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第一章 第一节 看山是山,看水是水 (第1/2页)
序 人类的负面情绪,多种多样,可以统称为烦恼。在不同的时代和社会大环境下有不同的表现方式,但它“令人痛苦”的这个本质功能,超越时空,无视阶层,永恒不变。 无论什么身份地位、无论美丑穷富,有几种逆境是无人能免的。它们分别是:老、病、死;讨厌的常在眼前;喜爱的常要分离;真正想要的常得不到。这些都是能令绝大多数人感到厌恶不快却又无法完全躲避的。 战争、饥荒年代,人为了如何躲避杀戮、寻找食物,而陷入长时间的恐慌和忧虑。和平年代,人们为了男女****、名利地位的得失,同样恐慌和忧虑。 想要争夺或保有的具体事物随着环境而千变万化,战乱、饥荒时的一块树皮、一个窝头,一个能藏身活命的洞xue;和平年代的一个美女、帅哥,一笔钱、一个官位,他人的一句赞扬等等,都可以引发人类的互相伤害甚至是杀戮,心中充满恶念,各种欲念紧紧缠缚在心灵上,没有真正的幸福愉悦。 我们不可能做到让生活中永远没有逆境,但可以做到永远不因为逆境而烦恼。 而本文的目的,就是帮助大家迅速建立起强大的心理素质。这无论在任何时代,任何社会环境、制度下都是必要的,因为它可以保证你的心理幸福指标永远处于最高水平。 所有人产生负面情绪的根本原因,就在于不能掌控自己的心念(意识),一切烦恼、痛苦以及不自信都由此而生。 人的所有言行都是由心念决定的,而言行又很大程度上决定了一个人的吉凶祸福,所以本文的根本目标就是帮助大家学会掌控自己的心灵,我们要力求做到“制“心,甚至是在必要时“停“心。 也就是说,我们要做到,经过训练后,无论面临多么恶劣的情况,都能冷静、理智的控制情绪,尽量做到心中不愤怒、不悲伤、不忧惧、不焦灼,永远淡定从容,充满自信。并且在生活中通过尽量做正确的选择来趋吉避凶,提升自己的格局。 因为金庸先生作品角色众多,性格各异,现实中人都可以找到与之相似之处。 本文将借着大家对金庸作品的熟悉,以小说中角色的言行和心理活动为引子,阐述生活中我们应如何减少烦恼和痛苦,通过控制内心来获得强大的心理素质、提高自信心,转变理念以尽量避免逆境和伤害,并提高自己的格局,得到幸福和平安。 所以,对小说情节和角色本身绝无褒贬、爱憎,一切都只是论证观点需要。 本文阐述的心理训练法,分为三个步骤,一、看破,二、放下,三、自在。 为何要这样排序呢?因为看不破就是痴迷,有多少种痴迷就会有多少种困惑、执著和痛苦。只有看破了才能放下,不放下就不能自在,不自在就得不到心灵的真正平静快乐和自由。 郑重声明一点,无论我倡导什么观点,只是说这个方法适合我,也可能适合一部分人,但不可能适合所有人,希望大家尽情的质疑、剖析。 “青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。“我们绝不轻易排斥其他观念和方法,攀登一座高峰,一定有多个途径。 有智慧的人,绝不会盲目崇拜任何权威人士和理论,世界上没有人能掌握所有的信息,看透所有的规律。凡是号称自己掌握了终极真理,企图用自己的思想一统人心的,不允许质疑的,必是极大的祸端。 第一节、看山是山,看水是水 童年时的我们,父母和老师给我们编织了一个阳光明媚、蓝天白云、春暖花开的世界,一切那么温馨美好,我们基本没有怀疑的能力。别人说什么,我们信什么,眼中只能看见事物的表象,这时候就是“看山是山、看水是水。” 