第二十章 双方具退，大禹治水 (第2/2页)

等了许久，见再也没人举荐，也知道人族会治水，又敢治水的人实在太少，所以他只好说道：“既无其他人选，那就先招禹前来吧。”

    禹应诏前来，帝舜见禹双眉浓密，身高九尺，虎步雄躯，英武非凡，一双炯炯有神的大眼绽放出慑人的光彩，不由得为其所夺，暗叹鲧生了个好儿子啊！同时对禹也有了几分改观。

    禹躬身向舜帝行了一礼，大声道：“拜见共主，共主万安！”

    帝舜点点头，示意禹免礼，然后说道：“吾闻汝善于治水，若我将治水大事交付于你，你可有把握？”

    禹闻言忙跪倒于地，激动的说道：“有把握！禹愿受领此责，誓要平定洪魔，以慰我父在天之灵！”

    帝舜闻言，对禹又增加了几分好感，想到了那被斩的鲧，不禁叹了口气。

    “你有此志，原是好的，只是望你以我人族亿万百姓安危为主，莫要再似你父那般！当初你父治水不利，百姓怨气沸天，吾亦是迫不得已，忘尔能够体谅！”

    帝舜说完，走到禹面前，将禹扶了起来，按着他的手，说道：“从此，我族亿万人之性命，便交到你地手上了！”

    禹自得到人皇任命之后，立即与益和后稷一起，召集天下百姓前来协助。禹决心为父一雪前耻，平定水患。他亲自视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。

    水道划分好了之后，禹又带领治水的人族，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏浚了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，终于治水成功，根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿，禹让益发给民众种籽，教他们种水稻。

    禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。

    禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黧黑。

    大禹治水成功，不仅帮人族度过了劫难，同时也帮人族赢得了与妖族赌约。治水成功之日，天降功德，此次降下的功德之大，竟堪比轩辕之时。由于大禹不为人皇，且没有修士教导，不是修炼之人，所以天上降下的功德全部注入了两件帮助大禹治水的器物，开山斧与定海神珍之中。开山斧乃大禹用凡铁所炼的一把普通斧子，此斧为大禹开山凿石时所用，于治水有大功。而定海神珍本为一天块河底的神珍铁，被大禹得到后，炼成棍子形状，用来检测江河深度的。后来洪水被引入大海，大禹将其沉入水中，取名为定海神珍，以期它能平定大海波浪，使人族不再受水患之苦。开山斧与定海神珍得到功德，成为了功德灵宝，而大禹却依旧是一个凡人。

    为何大禹有大功德于人族，却无法成为三皇五帝一样的“圣人”，也没有修士来收他为徒呢。原来人族在三皇五帝这个阶段，就如同一个懵懂未知的小孩，需要有他人引导，所以三皇五帝皆有老师。经过了三皇五帝的成长，人族已经“成年”了，所以天道立下了妖族这个考验，通过了考验，人族就能自立自强了。人皇作为人族的领袖，自立自强自然要从人皇做起。大禹注定为三皇五帝后人族的第九任人皇，所以众圣即使知道他为人皇，也不敢违抗天道，收他为徒。

    由于禹治水成功，禹在天下的威望达到顶点，帝舜在功德圆满之后，将人皇之位传给了大禹。人族也终于结束了三皇五帝的时代，进入的崭新的纪元。

    PS：先发一章，第二章正在码，若十一点前能码完就发上来，码不好今天又只能发一章了。