第四章 修行路（三） (第1/2页)

    又几日，见了坐忘体悟的柱子时常翻了那本李家代而传的《班门弄斧》，也是常取了杯弓小刀，木物、石物上一番雕琢。书里言的化物为傀之术，如今御气而纵外物的柱子像是有了所为，便又一番心想，后才入了后院丹房旁小石阁，当初炼制重铠和宽剑的地方。

    万物有灵，灵力稀余而又不一，有灵得心乃生己，名曰“性”。生性之物，也就修道界言的灵性之物，众人炼制法器必所寻觅。然一物的灵性到底如何，人看了不透，它自己亦不知，只能凭了个人缘分。世间之中，人常遇灵性物，七玄山上储着不少，静了小小石阁。柱子本也至了本源法器炼制时候，恰巧师父闭关不在，也就止了此处，仅以宽剑替代。

    化物为傀，以灵性之物炼制了名为傀儡的形物，傀儡本身有性随行，其又无心的，不过傀儡可得心，其中之法《班门弄斧》亦不得。想是那时的傀儡因灵而通性，生了心，应是化傀为灵境界了。柱子也不去想了这些，灵物中挑了一些名为黑灵铁的灵性古铁，手里一道白气打出，古铁应而缓升，半空静着。人坐定，心中几语默念，青白黄三色真气盘旋，黑铁之上身缠。又双目轻闭，似风里，黑灵铁轻动，一丝黑芒三色真气中萌生，又作了黑色雾茫。

    修道界，制器之道与寻常人间古法并不同，常人制器，以火炼之，锤击而成了形，遇水方得的身。修士炼器，并不用了火，九天灵火自当除外，取而代之的人之灵气或者真气。皆性之于身，灵性之物与人之真气、灵力原本归一，非灵气与真气者不得使之生变，化气，又现了本源性。眼前黑灵铁即如此，像是烟萌，青白黄三色真气愈浓，黑芒的盛，化了雾霭，墨色的。

    然后十个时辰，柱子不动，三色真气漫然，黑灵铁尽作墨雾，人才睁目，手里法指轻动，三色真气亦动，缓然中现得模糊一人形。三色真气乃止，至了傀儡道塑形之期，人最棘手。古道而来，傀儡之法修道界中并不算门偏，也是常见修士祭出傀儡诸般，不过傀儡之威往往不如了人意。其实傀儡如人，塑形之期最是讲究归一心念，如同木匠术里言的谐意之说，不可一形之中又有一形，如若那般傀儡早是身不存，亦无了形之念意。此处往往分水岭，因缘巧合，难不了眼前木匠奇术一少年，虽傀儡的塑形与木物的归形并不如同，心念上殊途同归，真气包裹下杯弓小刀只得心应手，归一之形眼里愈现。

    又一番久，柱子出了木阁，七玄山上洒了日光，人的脸色几分微白意，沾了的汗未拭去，人的轻吁，却浓里笑意。见得柱子身后，九尺黑色一巨物止着身，分明一些才看了清，惊于了其神情森严之面目，又讶了两手持了巨斧之情状，竟一牛头巨身之人。或者当初受了香城说书先生之吓，孩童时只觉来自九幽阴司，牛头马面世间最怖意的物，心里一直惧着。人的自笑，方才塑形时候，为何念及此处柱子也是不知，随心随意而为，也就成了如今模样。柱子却未给牛头之物塑了锁魂之链，反是如此一巨斧，亦不知何意的。

    人所嗅，白雾中七玄山熟悉的味道，目里见了日光，才转身看了此物，笑道：“以后就叫你牛头大将了。”说完右手轻轻一动，见了一团白雾萦了牛头大将之身，白雾散，牛头大将竟也化了无形。也就说到此雾，但凡人入道，人觉了自我之中一片天地，人可将心意物入了此中，随了身，也就人常言的袖里乾坤术。方才不见了的牛头大将如此，薄剑重铠亦如此，只像是风随了身，静了人的天地乾坤。

    之后岁月，七玄山上常见了柱子催动牛头大将之景，人不免心惊，牛头大将竟其性随念一般，柱子心念下化了万般之行。又一番欣喜，沉寂两年之多的小蛮终有了丝许静动，放了小蛮的木阁常是传出嗤嗤之语。不仅如此，夜空中时常汇了幽幽蓝意之尘，幽尘飘了木窗外，入了木屋，见了幽尘化了的幽蓝淡光木阁中缓然。本以为小蛮很快苏醒来，柱子亦托了手心，对着散了蓝光的卵茧细看了十数日，只是并不有破茧乃出的象，仅卵茧上幽蓝之光愈渐地浓，一直这般。

    这一日夜里，木床上柱子又往常一般盘膝，安然入了坐忘境，身旁小木阁依而作着嗤嗤语微微。后来嗤嗤声淡了，难得的止，不仅如此，木屋外夜色亦止了一般。人未觉，不知何时，夜里尽染了浓黑意，月的影消了踪，月色不存一迹一丝。夜里闻了风声，木窗轻轻而摆，风且愈大，至了狂，木窗声，叶曳声，丛痕声。一切尽然，绷的紧，雨才打了下来，悬着的心忽然了松，人露了笑意。人起身，止了窗前，望了木窗外雨，雨翩然，风里轻语似又止，也不知何一人的情愫，竟这样不依。

    人似惊，是怔，像了临窗听风雨，风雨里诉语几多，原来并不是诉，是感，是觉，是泣。泣了又如何，风里呜咽，呜咽成痴，痴又成疾，心的碎，随了风，化了雨，可风飘了何处，雨又落了何一人的头顶？不知那人是否闻了风，亦不知那人是否望得了雨，或者那人见了，他却并不闻了人风里雨里心中诉语，或许他闻