第七章 天下的喧闹皆为利忙 第二节继续 (第3/3页)
要一听到批评就发跳嘛！显得不成熟。” “梅芬书记，再这样下去怎么办呢？有时候也太不像话了，现在，还有多少人把体现文明，体现修养看得比富裕，比享受更重要的？！刚才是谁问的？难道社会主义市场经济是应该这么理解，这么建设，这么发展的？完善又美好的社会主义市场经济究竟应该是什么样子的，这样的问题我也想问一问的诺！” “这有什么好奇怪的？世道，不从来就是——天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利去的嘛！天下的喧闹，不是皆为利忙的嘛！不为私利，天下人会这么忙个不停的么？而且已经忙了几千年了吔，再过几千年不还是这个样子的呀，有钱能使鬼推磨，这个磨已推了几千年了，是从古至今的世道么！要讲文明？要讲修养？等我也发了大财再讲吧！发财致富就是我最高的人生冲刺目标呵！”
“以前，****时，是政治思想第一，耻谈钱财！现在，改革开放，倒是发财享受第一，不讲思想品行！我们的国家为什么老是要从一个极端跳到另一个极端？这中间就没有唯物辩证的领域了吗？为什么我们的社会是个好走极端的社会？我们民族的品质和智力应该是这样的吗？！我个人认为，应该站在历史总结的角度，对从****到改革的经历好好地检查，梳理一番，从而总结出究竟该怎么理性地，科学地继续发展，有比较才有鉴别嘛。这个问题是最值得深思的问题！” ……。 真是一石激起千层浪，一时间，针对这一话题，一席言词，使响遏行云之声和切切磋磋之形，竟风起水涌般地起伏于客厅之中，使梅芬书记深深感受到： 团里，那些曾经聚讼纷纭过的事，今天，一触即发又成众矢之的了，便聚精会神地听着，看着。此刻，传到她耳朵里的，有：言可振聋发聩的声色俱厉者在侃侃而谈；而交头接耳者则是七嘴八舌，窃窃私语，显得一片嘈嘈杂杂，人声鼎沸；再举目望去，怨天尤人者正在愤世嫉俗，并且忧心忡忡，焦虑不安；还有几个，面面相觑之后，又一起地向她投来何去何从的目光，显示出一脸茫茫然的样子。丁家茵与何以然却是在旁只是沉默无语。 “你们都说好了吗？啊——，真是，高者，高谈阔论。低者，低声细语，此起彼伏，众说纷纭的哪！”梅芬书记很耐心地直等大家说得渐渐安静下来了，才面带笑容，深有感触，还很具情怀地长长“啊”了一声后，才有理有节，有条不紊地阐述起她对此的一番由衷之言来： “大家谈得都很实际，也都是肺腑之言，有的，对怎么进一步建设好我们的市场经济社会，表示了心中的困惑和忧虑，我听出了，有一种忧患意识。大家讲的种种现象和想法，包括‘艺术领域过于商业化’等等等等的问题，高度综合起来看，我认为噢，其实质性，或是说本质性，在于：我们，究竟应该是以物质价值，还是文化价值，或者是创造价值的哪一方面，来作为自己人生价值的追求与衡量的最高标准的问题。对这个问题，要我来讲，我当然认定，包含思想道德和人文素养的文化价值的宣扬，与创造价值的追求，远比单纯的物质价值上的追求，要重大、要高尚、要深远、要有意义得多！为什么要这样讲呢？道理又在哪里呢？因为，在我们的思想意识中，当我们把，发财致富的高度，与穷奢极欲的程度，看作是实现全部人生价值的唯一衡量标准，把唯物质享受为上，并全面性压倒，或者根本性的排除了思想道德和人文素养的树立，并作为是否奋斗成功的最终标志，更成为大众趋之若鹜的追求方向的时候，那么，在我们的思想空间里，怎么可能还同时存在崇尚无私奉献的精神？而对，为事业孜孜不倦，且两袖清风的品质怎么会有高尚性的理解？由此，为科学与艺术的创新拼搏一生，也会使人觉得那还有什么积极意义？而对贪得无厌和麻木不仁也不会认识到有什么不对？甚至于完全丧失了辨别是非的能力！当我们对这些价值观念问题不能得到深刻地理性认识之后，最终，我们会成为怎么样的人呢？！记得鲁迅，在一次看影片，见到自己的同胞被别国屠杀，而围看者虽都身强力壮，可是神情都是完全麻木了的看客时，他极其震惊，极其悲哀。这使他认识到，思想意识上麻木不仁的中国人，就是有了强壮的身体又有什么用呢？只是多了些冷漠的看客罢了。于是他弃医从文，力使中国人能看到自己民族的劣根性而惊醒过来，由此来挽救自己的民族。如要从这一方面来思考问题的话，那么我个人认为：在现在，当我们的经济建设，就算达到发达国家的程度，甚至还超过时，那顶多也只能算是有了强壮的身体吧。而我们中的许多人，都只知道要使自己快快富裕起来，或者绝大部分都已经是十分豪富的中产阶级，甚至以上了，然而，在追求什么样的人生观上却始终相当相当的麻木不仁。那么，对一个，怎么注重民族精神的塑造和支撑为主的社会，毫无意识，那我们大家就是都富了起来，但国家是个什么样的国家？民族会是个什么样的民族？！当我们中国成为世界上最强大的经济大国，唯此，就能算是有了真的进步了？！当然，我这么说绝不是走极端，一概而论，说我们大家都只该贫穷不应富裕。老实说，我也在盼富裕。记得我小时候家里实在太穷了，读中学时，买不起很喜欢的自行车。看有钱人的同学，戴着手表，骑着新车风风光光的样子，看得心里痒痒的，那时，我觉得我很可怜，也很悲观。那时，我多么希望家里能有点钱的啊！这种心情，至今，我都永远不会忘记！现在，我的生活也只是很安稳，只是个小康人家，但还赶不上很富裕，但真的很想富裕。” “嘿嘿嘿……。”梅芬书记说至此，满屋子的人都心领意会地露出了笑意。 “我要说，‘贫穷不是社会主义’的论述是完全正确的。”梅芬书记在大家的笑声中继续说道： “我说这些话，只是想表明一下——我们要有个科学发展的全局观念，因为社会进步不仅仅只在于经济发展上。鲁迅说，‘唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。’刚才大家提出了许多的问题，要我来回答，我首先想对你们说的是——我希望大家能够很重视鲁迅的这一思想！至于是否要大家都这么思考问题？那我以为：在国强民富这个民族复兴的过程中，就我们个人来讲，是以物质价值，还是文化价值，或是创造价值来作为自己人生价值的追求标准，在选择上是可以各有各的自由选择的权力，然而对我们的国家与民族来讲，哪一种选择率的多少，综合起来，却是可以决定我们的民族素质和国家命运的啊！也就是说，民族性是存在着量变与质变的关系的啊！你们想一想，我讲得对不对？”梅芬书记说至此时忽然停顿住了，把像是在探索，又像是在询问与征答的眼神，扫向了面前的众目睽睽者。