第十六章 形势突变 (第3/3页)
羊羽的地步，现在若和萧千绝打斗，或许能撑过百十招，但肯定无法胜利。刘云又道：“至于梁萧，你的实力和你刚从天机宫出来之时相比，已经不能同日而语，但在萧千绝眼中，你不过是个不值一提的小辈罢了。”
刘云实话实说，梁萧心中却微微有气，他一直以打败萧千绝为目标，并为此不断努力，途中还被云殊废掉内功，后因《紫府元宗》而恢复，又得传公羊羽的“归藏剑”，在华山之巅被萧千绝和公羊羽当成比拼内力的介质，承受阴阳龙战之苦，而后有所顿悟。梁萧不知吃了多少苦头，才有了今天的成就，而刘云一句话就把他的努力否定了，他岂能不气。 梁萧反驳道：“刘先生，我不同意你的看法。虽然我现在比不上萧千绝，但时光流转，人也在进步，萧千绝他已经达到自己的极限，我为什么不能超过他呢？” 刘云笑道：“对啊，我并没有否定你将来会超过他，但你和你父亲现在的实力加起来还远远不够，所以现在去寻萧千绝并不是一个好主意，你们一家分离了六年，为什么不能再忍耐一下呢？” 梁萧低头思索片刻，忽然抬起头，神色坚定地道：“先生，谢谢您的提醒，不过，有些事情并不是光凭实力就能决定的，我想信我们父子齐心，一定能寻回mama。”此时，梁文靖也是一脸坚定，看来他们父子已经下定决心了。 刘云不由得叹道：“也罢，既然你们执意要做，那我就告诉你们。梁夫人现在大都，蒙古人的地盘，或许我可以送你们一程。梁萧，你说得对，有些事情并不能光有实力就行的，你现在能有这种体悟，真是难得。不过，多数情况下实力还是很重要的，你跟我过来，把你的《紫府元宗》写下来，我帮你看看是不是有什么快捷的门路。你爹修炼的是公羊羽的三才归元掌，他的内力已经定型，最多能够达到公羊羽的地步，而你不同，你的武功集众家之所长，更可贵的是你有自创武功的志气，日后成就定然不可限量。” 梁萧得他一赞，心中欣喜，刚才那点不快早就消失了。不过，他并不知道刘云的实力到了什么程度，忽然他眼中露出狡黠之色，道：“先生，我知道您算学的造诣旷古绝今，但我还未见过您的武功怎么样……” 刘云又好气又好笑，心道：“这小子心眼就是多，想看我是否有实力在武功上指导他，并且想看看能不能从我的招式里悟出什么东西，紫府元宗是他武功最大的倚仗，自然不肯轻易说出来。不过，我估计这紫府元宗只不过涉及到一些极其初级的修真法门罢了，修真的东西，鸿钧老师传下来的才是真正的道法，我怎么会稀罕你这区区紫府元宗？”刘云摇头道：“你想和我比试一下也可以，不过我的功法并不是武功，你和我比试，可得有心理准备。” 梁萧很是高兴，随手折了一根树枝当作剑，便向刘云示意可以开始了。忽然，梁萧发觉周围的空间似乎凝滞了起来，周身都被一股无形的力量掣肘，十成实力发挥不出一成。此时，刘云猛然一闪，一下闪到梁萧跟前，抓住他的衣襟。如果是生死之战，那么这只右手一下子就可以扣住梁萧的喉咙，那就完了。 “呼！——”刘云放开之后，梁萧有些丧气，才一合，自己一招未出便被制住，真是郁闷至极，不过他也知道刘云的“武功”不是他可比的。实际上，刘云就是分出大量的心神程序，在梁萧周围阻碍他的行动，所以他的实力根本发挥不出来。而刘云本身的战斗力已经超过一般中尉玩家，光是这种战斗力就已经比公羊羽等高手高出一线了，这如何能比？ 刘云安慰道：“我说过，我的这些并不是武功，所以你没必要跟我比。你知道你爹的太阴真炁是我化解的吧，我既然能化解萧千绝的内力，自然就能帮你了。” 此时，梁萧才恍然大悟，哈哈笑道：“真是的，我竟然蠢到去和先生比试，我服了，真服了。先生不但在算学上是我的老师，在武力上也是宗师。那我就把紫府元宗写出来，请先生指教。” “宇宙之初，天地本无，无中生有，始有混沌，混沌中开，阴阳乃成；故天有日月，地成虚实，人分男女，兽为雌雄。阴阳运作，从无休止，因之四季有寒暑，日月有亏蚀……”这是《紫府元宗》的总纲（引自《昆仑》），刘云将功法一路看下去，不住点头，确实，它和修真之法暗合，只不过具体的法门都是凡人之法，所以没有办法凝气而反本归元，结成金丹，更不可能丹破成婴，其后夺天地之造化，最后羽化成仙。尽管如此，这《紫府元宗》因为暗合天地之规律，所以是一种威力奇大的武功，当年得到它的张紫阳也未曾修炼到大成。《紫府元宗》之中有不少晦涩的名词，这些名词正是中医的药物名称或道家对人体经脉的代称，所以原著中学医的花晓霜便能替梁萧解读这些语句，但刘云四人都得传鸿钧道法，虽然没有学医，但这些名词也是知道的。刘云将这些语句解释给梁萧听，然后再给他指出这个时空内力的本质，很遗憾，梁萧并未发现任何迹象支持刘云的观点，根本没法感觉到什么能量子，杂乱无章的能量子和排序奥妙的能量子的差别，事实上，以梁萧的数学造诣，若他能看到这些能量子，定能找出一种排列方式，使得他功力大增。 最后，梁萧对刘云的“能量子”的说法保留意见，并不深信，这不是梁萧不相信事实，而是观察能力所限，没有办法。不过，梁萧还是悟出一个道理：内力运行越贴近天地自然，那么就越强。原著中，梁萧在十多年之后才悟出了类似的“谐之道”，而谐之道才是他的武学自成一派的基础，后来《沧海》的周流六虚功正是以此为基础发展而来的。