第二卷 第一百四十章 明心见性 (第1/2页)

    港，刘威李靖隆所处的宾馆内。

    一间四星级房的客厅之中，达邦大师静静盘坐在沙之上，双目闭合，全的气息都收敛到了体内，整个人仿佛一尊石像一般。而刘威则是站在客厅中央，透过巨大的落地窗户，面朝阳光，脚下站渡象式桩法，修炼自己的功夫。

    此刻的刘威，不但拳意收敛，劲气丝毫不向外逸散，而且自己的精神气息，也蛰伏了起来，仿佛一只睡着了的猛兽一般。

    练拳，最重要的还是练出韵味来，而这种韵味，则是要拳意和精神完全融合，达到一种玄妙的境界。

    拳意，可以说是练拳者对拳法的理解，练拳之人将自己对拳法的理解凝聚起来，便形成了拳意。但这种拳意，只是一种领悟，要将其充分利用，还要让这种拳意和自己精神完全融合在一起，将这种拳意，变成自己的东西！

    这就好比是一融经脉专业的大学生，知道怎么做生意能赚钱，只是知道了理论。而让他去经营公司，往往不但不能赚钱，反而要赔钱！

    知道了怎么去做，但未必做到！

    凝练成拳意，是懂得了道理，知道怎么去做，才能达到拳法的最大威力。而将拳意和自己自完全融和到一起，让自己凝练出的拳意为自己所用，则是实际的应用，相比起来，要困难很多。

    刘威以前，只会用自己的拳意压别人，这样粗浅的运用，不过是纸上谈兵罢了！

    “融合拳意，何其之难……”

    现在。将拳意完全收

    “刘威。《道武真经》中。有明心、见、真如大境界。明心就是明了自己地本心。不明白自己地本心。凝聚不成自己地拳意算是凝聚成了。也是虚伪地拳意。只能唬唬人。而见是见到自己地本。看不到自己地本。拳意就无法和自己地精神完全融合就挥不出大作用来！”

    正在这个时候。却听达邦然开口说道。

    “明心。见……”

    刘威口中。反复咀嚼着这两个词汇。

    “明心见两个词汇虽然简单。但要做到。却是难入登天。从小到大。二十多年地时间。人地本心、本。都被蒙上了一层灰尘想要拨开这层灰尘。看到灰尘其之难。而且拨开了之后。还要时时擦拭本心、时时自省能保持本心地纯净……”

    刘威摇了摇头，有些无奈的说道。

    “恐怕也只有上古的圣贤才能保持本心纯净，永远不会蒙尘吧！”

    上古，一般都是指秦始皇称帝之前，那些朝代。先前的那些朝代之中，没有皇帝，只有诸侯和天子，但天子也是人，天子无道，万民一样可以讨伐他。那个时候，权利集中度还不高，万民的信仰都很自由，容易出一些圣贤人物。

    而自秦始皇之后，国家虽然统一，经济也越来越达，但民心有了束缚，就很难再保持纯净了！

    甚至，后世出了一个朱熹朱“圣人”，自己弄出那些束缚人思想的礼法，还自以为能比肩上古的孔子、老子等圣人，简直可笑至极！

    现代社会，纷乱复杂，要保持本心本，更加困难！

    一个人，从懂事的时候，就被父母告知，有些事危险不能做。这一个个的“不能”，就像一个个符咒一般，将人的灵魂束缚住。再后来，经历的事多了，喜怒哀乐，都堆积在记忆了，便形成了灵魂表面的“灰尘”。

    说起来，这也是现代人的悲哀之处。

    就像刘威，小的时候，在孤儿院里，也做过坏事。偷别人的铅笔被现，或者偷看女孩子洗澡被抓住……这些事，都积攒在刘威脑海里，现在刘威每次想起来，都还感觉心中别扭，不顺畅。这些东西，都算是灵魂之“尘”。

    同样，几乎所有人，都有尴尬的经历，都有这种灵魂之“尘”！

    当然，这些灵魂之“尘”，并非无法清除，只要明白了道理，将这些“灰尘”记忆一一翻出来，正视它们，将它们一一理顺了，它们也就不再是灰尘，而是变成了一种人生阅历，对心境再也没了影响。

    这就像有些事，憋在心中，难受得很，但一旦说开了、想通，也就没什么了。

    刘威现在，明白了本心，一些事的道理都明白了，只要把那些记忆都翻出来，一一理顺了、想通了，也就达到了明心见的境界。事实上，这些东西，说起来也不是那么玄妙，也很容易理解。

    偏偏这个“明心见”

    ，十分艰难！

    就像刘