陈宫资料 (第3/3页)
如今形势紧急，反而不信任手下人，手下职位最高的有两人，高顺是绝对不会背叛的，那就只能还是不放心陈宫，怕陈宫又是一个陈登。
19、《三国演义》第十九回，“宫曰：‘近闻cao军粮少，遣人往许都去取，早晚将至。将军可引精兵往断其粮道。此计大妙。’布然其言。”可惜，又是妻子不肯吕布出去。―――吕布再次不采纳陈宫之言，吕布以前好像并不是什么事都问老婆的。 评论四、 （1）从15－19吕布几乎一句都没有采纳过陈宫的建议。19以后陈宫未再进一言，至此可以看出，从14那件事以后，吕布对陈宫是言不听、计不从！ （2）陈宫到现在我都不知道有没有跟吕布好好的解释沟通过，大概是没有。陈宫曾经都有了要离去的想法，可能也是感受到了吕布对他的不信任。但又“不忍”？“不忍”吕布没有了他会兵败如山倒？“不忍”抛弃目前已有的高级谋士职位？大概是后者吧，因为陈宫是个有志向的人！如果说离去“被人嗤笑”，也是陈宫自己前后做事矛盾造成的。 （3）从陈宫的后来表现来看，其实还是想帮助吕布的，那一次的事件大概只能看成陈宫是一时糊涂吧，我想不出更好的解释。 陈宫如果说错，只是错了一次，但这一错，却从此丧失了吕布对他的信任，一个谋士如果不被信任，那么水平越高，出的计策大概越让主帅担心，越不敢采用。陈宫的谋略至少应该不下于曹cao。 吕布确实只是一个智商普通的人，被那么多的顶级jianian雄、顶级枭雄、顶级谋士所看透、所利用，确实让人为这位武力绝对第一的猛将感到可惜。 如果：吕布绝对的信任陈宫，就像刘备信任诸葛亮、曹cao信任郭嘉那样，结果真的很难说？那样的吕布绝对是非常强的诸侯之一。 如果：张辽是主帅，陈宫做军师，吕布以诸侯的身份只做先锋，三人像刘、关、张那样结义成兄弟，那样的吕布一定也是非常强的诸侯之一。 陈宫在三国历史上，虽然声名不及周瑜、诸葛亮响亮，但是，陈宫的谋略并不在二人之下。作为一个谋士，他尽到了为主公效力的职责。他对曹cao的jianian诈的蔑视，更是凸显出自己光明磊落的人格，既忠于一主，便鞠躬尽瘁死而后已。为世人所称道，《三国演义》对陈宫有很高评价： 生死无二志,丈夫何壮哉！ 不从金石论,空负栋梁材。 辅主真堪敬,辞亲实可哀。 白门身死日,谁肯似公台! 陈宫的历史评价： 荀攸：夫陈宫有智迟。 《三国志?魏书》 《三国志吕布传》:陈宫字公台,东郡人也.刚直壮烈,少与海内知名之士皆相连接.及天下乱,始随太祖,后自疑,乃从吕布,为布画策,布每从其计.下邳败,军士执布及宫,太祖皆见之,与语平生,故布有求活之言.太祖谓宫曰:"宫台.卿平常自谓智计有余,今竟何如"宫顾指布曰:"但坐此人不从宫言,以至于此.若其见从,亦未必为擒也.‘‘太祖笑曰:"今日之事当云何"宫曰:"为臣不忠,为子不孝,死自分也."太祖曰:"卿如是,奈卿老母何"宫曰:"宫闻将以孝治天下者,不害人之亲,老母存否,在明公也."太祖曰:"若卿妻子何"宫曰:"宫闻将施仁政于天下者不绝人之祀,妻子之存否,亦在明公也."太祖未复言.宫曰:"请出就戳,以明军法."遂趋出,不可止.太祖泣而送之,宫不还顾.宫死后,太祖待其家皆厚于初. 历史年表： ▓初平三年【公元192年】，兖州辞史刘岱亡，陈宫谒cao曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”返言以乡人：“今天下分裂而州无主。曹东郡，命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。” ▓兴平元年【公元194年】，会张邈与陈宫叛迎吕布，宫说邈曰：“今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。”邈从之。郡县皆应。 ▓兴平二年【公元195年】，布复从东缗与陈宫将万馀人来战，时太祖兵少，设伏，纵奇兵击，大破之。 ▓建安三年【公元198年】，太祖军至彭城。陈宫谓布：“宜逆击之，以逸击劳，无不克也。”布曰：“不如待其来攻，蹙著泗水中。”及太祖军攻之急，布于白门楼上谓军士曰：“卿曹无相困，我自首当明公。”陈宫曰：“逆贼曹cao，何等明公！今日降之，若卵投石，岂可得全也！” ▓建安三年【公元198年】，陈宫谓布曰：“曹公远来，势不能久。若将军以步骑出屯，为势於外，宫将馀众闭守於内，若向将军，宫引兵而攻其背，若来攻城，将军为救於外。不过旬日，军食必尽，击之可破。” ▓建安三年【公元198年】，太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。下邳败，军士执布及宫，太祖皆见之，与语平生，故布有求活之言。太祖谓宫曰：“公台，卿平常自谓智计有馀，今竟何如？”宫顾指布曰：“但坐此人不从宫言，以至于此。若其见从，亦未必为禽也。”太祖笑曰：“今日之事当云何？”宫曰：“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”太祖曰：“卿如是，奈卿老母何？”宫曰：“宫闻将以孝治天下者不害人之亲，老母之存否，在明公也。”太祖曰：“若卿妻子何？”宫曰：“宫闻将施仁政於天下者不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”太祖未复言。宫曰：“请出就戮，以明军法。”遂趋出，不可止。太祖泣而送之，宫不还顾。