272 天峰定法【七章】4 (第2/2页)

半年多来，也算是转遍了北半部“中国”，对这些已经有些了解了。他这“天道圣使”的名声虽说还大部未能传到各地，但就凭无视一切的派头，手中的金牌、脸上的金面具，各州府及以下的地方官场畅通无阻，就连大宋四京中的其他三京：北京大名府，西京洛阳，南京顺天府（商丘），也照样不用你身动膀摇，那些平日小民难以见到的号称恩相的留守大人们，会通过各种手段向你示好和提供吃住钱财方便。

    老子不小心还真成了骗子了，其实这什么华盛天道，开始只是一个掩饰自己身份的说辞，后来又有点准备利用它来改变一下众兄弟的生存环境和命运，那是真正处心积虑要想骗的，大概也只有哪位高高在上的道君皇帝了。

    不想这事儿越玩儿越大了，在这大宋中原形成了有着数十万道众的群体。这里两种人是最有些真心信服的：一种就是广大的下级信徒，他们从中并没有受不了什么收益，至少目前是这样，可是他们却十分的信服。引人向善，得道成仙，一千多年了，一直是这么教育的，民间甚至官方有多少神巫在降妖除魔，甚至长年来每年多次的的皇家祭祀大典，道家都是必不可少的仪杖主力；有多少皇帝信奉道教的鼻祖老子西游、徐福海上寻仙、八仙的传说、甚至唐人志怪小说洞庭真君牧羊女等等，都成了信仰经典。

    再一种，就是道君皇帝和尾随着他的那些真心的和假意的信奉者。道君皇帝是主动地信奉者，他已经不能容忍道教是假的这一理念。他是皇帝，他已经信封了一辈子了，现在要他改变信仰，那跟要他的命一样；这个圈子里他身边的人呢，谁来惹他，没有哪个活得不耐烦了。即使不愿相信，像**一帮，也只能采取包抄战术，外围揭露，用事实说话。

    说实在的，就是你用事实把道教打败了，把此国师掀下去了，赵佶皇帝一样是不会开窍的。他会暂时放下这个令他失望的国师，但同时又在企盼着下一位真人出现。艺术和女人是他的鸡蛋壳，现在有一个神奇的圣使道法高超、道术惊奇；更给他带来更令他入迷的鸡蛋壳，他心安理得的躲到了里面，一边修炼，一边静等神奇道化世界华盛天园的光临。

    雷三郎此时也只好这样继续下去，他得让这华盛天道理论和cao作深入下来，让其天道理想条理化系统化。理论是描绘一种先进的伦理和社会阶层的代表，让人们为此奋斗终身；实践就是那些以往记忆里的现成模板——团结一切可以团结的力量，放手发动群众，跟最广大的中下层民众站在一起。做耐心的宣传鼓动工作，总有一天这星星之火，在时机成熟就会燎原。

    现在也是一样，他的随行人员和天道十八卫也是已经开始适应和习惯了这种做法。他们学会了特殊的战斗方式、隐身于民不说，也开始有人可以对付官府，深入民间讲道，制造舆论。也就是说，开始学会发动群众了。

    就是现在这点人，外边广泛去做想好的事还不是很现实。在石秀二人把官府这边糊弄住之后，他们所做的是在山寨内部稳扎稳打，先做内部剩余人的调查、甄别和宣讲洗脑。

    数十个俘虏就是他们的目标，面对着主要受伤被俘的喽啰和那些女眷时妍和李立、乐和等人开始了讲道说教。

    雷圣使带人已经将那些山上的财务细软收拾停当，随之准备出运。审判犯人的李立“法官”也回报具体审讯情况了。其时王庆由于受伤过重，已经身死毙命了；被俘的八个头领除了两个经过仔细审查留下以外，其余均是残害过百姓、有江湖命案的，已被拉到后山问斩。这次雷圣使对于天峰岭山寨的“匪徒”，可是十分的严厉的。

    石秀回来汇报的情况在意料之中，滁州官府对这位神龙见首不见尾的雷圣使表示恭敬，并为天道降临滁州开方便之门。在这些时间紧张忙碌中，他们这些人在天峰岭坚持了两天。

    十八骑这类的队伍，上阵杀敌尤其是钻空子制造麻烦能力有余，可是说起来守御这真不是他们的特长。诺大山寨，只有他们这点人，如果遇到对手有组织的反击，他们所能做的，只是保证全身而退而已吧。

    好在这样的事情并没有发生，心情焦急的度过两天以后，时迁回来了。随他而来的是第一只支援部队，豹子头林冲的一百五十名铁骑军。