第177章 把你们家打造成豪门？ (第1/1页)
“喂，别忘了，现在你对我的功略进度只有2%，还不能有这么亲热的举动！” 怀里香风淡去，李彦有些失落，又有些尴尬。 他忽然想起了顾城的那首： 你，一会看我， 一会看云。 我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。 这个美丽的少女，给他的就是这种忽远忽近，无法猜测的感觉。一时近在怀中，一时又远在天边，真让人捉摸不定。 唐茗月又定定地看着他，赌气般说：“再说了，你心里还有一个宋青瓷！” 李彦挠着头解释说：“我和她只是普通朋友。” “哼。女人的触觉是最敏锐的。你敢说，她在你心里就没有一点位置！？看着我的眼睛，说实话！” 这下李彦就没招了，只好沉默。 “我就说了！”唐茗月气呼呼地坐直了。 “给我一点时间，我会慢慢地把那个名字抹去的。”李彦看着她说。 “不要给我承诺，我怕有了希望之后，我会失望。我们顺其自然吧。不过如果她要和我争的话，我是不会怕她的。”唐茗月歪头看着车窗之外。 李彦又是苦笑。“我和她真是普通朋友，也就吃了一顿饭而已。” “呵呵，世事无常啊……” 车子回到了公寓下。各大奢侈品店专门送货的车和员工，都已经到了。 唐茗月又说：“今天买了这么多东西，除了我和你的，其他的，都是给你家里人买的。给你爷爷的，你爸爸的，你mama的，你堂叔、堂妹的，还有你表哥、表嫂的，我刚才都替你选好了，也让人分好了。不过选得匆忙，不一定符合他们的心意，多谅解吧。” 李彦心里涌起一股温暖，有种伸手从后面去抱住她的冲动。 几天后，李彦便把唐茗月亲手买的那些包包、鞋子、衣服、首饰钟表等，一一送给了家人、亲戚、朋友。 要说唐茗月的眼光也极好，给亲戚朋友们挑的东西，都是十分合适得体。那一晚一千多万的疯狂购物，其实唐茗月和李彦自用的不过一小半而已，大半都用来给李氏家族的家人提升气质、形象了。 虽然说“三代成贵族”，但这样一个全面的包装下来，确实让李家的人自信提升不少，也让他们有了种自觉性，要慢慢适应李家慢慢成长、壮大、与时代接轨的过程。 之后某次聚会，李元东，李全发，魏秀雯，李彦，李清华，杨东等人一起穿着唐茗月买的衣服出场，那种低调却极有品位的着装，整体气质的提升，当时也在席上的张多福，看得都呆住了。 “你们，你们这是整个家族集体升级呀！”看着气质、形象焕然一新的这一家子，就连张多福这种见惯世面的人也都惊叹不已。他特地给李彦敬了一杯酒，笑呵呵地说：“李彦啊，你这是要把你们李家打造成豪门的节奏啊！” 豪门么？想想似乎也挺有意思的。李彦赶紧客套几句，笑着喝了这一杯。心里想着的，却是唐茗月的好眼光。 李家上下，自然也是小小地虚荣了一把。 过了一些日子，李彦和父母还亲自回了一趟桂省老家，去探望住在乡下的爷爷。 他爷爷李承毅今年七十多了，身体还硬朗。李承毅年轻时是个银匠，十年前把银作坊交给李元东，自己就回了老家养老。如今他在乡下种种地，养养鸡，过着些朴实简单的生活。李彦还有一个姑姑、一个叔叔在乡下，平时都是姑姑和叔叔家照看老人。 李彦和父母在家里住了几天，看爷爷身体还好，便又劝老人到肇城去住一段日子。 但李承毅已经习惯了乡下简单、淡泊而又悠闲的生活，加上这里的空气水土确实比城市干净，因此实在是不想动。 李彦、李元东等人也只好尊重老人的意愿。 住了两天，李元东夫妇因为在肇城还有事忙，就先回去了。临走之前，夫妇两人各到李彦姑姑、叔叔家坐了一坐。
除了送一些价值不菲的礼物外，最重要的，当然是以“照顾老人”的名义，给两家人一点经济上的帮助。 通过这件事，姑姑家、叔叔家也都蓦然惊觉，原来李元东一家在外面，已经发展得那么好。 要说一个人、或一个家庭要发迹，有时候真是难如登天。但一旦有了机遇，这迅猛发展的速度，强烈的对比反差，却又足以让人目瞪口呆。 父母两天后就回了肇城，李彦却多留了几天。 一来是尽一份孝心，二来是老家天马乡农田众多，而李彦手上有土地神给的神符利是，能够帮助农作物产量翻倍，李彦就想着给家乡人做点事情。 另外，他要帮土地神完成重修三千土地庙的任务，顺手就先把家乡这里的给修了。 正好他爷爷李承毅思想传统，对这个事情比李彦还上心，李彦就乐得让爷爷出面主事，自己在背后出钱出力就好。 三天后，一座小小的土地庙，就在原址——村头大树下重修好了。原来的那间土地庙已经塌了一半，里面的土地神像也已经残损不堪。 小庙重修之后，李彦找人重新塑了两座神像，安放在里头。当然，土地神给的神位宝签、麦穗两岐利是神符等，李彦都安放在了小庙里。 另外，按惯例是必须装上一些让人心生膜拜、崇敬、喜悦之意的星石的。 为了与时俱进，适应新农村的大环境，也为了避免给人落下迷信的口实，李彦在土地庙附近，设立了一个乡村图书馆、一个乡村休闲亭，方便年轻人读书，也方便老人在这里乘凉、下棋。 此外，他还在小庙的背后，设置了几个宣传栏。 宣传栏上有宣传字画，分别以“感恩土地”、“保护传统乡土文化”、“保护自然生态”为主题，一方面确实起到一定的宣传作用，教化乡民尊重自然、土地，另一方面，体现新农村的文化建设，淡化土地庙本身的迷信色彩。