第十六章：胆战心惊的一堂课（上） (第2/2页)

    老先生含笑颔首道：“‘使民得利而无知贤者，为上位者用正之法’，二少爷所言，合道矣。”

    转视妹妹小娴儿道：“不知三小姐如何看待这‘不贵难得之货，使民不为盗’？”

    老二坐下，看了一眼妹妹，点点头，以示鼓励。

    娴儿微一沉吟，站起身来，双目闪亮，轻启朱唇道：“难得之物只在难得，贵贱与否，则在人心。圣人教人，不以物之难得为贵，无贵便无贱，心中自可一视同仁。既无贵贱，如何起贪利之心，无贪利之心，便更无占盗之意。”

    她看了看先生，老先生抚掌点头。她便接着道：“这便是后边的‘不见可欲，使心不乱’。贤与愚不过是名，贵与贱只在于利，固有不同，不过人心所欲。此心无欲，方归根本。既明此理，世间所有，自归本来，物如此，人亦如此。”

    我去！侯非鱼不由暗暗惊讶：小丫头厉害啊，听着她这解读，似乎要奔着明心见性，心外无物，或者奔了格物致知的路数去了？唐朝的小孩儿，想法都这么牛了么？

    老先生示意她坐下，慢条斯理道：“你二人所思所答，皆各有其理。都有道理，都很好。以你们这般年纪，能想到这里，实属不易。放了外间，怕是要有人，惊为天人了。我确实喜你二人聪慧，所以今日多说一点罢。”

    老先生坐直了身子，眼睛看着远处，似有所忆：“这世间，你有你的道理，我有我的想法。圣人之间，亦是如此。若有不同，仅仅你的对了，我的便不对么？我的对了，你的又何须定然是错？纵然这二者似是相冲，却也未必就定要有那错的一方。‘不见可欲，使心不乱’，三小姐言，世间所有一视同仁，也可谓是一条道路了。”

    侯非鱼眼见这俩人听得先生赞许，高兴地小脸通红，笑容都掩饰不住。毕竟是孩子嘛，能这样，不容易了。搁他小时候被老师这么夸，还“惊为天人”，回家绝对敢作翻天，爹妈咋打都制不住那种。

    老先生继续道：“我之所以舍了《五经义疏》，来讲《道德》，便是想你们能懂这‘思辨’之理。之后，则有‘慎思之、明辨之、笃行之’之道，那是《礼记中庸》篇的内容了。”

    二人点头答是。

    老先生又道：“你们看，这道德本是道家之根，顺其理，却可以将之导至儒家之贤人所言。可见这天下道理，本是相通，又何必强做藩篱，画地为牢？”

    老先生手捻长髯，长叹一气，道：“望你二人将来，不论作何事，不论做何想，如有与你等持不同见解之人，要有容人之量，要耐得下心思，去听听、去看看对方的道理。纵与我之所思有诸般不同，他却未必是错。记得要保有此时之心境，明晓思辨之法则。谨记，谨记。”

    二人又再起身应诺。

    老先生微笑点头，道：“小侯爷，老朽所言，你可听得啊？”

    ？？？

    怎么又来问我？我是个傻子啊！侯非鱼心里愈发紧张，隐隐觉得不对劲。

    老头课讲得倒是不错，道理也说得明白，可是自己根本没法表态。

    难不成，一个傻子站起来说，“啊——我听明白道德经啦，还知道子思说的笃行之”？

    侯非鱼实在不知道说啥，心一横，干脆一抻懒腰，桌子上一趴，拿胳膊把脸包起来，假装不知道老头说的什么，然后留个角给一只眼睛，偷偷斜着往外瞅。

    一边的弟弟妹妹可能见惯了傻子这样，也没什么表示。

    老先生站起身来，在俩人耳边轻轻说了句什么。就看他俩冲老先生行了个礼，出去了。

    屋里就剩下了侯非鱼和老头俩人。

    侯非鱼正疑惑，这老头想干啥啊？给我个傻子留堂？

    就见老先生背着手，走到趴着的案几对面，弯腰跪坐下来，笑道：“小侯爷，十几年的傻子，不好装吧？”

    啥？？？！！！

    侯非鱼脑袋“嗡”的一下！头皮一麻，心直接提到了嗓子眼！

    可老头子下一句话，比这句还TM吓人！

    他说：

    “老朽袁天纲，十几年不见，小侯爷，可还记得呀？”

    【作者题外话】：作者的话：

    袁天纲，民间也叫袁天罡。很有意思的人物。

    没有确切的生卒年份。正史里也是很神奇的一个人，相术之准，当世第一，给非常多的牛人相过面，准的吓人。其中最大的当数李世民和武则天了。

    他其实隋朝就有一定名气了，后来还当过唐朝的火山令（一说火井县令）。而且准确的预见了自己的死期。

    但是真的死假的死，不好说……

    后世关于他和李淳风合著了“推背图”的说法，也是争议不断。

    本章所提的《五经义疏》，是当时官方指定的教材之一。

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