第十章 采参客 (第1/2页)

    “咔嚓”

    随着开门的声音响起，门开了。门后是一个看起来有四十多的一个中年男子，第一眼看上去很不起眼，就普通的一个平常人一样，不过夏雨看的很清楚，这个中年男子的眼睛很亮。

    在夏雨观察这个叫老赵的人的时候，老赵也上下看了夏雨几眼，眼中有一丝精光闪过，随后哈哈笑道：“都进来，进来慢慢聊。”说完便侧过身让沈强夏雨两人进来。

    沈强自然是先夏雨进了房间，夏雨冲老赵点点头便跟着沈强进了房间。老赵在两人进屋之后便把门关上了，关门的动作不大。哪怕是在几个兄弟面前也没有大大咧咧，也许是有夏雨这个外人把，但是看样子老赵这个人很心细。

    房间不大，大约三十平方左右，不过屋子里面的人加上夏雨已经有九个人了，除了夏雨，刚刚出去的沈强，还有开门的老赵，其他的六个人正在整理进山采参的工具。见三人进来也没多说话，就点点头，也就是在夏雨身上多看几眼罢了。

    进山采参的人，一般是几个人或十几个人一伙，称为拉帮;也有一个人进山采参的，即单棍撮。拉帮进山时，有一个大伙都信得过的且有丰富放山经验的山里通当把头。而沈强他们就是属于拉帮，沈强便是他们中间的把头。

    沈强示意夏雨在屋子里找个地方坐下来，夏雨看看周围，也就屋子里的两张空床上可以坐人跟东西了。夏雨便把登山包放在房间里空的床上，自己也坐在床边。

    沈强拿出一套已经整理好的工具一个一个的对夏雨说道：“这些就是我们挖参的工具。你看这是鹿骨釬子，这是索拔棍、快当刀、快当斧子、红绒绳、油布、铜钱。这些是主要的还有其他一些杂七杂八的就不跟你说了啊。”

    夏雨很认真的听着沈强给他介绍这些工具的名字，样子，跟用处。就比如〝索拨棍〞，索拨棍是在发现人参的时候将它插在地上，用系了古铜钱的红线拴在人参茎上，并在人参下面铺上一块红布，据说是为了防止人参跑了。

    沈强拿了个茶杯喝了口水，便继续跟夏雨讲他们采参的注意事项。在进入林区后要十分注意自己的一言一行，因为把头的说道特别多，比如每人一根木棍要叫索宝棍，平常是护身手杖，关键时候用木棍敲打大树，用敲打大树发出的巨响来确定同伴的距离;遇到蛇不能叫蛇，要叫钱串子，而且不许随便伤害它;每人还要备一套棒槌锁、棒槌针，棒槌锁就是用一根红绒线把两个古代铜钱栓好，发现人参后，一手捏住人参苗叶，放开喉咙喊山：“棒槌……”“什么货……”“四品叶……”有问有答，一呼百应，凡是听到的人都要一起唱和，这就叫喊山。沈强说人参是有灵性的，所以在挖之前都要跪拜它，祈求它给一根上品的人参。

    夏雨听得很认真，毕竟自己头一次进山，虽然自己可以说的上是修炼有成之人，但该注意的还是要注意，就像自己得到传承一样。特别是这些采参客世世代代传承下来的，总该抱着敬意去对待。

    沈强跟夏雨一个一个介绍这些工具的用途，每个工具都是有着它自己的作用，一环套着一环。

    采参客在外人眼中是神秘的一种职业，人参从古至今都是被人视为珍宝，采参客就是随着人参而生的。采参客的收入也跟找到的人参的品级跟好坏相关。夏雨从沈强口中了解到，人参的品级在采参客中有与外界不同的划分区别的。

    一年生的人参由三片小叶构成，俗称三花子;二年生的由五片小叶构成，形如人手，俗称马掌子;三年生的两个杈，每杈五片叶，俗称二甲子;四年生的三个杈，俗称灯台子;五年生的四个杈，俗称四品(也称批、匹)叶;六年生的五个杈，俗称五品叶;也有生六个掌状复叶的，俗称六品叶，但很少见，因为人参长到六品叶就不再长叶了，所以六品叶最珍贵。

    就拿夏雨买的人参来说，夏雨是根据人参内所含的灵气来分别的，但是这种方法也只能是夏雨这种修道人才能用的，一般人哪有这种能力。

    采参客进山的时间一般是在谷雨，白露前后的一段时间，像五月底这段时间进山的采参队伍是不多的，夏雨也是运气能够遇上沈强这支采参队伍。不然夏雨就要一个人跑到山里去了。

    沈强把采参的工具，工具的用处还有一些注意点都跟夏雨讲了一遍，并且也专门给夏雨配了一套。在给夏雨讲解的时候，采参队伍的其他人都已经把工具给准备好了。但由于沈强在给夏雨讲解注意事项，其他人都找个地方坐着，或站着听