第164章、慈航普渡 (第1/2页)

    “枢机大人想不想知道，佛门代表是怎么跟我洽谈的？”

    范特西心想，格里高利死老头出来跟人谈判，少不了又是挤牙膏似的一寸一寸讨价还价，这个过程注定漫长，烦人得很。

    倒不如来个快捷方式。

    最快捷的方式，就是直接告知对方，佛门是付出了怎样的代价，然后换得了几张船票。以此作为标杆，光明神教方面自然就识趣了。

    这样可以省去许多冗长磨叽的磋商环节。

    果然，64岁的格里高利大人见多识广，是个极致聪明的人，响鼓不用重锤，一听范博士这么说，立即闻弦歌而略知其雅意。

    “他们承诺付出些什么？得到了您的什么承诺？贵组织和那个异教徒帮派之间的协议，靠什么手段来确保协议得到100%的执行？”

    老格提出的这三个问题，显然是谈判中最重要的三大要素了。

    “佛门派了一位副教主，加入了范特西组织。因此，如无意外发生的话，他们至少可以获得一张船票。倘若这位副教主表现得当，为范特西组织从事的这项秘密壮举，做出巨大贡献的话，我们会酌情增加船票的定额。但是凡事都有风险，倘若该名副教主表现不如人意，那么，他们一张船票都得不到。”

    副教主什么的，纯属瞎掰。

    不过，大致上也算靠谱。

    事实上观音、文殊、普贤，按照正规佛典的记载（封神演义不能做数，开发组的众神们很明显并没有按照封神演义来创作游戏脚本），其实这三位早在乔达摩悉达多王子还是个很不起眼地流浪儿的时候，就已经是撒苏尔、白沙瓦、阿契美尼三个地方的教派宗主，只因为悉达多王子在桫椤双树之间大彻大悟，让阿弥陀佛的神迹降临在迦毗罗王子的凡俗rou身之上，桫椤双树之间大放光明。被降临的释迦族世尊头顶呈现光环，口中绽放莲花。在双树之间口若悬河地瞎掰了一连七天七夜，文殊、普贤、观音皆来听他吹水。听完之后，均感佩服至极，遂志愿成为阿弥陀佛的信众。

    所以，按照原版正统佛典，观音其实是三大正统教主之一，地位远远高于地藏王菩萨。地藏王那家伙，是在更晚之后的须弥山大****上，才皈依佛门，立地成为菩萨的，资历比观音三人众差太多了。

    世尊释迦牟尼亲口说他只是一介凡人，又说娑婆世界过去无佛，现在无佛，未来某日将会有一位救苦救难的未来佛。那位未来佛会在末世降临一刻，引领苦难深重的地球村民前往阿弥陀的佛国世界。

    世尊又说，阿弥陀的世界人寿无限，皆为纯洁无比的莲花身体。阿弥陀世界的人类不圈不叉，只需牵手，又或者回眸一笑，便可以获得心灵上的极大满足。

    慈航普渡的意思，范博士现在也算是马马虎虎地弄明白了！

    世尊释迦三千年前在桫椤双树之间说教的时候，就已经预见到未来终有一日，人类会把地球玩坏掉，在那最后一日，释迦预言人类有办法偷渡外星。届时，那个救世主自会如期出现，那家伙才是地球世界过去现在以及未来，唯一的佛。按照泛宇宙位面特别牛逼的超级大能者阿弥陀佛亲自发布的预搞片，那个未来佛肯定能找到船！观音肯定能上船！不但上船，观音还肯定可以荣耀担当水手长或者轮机长之类的cao桨手、cao舵工类似职务！

    正是因为某外星大能获得了极其伟大的前瞻性，所以早在此事发生前的三千多年，他就敢于断然把慈航普渡之名，提前授予了某观音。

    除去阿弥陀佛和某个尚未降临的未来佛，地球文明圈里其余一切佛，皆是虚妄假象。

    就连释迦牟尼自己，也宣称说自己不是佛。更别提某只猴妖了，斗战胜佛什么的纯属开发组弄出来的剧本BUG。

    不过，出身于印度巴基斯坦边境地带迦毗罗国的乔达摩悉达多王子，显然是作为类似于天选者的人类载体，一度被星际外援阿弥陀大人降临附身过的，所以，他挨边也