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124回 有名万物母,抱玄结胎衣(下) (第2/3页)
所以你问他也没用。没用不如不问。” “那我应该怎么办?” 风君子:“你地运气来了。我要等的就是这一天!想知道你的身世有一个办法用慧眼神通去看。修行人地大神通可知过去未来你去看一看二十年前所生的事情不就什么都清楚啦?” “可我没有这个神通你要教我吗?” 风君子点头:“修行仅仅靠师父传法也是不行的弟子本人的机缘更重要。我可以告诉你四门十二重楼第七重楼‘胎动’到第八重楼‘婴儿’之间有‘换骨天劫’这你已经知道了。突破‘婴儿’境界之后在‘阳神’境界之前又一重天劫叫‘苦海天劫’。当修行人历此劫之前尤如站在苦海岸边回头可以追见往昔种种因由。之所以称之为天劫来临因为放不下就无法渡过苦海行将彼岸。……不论放下放不下修行至此就有追眼神通。” “那么远呐?我至少还差两重境界。咦风君子你应该过了这个境界了!那你应该有追眼神通你替我看一眼不行吗?” 风君子笑了:“神通人为本知缘有未及。这在我对你讲解耳神通的时候已经说过了人的神识总有极限神通也不是无所不能也要讲究缘法。有追眼神通不见得过去什么事都可以看到还要施法时满足特定的条件。不是我不想帮忙而是不能帮忙就算我站在苦海岸边回头看见的也不一定是你。我今天只讲因由让你自己去找源头。刚才说你的运气来了是说我终于可以传你第三门丹道等你境界到了自己地事情自己知道。” “你终于能传我第三门的丹道了?这话什么意思以前传不了吗?” 风君子:“确实是这样就算我想教你恐怕也学不会。我要等的就是今日这个传法的机缘!你知道吗?为什么那么多修行门派所传的丹道只到金丹大成为止往后却无诀无法全凭弟子领悟?比如说终南派。……因为修行至此如果弟子没有福缘福报师父是教不了的。按照境界来说金丹大成已经不低可是到此只算个守尸鬼。继续往后如果苦海天劫不渡到头也不过是个落空汉。” 金丹大成守尸鬼苦海未离落空汉。风君子这是第一次用嘲笑的口吻形容修行中的境界。而我此时的境界在他口中不过是个守尸鬼而已。我苦着脸问他:“为什么我的运气就来了呢?难道是因为我的身世?” 风君子:“这个嘛说起来就复杂了!你现在是不是在问自己究竟从何而来?在你叫石野之前又是什么人?如果去掉石野这个名子你又是谁?今天你神思恍惚之际是不是一直有此疑问?” “是的。” 风君子:“这便是丹道中‘胎动’的心境。其它人有此心境也是不够的因为它必须在真空境界之后。而今日你可以了!……如果我不传你心法口诀让你自悟自修如果机缘巧合说不定也能有所境界突破。不过嘛还是我教你更好。……石野我早就给过你一本你看了吧。现在把第一章背出来。” 风君子居然叫我背书。五千文我早已背的滚瓜烂熟开口就来:“道可道非常道。名可名非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙常有欲以观其徼。此两者同出而异名同谓之玄。玄之又玄众妙之门。” 老子的这一段话玄妙异常是相当抽象的精神思辨其境界就如漂浮在高空中的浮云不可捉摸。自古以来不知有多少人对这段话有不同的理解。我每次读到这一段所感受到的就是玄之又玄。 风君子在我对面说道:“很好一字不差。我告诉你这段话就是我四门十二重楼丹道中‘胎动’的口诀。也是自古以来丹道中人所追求的‘玄关’所在。……你回去好好想想今夜子时我在老地方传你心法。” 一直以来我苦求不得的“胎动”口诀是我早熟背的一段文字。想想也不意外风君子以前所教的口诀不都是借用经典吗?经典人人会背但无人点化也只是纸上义理文字而已。我问他:“你的意思是──老子这段话在讲丹道口诀?” 风君子:“老子未必在讲丹道口诀但丹道可以此为口诀。四门十二重楼是我所创又不是老子所创!天下各家道法除了阳神境界大多用‘长生诀’之外此前各重境界类似口诀不同我只是借用而已。……我问你我给你的那本书上明明写的是‘元之又元’你怎么自己读成了玄?” “你给我的那一本是纪晓岚编四库全书的版印本。清代为了避康熙帝玄烨的讳改玄为元。我读了这么多书这些还不知道吗?” 风君子点头:“我可不能拿老眼光看你了你不再是我刚认识时候的那个石野学问渐长啊!再问你一个问题吧我明明教你的是丹道可是你与佛门修行却非常有缘。就算一个真正的和尚学佛门修行也未必有你如此精进这就不是我这个师父的能耐了。你知道是怎么回事吗?” “我也不知道你说呢?” 风君子:“牛顿曾经说过一句话我们课本上有。他说他站在什么上来着?” “站在巨人地肩膀上。这和牛顿有什么关系?” 风君子:“和牛顿没关系。和他那句话有关系。你一直是坐在佛的肩膀上修行。还记得我在状元桥下放的那个蒲团吗?九林禅院那么多蒲团我不借偏偏借了那一个。原因无它因为里面藏了一样很特别的东西。这件东西嘛说起来名扬天下。如果在几年前恐怕只有佛教界人人皆知可是最近几年。几乎天下人人皆知。” “什么东西?佛门的宝物吗?怎么会天下皆知?” 风君子:“我不说考考你的随口禅你说那会是什么?” 什么东西?舍利子不会吧?贝叶经也不太可能?坐在佛地肩膀上?这几年天下人人皆知?会是什么呢?这时我突然想到了前几年的一部电影脱口而道:“难道会是──木棉袈裟?” 只听咕咚一声风君子一屁股没坐稳摔到了椅子下面。他随即爬起身来压低声音惊呼道:“老天居然让你给说中了!确实就是禅宗的信物木棉袈裟。算了算了你别问了我也不说了说出来恐怕又是一场风波。……我告诉你。以后你修行不要再到状元桥下还是菁芜洞天最适合。你把那个蒲团也拿到菁芜洞天去吧。……现在你出去吧子时阴神在状元桥相见。” …… 前一段时间少林寺的大和尚们曾经讨论过一件事──是否为某人立一块纪念碑?这个人的名子叫作李连杰如此大名鼎鼎的人物不用我再介绍了。本来高僧寂后。留下的不过是一座舍利塔少林寺就有塔林寺中留碑纪念的只有达摩祖师。演员李连杰虽然也信奉佛教禅宗但至少目前远不能与达摩相提并论。但是李连杰为当年少林寺带来了两样东西──名和利! 从开始李连杰主演了一系列以少林寺以及少林功夫为背景的电影。到如今成为了一代国际功夫巨星。伴随着李连杰的巨星之路门院萧条地少林寺如今已经成为天下最著名的一座佛寺名与利滚滚而来。因此会有立碑之议。当然除了李连杰之外。重震当代少林声威的还有另外一个重要人物海灯法师但海灯的影响远远没有李连杰那么国际化。禅宗如果为弘法而立碑无可非议但因名利
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