第二一二章 何为真理 (第1/2页)

    此时的论战似乎有些荒谬本来是所谓的“精英”人物对“土老冒”的论战却没想到农民一方出现了章士钊、梅光迪和梁焕鼎三人。他们三个无论是学识还是口才还是地位似乎都不在对方的三人之下。倒是双方的领队严复、牛大林对比明显。

    严复等精英人物自然沮丧异常胡适之冲章士钊直抖袖子：“我说行严兄你们这是干吗啊？这本来是我们和农民之间的辩论你们跑到他们那头算怎么回事？临阵背叛？要说学术争论我非常有兴趣跟行严兄辩上三天三夜可这土地改革你说咱俩辩个什么劲儿？难道咱俩在这个上边还有什么所谓的阶级对立不成？”

    章士钊呵呵一笑：“适之此言差矣官与民不是天生对立知识分子与农民不是天生对立我与农民更加不是老弟莫要妄自加以前提条件从逻辑学的角度来讲一切前提都要加以推理考证即便是胡适之先生的别不是说是男便是男的而要从你的体结构来进行分析。同理我为什么要跟你们天生一个阵营呢？这怎么叫临阵背叛呢？”

    底下哗的一阵大笑这知识分子说话可真是损啊如此一来可有趣的多了。下面的农民们喜滋滋的看着如果是真的让他们自己去辩论他们可就露怯了。这些人心里总有或多或少的自卑。认为自己就是比不上人家读过书地更别说都戴着那么厚的西洋眼镜地了。如今可是好了。自己这边也有了戴眼镜的了这场戏可精彩多了。

    说到底这些农民根本就没把辩论当回事儿跟猴戏差不了多少。而对面的那帮北大师生则泄气了不少。本来以为自己上来就居高临下将那帮什么也不懂得农民批驳的一无是处可没想到对方出来三个跟自己一样的这不是自己跟自己干架么？

    胡适之听见章士钊的话笑了。他是不怕别人讽刺甚至辱骂的。他向来就是风头浪尖的人物从来没有断绝过挨骂。他觉得这是一个文人价值的体现。没有反对者地学者就是一无是处的学者。

    他的兴趣可是一点没减小无论是农民还是章士钊他都有信心把他们驳倒。

    于是他反倒平静了下来抖了抖长袍的角儿安安稳稳的坐下先喝了口茶水然后说：“我是男是女不劳行严兄挂怀。既然我们探讨的是土地改革那么就要问了这个土地改革是谁提倡的又是谁力图推行地呢？”

    章士钊回答：“这自然是从杨威大总统当初颁布开始然后在外蒙第一特区朝鲜第二特区承包土地给农民进行土地改革试点。取得显著的成效之后继而掀起了一股要求在全国实行土地改革的呼声。杨大总统和梁副总理都觉得实行土地改革是富国强民的必要措施。”

    胡适之莫测高深的一笑：“那我再问行严兄是谁给的杨梁两位先生这样的权力呢？”

    哄的一下所有人都被他这话惊住了。这家伙也太胆大了！要知道杨威可不是什么善茬子他居然敢质疑杨威的权力？！

    底下的杨威也不紧皱了皱眉头他以前念书地时候就知道这个胡适之是近代中国文化界数一数二的人物可没想到他率直如此他难道就不怕自己找个茬儿收拾他？难道那些所谓的大儒真的以殉道为荣？

    这也是杨威对胡适之不怎么了解要知道这个人无论是在年轻时候还是在年老时候可大大的说了一些大逆不道的话偏生似乎有那么些道理你可以生硬的打倒他。却不能在学术上击败他。

    章士钊皱了皱眉头：“适之这话什么意思？”

    胡适之哈哈一笑：“据我所知我国实行民主共和体制何谓民主共和？人民当家作主也无论是总统还是总理还是各级官员他们的权力都是人民赋予的。林雷行严兄觉得我说得对不对？”

    “你说得没错。”

    “那么。杨威先生的大总统职位经过参众两院地选举了么？土地改革经过参众两院的审议了么？经过全国人民的授权了么？尤其是广大的地主、富农朋友们他们是否授权了政府剥夺自己的财产了呢？”

    胡适之地这几个问话不可谓不狠。章士钊顿时目瞪口呆哑口无言。也是他被对方地话惊住了他确实没有料到胡适之敢于如此直接的指出这些问题反正换成他自己是绝对没有这个胆量地。

    北大的师生们烈鼓掌为胡适之喝彩。

    梅光迪赶忙接过话题：“适之兄此言差矣杨威先生虽没有经过参众两院选举但也是临时大总统具有正式大总统的一切权力并且在加紧安排选举事宜。至于土地改革嘛此时还没有正式推行无所谓授权不授权。况且我中华上下五千年历史自有一番治国之道。我知道适之兄留洋多年对西学研究颇深但你也应该知道中国不同于西洋。西洋人强调个人个人财产和权利不可侵犯为了维护个人权利国家都可以抛在脑后而且西洋人放dàng)兼且不赡养父母如此种种都是中西之别。以我中华历史看来必先顾全大局方可要求私利否则八国联军进北京的时候适之兄尽可以投降好了可以保住自己的财产和权利。”胡适之哼了一声：“梅兄说了这些意思可是说要地主富农抛弃自己的利益来换取国家地富强？”

    梅光迪说：“如有需要。确当如此。”

    本作品独家文字版未经同意不得转载摘编节请访问！胡适之仰头一笑：“梅兄此言差矣我借用刚才行严兄的话说。你这叫妄自加以前提条件从逻辑学地角度来讲一切前提都要加以推理考证即便是你梅光迪先生的别不是说是男便是男的而要从你的体结构来进行分析。同理为什么地主富农抛弃自己的利益就一定可以换来国家的富强呢？为什么就不可能导致动乱频仍、战火四起呢？你可以想一想从人类文明开始到今天哪一时哪一地采取了这样的措施？倒是和李自成、太平军的均田地有些类似。但结果是什么大家都清楚的很。”

    梅光迪张了张嘴巴没有说话。

    胡适之继续说：“中国和西洋固然有所不同但不能以不同为借口来否定一切东西。有些道理是具有普世价值地这就是真理无论在哪里都是正确的。就比如一加二等于三在任何一个国家都是这样。还比如正常人生来就应该有十根手指十根脚趾否则就是残疾人。在任何时候肆意侵犯人民的权利都是不正确的。至于国富民强有很多道路可以选择并不是非要均田地不可。人民权利和国富民强不是可以对等或对立讨论的问题它们之间不具有必然的逻辑。行严兄不知我这个逻辑是否符合你那个逻辑？”

    嘿？胡适之简直意气风、舌战群儒脸上戴着从容不迫的笑容似乎生下来就站在胜利一方。

    梁焕鼎问道：“那就是适之先生有更好地富国强民的道路了？”

    胡适之手指一点：“我知道你什么意思目前我国的土地占有况确实有很大的弊端这我是承认的。清末一邑之中。有田者什一无田者什九。其什之一则坐拥一县之田役农夫尽地利而安然食租衣税者也。进而民阀割据战乱频仍土地集中有加