就好像《笑傲江湖》中的仪琳,《天龙八部》中刚下山时的虚竹,《书剑恩仇录》中的香香公主喀丝丽。他们生理上已经是成年人,可心理上却仍是懵懂无知的孩子,对人情世故几乎一无所知。 生活中常有这种不了解社会险恶的人:他(她)们会随便借大额金钱、借车给他人;随便做担保人;独自搭乘陌生人的车;与不知根底的人交往过密,泄漏个人财产信息、家庭住址;与陌生人、网友或“朋友”带来的“朋友”酗酒到深夜,独处在封闭空间;帮“朋友”打架;等等。毫无防范意识,最终导致人身安全被侵害,财产受重大损失,甚至是被杀害。 令人惋惜之余,也不禁想说一句,作为一个成年人,对可能有人身危险或大笔财物损失的情况一定要避开,要有保护自己的智慧,所谓“千金之子坐不垂堂,”“危邦不入,乱邦不居,”“君子不立于危墙之下,”古人早已经提醒了我们,可有些人就是不重视啊。 成年后离开父母的保护,这社会对你来说就是黑暗森林,稍有不慎就会成为别人的猎物,安全意识、防范心理一定要学习啊,不能在潜意识里总是拒绝成熟,社会永远不会因为你纯真、懵懂就对你格外呵护,所以也不要奢望这个理由会得到所有人的同情和善待,世界上不可能都是宽容并且遵守规则的善良人,永远都会有抢劫犯、诈骗犯、强jianian犯、杀人犯的存在,这个世界从来就没有你想象中的美好和公平。 更可怕的是,一个普通人,在酒精或黑暗以及大笔财物等因素的诱发下,也可能突发犯罪,即便身边的熟人甚至亲人也并非绝对安全,80%的刑事案件都是熟人对受害人实施的犯罪。 《射雕》中王罕与札木合欲伏杀铁木真,郭靖报讯,铁木真虽然怀疑,却也要严加戒备,原文:“铁木真身经百战,自幼从阴谋诡计之中恶斗出来,虽觉王罕与札木合联兵害他之事绝无可能,但想:“过分小心,一千次也不打紧;莽撞送死,一次也太多了!”命令次子察合台与大将赤老温:“回头哨探!”两人放马向来路奔去。” 我们研究学问和面对生活处理一般事务时,要按照正常概率分析、决策,但涉及生命安全的事,只要有万分之一的概率,都要防备。 好比说,只要有人因为边充电边玩手机导致爆炸,那我们就坚决不做这样的事;只要有人因为给亲朋做借贷资金担保后,借债人消失,担保人一生都要替他人偿还巨额债务,那么这种担保我们就万万不能去做。有些代价我们付不起。 你要明白,只要利益足够大、风险足够小、各种诱因具备时,任何人可能会出卖或直接伤害任何人,不然,你以为“易子而食”的成语是怎么来的,你以为女孩长大后为什么不能和亲生父亲、哥哥睡在一起。 亲生父母都可以为了活命将子女推向死亡,你以为还有什么恶事是人类做不出来的,所以,任何时间、地点,面对任何人,都不要彻底放弃自己的防范意识。 当然,凡事不可望文生义、僵化理解,大多数正常情况下,正常的家庭中,父母相对于外人来说,还是一生中最可信任的人。 每当有此类恶性事件发生时,都会有人提出,要大家学会保护自己,不要轻信他人,不要置自己于险地。 这时就会有另一种观点跳出来说,你们不谴责犯罪者,反而怪受害人没有防范意识,这有碍于伸张正义。他们认为,真正的公正社会应该是,三岁小儿手托重金行于闹市,也不能有人觊觎、抢夺;绝色美女醉卧暗室,也不能有人动心、动手,否则就是限制了他们的自由和人权,他们认为,只要我不做违法的事,无论做什么都不应该有风险,不应该有人伤害他们。 道理对不对呢,放在书本上是对的。放在生活中,稍有阅历的人都知道这种观点是多么脱离现实的空谈。提出这种观点的人,要么是
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