为之，所得的结果也是毫无价值。

    思虑片刻后，无锋道人缓缓开口道：“藏锋师弟所言有理，这个江湖令该发。只是发了江湖令后，我们又该如何照拂丹鼎呢？毕竟当年丹鼎曾以神丹助祖师飞升，祖师成仙之后临凡，才传下了这份基业，丹鼎有事，我们不能坐视不理。以我之见，不如以回礼的名义，给谢仁这娃娃送几件保命之物。青锋师弟，你意下如何？”

    青锋道：“无锋师兄所言，与我不谋而合。太锋、古锋、奇锋三位师兄，争锋、砺锋、盘锋三位师弟，不知你们可还有异议？”

    众人闻言皆道此事应行，于是第一件事就这么定了下来。青锋又安排一番：由在座的另外十二人，分别去往十二大派传讯。而后五位晚辈携“回礼”，前往青崖洞天驻守，太锋、奇锋、盘峰、藏锋四位道长则分赴四方，联络天下知名散修发出江湖令。而无锋则去往昆仑仙境，寻到终南派在那处福地中隐居的长老，请他们在昆仑仙境中传讯。

    昆仑仙境在何方？就在博格达板峰顶。那是一处悬空漂浮、内里甚广的天成洞天，自古便存于世，自成一方世界。脱胎换骨以上修为，元神现形方能发现并穿越结界，修为弱的修行者或凡人，则需有地仙护持方能进出。

    昆仑仙境与各派洞天福地不同，各派洞天福地是在现有世界的基础上，以移转空间的大神通凿建隔离而成，从本质上讲仍然依附在现有世界之上。昆仑仙境则是天成的另一片时空，博格达版峰上的门户，是其与现实世界的交汇点。形象点说：就似紧挨着的两个肥皂泡。昆仑仙境皆具无边玄妙方广与现实世界的一些特点，但又不完全一样：

    这片天成福地并不是一个星球、另一个宇宙，它就是一个独立的空间。内中除了天成的广阔山川河流、花草树木外，再无它物，甚至连日月星辰都没有，极目远眺只是一片灰蒙蒙的虚无。没有日月星辰，自然没有昼夜之别，但福地中仍然有光亮，不知源于何处，但却能在目力所及内尽览。洞天中无四季之别、昼夜之分、风雨之变，但气候、温度、湿度等都始终处于一个怡人的状态。

    昆仑仙境茫茫无边，千万年来从未有人到过它的边际，哪怕仙人也一样。仙境中的地是平铺开的，就是一片没有边界的广袤大地，往一个方向走永远只会见识到不同的山河，再不可能回到原点，真正的“天圆地方”。内里的山川河流、花草树木皆是天成，但又不似无边玄妙方广中的灵台造化、形神显像——非神器不能携入带出。洞天内的人和物可以到洞天外，洞天外的人和物也同样可以进入其中。

    当年祝融部与共工部大战，两部首领、两位地仙各展神通，在天上由东往西大打出手，带起一路狂风暴雨。到了博格达版峰上空，共工部首领不敌，欲与祝融部首领同归于尽，于是奋力飞撞。没曾想撞作一团的两人，厮杀间竟然撞在昆仑山脚，把昆仑生生撞得裂了开去，祝融部首领当场陨落。共工部首领又在碰撞后高高弹起，无意间竟然又撞塌了一片“天幕”，也是化作飞灰。这片“天幕”正是昆仑仙境的洞天门户——后世称之为“瑶池”。若没有这一撞，这片天成福地永远都不会被世人所知。

    准确的说，天不是塌了，而是破了。撞破的地方处于一片方圆数千里、深亦数千里的巨大湖泊湖心，虽然破口处离湖面很近，但滔天的洪水仍然不是神洲所能承受的。两部首领本就带起了一路的狂风暴雨，再受瑶池之水倾泻，又有昆仑山裂、陆块漂移，整个异域星球宛如灭世之灾，真真是天塌地陷！这才有了九天玄女融炼五彩石稳固地脉、修复结界，太昊炼山河图重定山河，众仙家分赴各地救万民灾厄。

    瑶池之水倾泻两月、水位下降三里方停，这还是九天玄女不断稳固地脉、修补结界的结果。太昊入内察看，发现此处竟是片灵气盎然的天成洞天、修行福地，只是缺了生灵，于是将世间飞禽走兽移入其中。天下修行人经此一事，也发现了这处洞天福地，于是便有人飞天入洞天隐居。九天玄女将结界修复之后，瑶池之水不再上升，那个被撞破的洞就成了世间与这片洞天往来的唯一门户。

    这处洞天与世隔绝，对进出的要求甚高，其内行走的全是修行人，故而被称为“昆仑仙境”，因地处昆仑山以西，也被称为“西昆仑”，而世间修行界则被称为“东昆仑”。两昆仑时常走动、互通有无，西昆仑能入东昆仑行走的修行人，几乎全是脱胎换骨以上的高人。世间修至出神入化的高人，往往会去往此处避世隐修、等待飞升。

    ……

    安排妥当传讯之事，青锋接着道：“传讯之事议毕，下面谈谈灵药的事吧。诸位师兄、师弟，此事我已有计较，那就是倾尽所有相赠。九枫带回的玉简中，列出了丹鼎尚缺的二十三味，诸位先看看这玉简。”说着将一枚玉简递给了无锋。

    无锋握玉简在手微微闭目之后睁眼道：“内中灵药太牢灵境也只有三味，想要炼成神丹果真很难啊……为免各派起争执，我看可将终南已有之灵药印刻其后。”一边说着一边把玉简递给了旁边的争锋。

    ……

    如此一圈下来，众人把谢仁所需的灵药浏览了一遍，对无锋所说皆无异议，这个议题也算是过了。

    修行各派中，遇大事大多采取这种方式，一派之主只在处理日常事务中拥有权威，更多的责任是守护与传承。毕竟大家聚集在一起，是因获得了同样的秘法传承，用修行人的话说，这是得了仙缘。修行人追求的是超脱长生、逍遥自在、清静无为，没必要搞得像朝堂一般等级森严、前倨后恭。

    最后讨论第三个议题，青锋直接开口道：“降头师驱使古曼童作祟一事，佛宗圆澄大师已亲往佛国打探。丹鼎封山千年，这些降头师好了伤疤忘了痛，竟敢跑到神洲军营中作恶。犯我神洲者，虽远必诛。须行雷霆手段挫锐解纷，方能从容应对神洲修行界即将到来的风波。”

    众人闻言，皆纷纷点头。

    最为老成，也是入门最早的太锋开口道：“地仙人物争斗波及甚广，如何斩法，还需从长