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第二十四章:一小时断五次网,这真是一个悲 (第1/2页)
第二十四章:一小时断五次网,这真是一个悲伤的故事。 PS:我第二卷的草稿啊。。。。。。。。。。。 自从被宋子赢打败后,张须陀一直相当关注宋子赢的动向,张须陀根本不相信宋子赢是王世充的所谓手下,不是他看不起王世充,而是王世充根本驾驭不住宋子赢这样的人物。 而随着他对宋子赢的深入调查,他也越来越吃惊。这究竟是一个怎样可怕的存在。 为了真正了解宋子赢,张须陀特意乔装打扮一番,亲自达到宋子赢的领地,初次进入宋子赢领地的张须陀第一反应就是——震惊! 共和的民众在纺织业的兴盛下,身上都穿着干净整洁的衣服,都是灰色的一种样式的服装,很单调。没有别的地方常常出现的绫罗衣裳,但是也没有大批的人穿着破破烂烂脏兮兮的乞丐装。 在无形中的让人感受到了一种压力,这是大工业人群集体的力量。 宋子赢对领地的产业要求是标准的计划经济,只确保温饱两大支柱,其余的都向重工业倾斜。宋子赢也没有没有打压轻工业,只是领地中的重工业还亟待发展,向更高标准,市场经济,市场竞争的轻工业成本太高。 比如说染布,领地中的织布厂印染厂都是一条线,保证保暖,之外统一款式,统一布料,成本在国营企业中压到最低,如果别的商人想在共和领地中开其他颜色漂亮鲜艳的衣服,首先廉价的工业染料他没有,即是搞出来也比领地中的样板服装要贵的多。 现在领地中没有富贵人家,都是给宋子赢累计工业的劳动者,广大的劳动人民是很精明的,不会为了与众不同的漂亮将自己吃饭钱花在这些华而不实的东西上面去,刚从温饱线下爬上了的共和民众还是把填饱肚子看的最重。 由于原来穿鲜艳衣服的地主阶级被宋子赢剥夺了经济权利,这些原本有实力买鲜艳服装的人不存在,所以高成本由私人染坊出来的鲜艳布匹没市场,除非这些老板愿意亏本卖的和样板灰布料价格一样。 衣着只是最表面的现象,让张须陀真正震惊是一亩能产五十石的高产作物(土豆),在田里耕地钢铁妖兽(拖拉机),在空中带人飞行的巨大圆球(热气球),拥有魔神之力的恐怖利器(火炮、枪支),每个人家都富有到用琉璃当餐具(玻璃),卫生环境好的简直就是人间仙境让在大兴(长安)、东都(洛阳)都生活过的张须陀感觉自己是住了一辈子的猪窝,甚至连他们种地的铁制农具随便拿一把都比张须陀军队里的武器好。 但是共和也有许多人张须陀不理解的地方,从某种标准来说,共和现在治下是个非常富庶的地方,无论是田野中长势喜人的庄稼,还是规模庞大的匠坊。没有乞丐,民众的面色红润,不像其他地方面的人带菜色,而且张须陀还发现这里的所有的人的精气神和其他地方的人也完全不一样,给人的是一种昂扬向上的感觉。 但是就是这个地方,胭脂水粉卖不出去,宣纸毛笔字画锦缎美酒没人买,许多想在共和做生意的商人无奈的得出结论,宋子赢这个恶棍将富人都抢光了,收买泥腿子。连官老爷都是泥腿子出身,这些泥腿子翻身了,还是没品位的泥腿子。 这些当然是一些亏损了带着一肚子气的商人的酸话。 这其实是宋子赢在目前这种工人匮乏,工业落后,物资不足的条件下的执行计划经济政策,计划经济之考虑治下人民生活必须,不考虑人民额外想要的。这套体系如果在后世那个生产力到达条件,劳动力富足的社会搞,绝对是错误的,因为那时候人民有能力享受,有剩余劳力和生产力为大众提供,政府要压着强行提供单调的物资,那绝对是脑袋被驴子踢了。 但是现在共和领地百分之九十九的人是希望吃饱穿暖,共和中有文化的工农业工人现在是入不敷出,现在要是消耗宝贵的劳动力去生产高质量,精益求精的服饰食品大宅院,同时希望市场经济可以养活他们,这是要啥市场?权贵市场吗? 宋子赢又不是三锅恒河水喝多了。 虽然张须陀不能完全理解共和领地的现状,但他可没有那些商人这么肤浅,特意在共和领地生活了一段时间的张须陀,他的观察力还是极准的。 耕战! 这是张须陀在回去后,向杨广的奏折中提出了这个词,共和完全就是秦皇耕战国策的翻版,依靠农民种地,提供兵员,军功免税的政策实行,比八百年前多了一个工人而已。他明确的指出王世充不过是宋子赢的傀儡,宋子赢领导的共和才是大隋最可怕的敌人。 而在儒家思想为执政理念,孔孟之道为正统的士族虽然承认这种国策实行下来的可怕,但是打心眼里厌恶这种法家的非仁治国方案。张须陀的理论提出后,也让天下的文人阶层提高了对宋子赢的敌视之心。 宋子赢也听到了一些风声,但是他懒得去理会这些,且不说他现在代表的阶级和他们有着天生不可调和的矛盾。 儒家思想的治国方式最终会如何,历史已经给出了明证。宋子赢根本不屑于和这帮自认高贵者辩论,时间会让自己胜利。自己现在的主要目的就是种田攀科技。 ..................... 不过,有的时候就是你不惹事,事也会来惹你。大业十三年,宋子赢终于将自己‘大魔头’的名号彻底坐实。 事情是这样的。大业十二年大量江淮地区封建贵族势力被宋子赢彻底赶走,不走的则被宋子赢连根拔起,但是这些大家族不可能将所有的势力只盘踞在一个地方。 缺了被宋子赢抢夺的地盘,他们还是活的很滋润。不过,有损失自然要别的地方补充回来。 尤其是王世充造反之后,为了拉拢这些宗家士族让他们为自己效力,有了补偿的意思,默许了他们在其他地方扩充土地。于是在这场风暴中,大量农民丢失了土地。 赵二驴就是其中的一员。在这帮凶神恶煞的狗腿子跑到他家的土房子中以三
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