大天使长维特修斯《文明的轨迹》节选 (第3/3页)
只知进攻的蛮干主义之中,引入了防御的思想,推动了整个大陆军事思想的进步提升。
然而,真正改变芒克族命运,使这个种族最终成为大陆主宰的,还是魔法与斗气的出现。 …… 在纷乱的比蒙战国时代中,大陆上出现了三个伟大的芒克族比蒙——或者,应该说是三个“人”。 首先是至今被整个大陆的魔法师们封为祖师的千古第一魔导——李奇可波菲耳德。 李奇大师是大陆历史上第一个真正意义上的全系魔导师,他建立和整理了宏大而完备的魔法学系统,在理论上将活跃在已知世界的魔法元素分为地、水、风、火、木、气六大种类;并且第一次系统而完整的阐述了魔法的学习、运用的方法和一般规律。他的传世伟作《魔法概论》成为后世所有魔法学院的学徒们所必修的基础科目。 和李奇大师同时代的,他的挚友乌空孙,则是这个时代另一位伟大的英雄人物。 这位自幼就被发现身体里缺乏任何亲魔基因的少年,发现了气息与血脉之间的神秘关系。 他在一种我们普通人所无法理解和无法测知的原因下,发明了一种可以将某种元素和人的rou体力量相结合的方法,并将这种力量反复的叠加积蓄,储存在身体血脉之中,直到战斗中将之爆发式的发挥出来——这,就是斗气。 第三个改变历史的人,是先知阿莫翰德。 战国时代末期,各种先进的战争器械的出现、魔法与斗气的普及,使得原本弱小的芒克族,突然变得异常强大。 芒克人开始不满足于依附于原本强大的熊族,更不能接受将自己种植和饲养获得的劳动果实,一再的无偿进贡给其它强大的比蒙部族。 阿莫翰德的出现,迎合了当时广大芒克人的这一心理需求。 他首先宣称,大陆上的一切,万事万物,皆来自一个至高的唯一神——光明神的创造,而他自己则是神派遣下来世间的先知。 其后,他以先知的名义,宣称芒克族比蒙其实与其他各族比蒙是完全不同的。事实上,进化飞速的芒克族比蒙,无论在身体外型上还是在文明层次上,也确实同其他各族拉开了很大的距离。 比如,芒克族比蒙的聪明、创造力、学习能力,在各族间有口皆碑,甚至远远超过原本以聪明狡猾著称的狐族人;其次,芒克族比蒙的皮肤,比任何其他种族的比蒙都更光滑细腻、体毛更少、体味更轻,身体四肢和各个器官,也更符合自然而规则的审美形状…… 阿莫翰德认为,这些都是芒克族优于其他比蒙的证明。 因此,先知阿莫翰德宣称,世界上所有的智慧生物,只有芒克族人,才是“神选的子民”,是光明神钦点出来,要统治全世界的种族;而这一神选的种族,当然不能再叫比蒙,他们将有一个新的,神圣的称谓,这就是——“人”! …… 阿莫翰德的出现与圣光明神教的建立,使得原本就日益强大的芒克族拥有了统一的一神教宗教信仰,形成了以宗教文化为核心的早期人类文化,完成了从比蒙向“人”的转化。 拥有了充实的经济基础、充足的食物、强大的以金属武器为主的武装到牙齿的军队,最重要的是,拥有了可批次量产的,大量学习掌握了魔法与斗气的战斗人员……人类统一大陆的时机成熟了。 在距今两万多年前,芒克族的最后一位族长也是人类的第一位统帅与国王黄狄轩辕,率领麾下十三部族的百万芒克大军,以反抗熊族近万年来对附属族芒克人的欺凌压榨为名,发动了对熊族的战争。 战斗没有任何悬念。 十天之内,熊王的城寨就被攻破。强健如山的熊族勇士,在人类的利剑坚甲、魔法斗气面前,不堪一击。 熊族的覆灭,引致了其他五大强族的恐慌。 狮、虎、豹、狼、亚龙五族的军队,在共同的敌人威胁下,联合起来,纠结了其他各个弱小附属部族,组成数量惊人声势浩大的军队,企图扑灭人类的“叛乱”;第二次大陆战争,爆发了…… 双方在今天兰华帝国与哥斯庭帝国的边界展开决战。 野蛮落后的比蒙军队,虽然组织起庞大的数量,但是根本无法接受统一的指挥,只知道各自为战,无头苍蝇一般埋头乱打乱杀一通。 在黄狄轩辕和他手下的那些著名军事家面前,比蒙各族的统帅,就象单纯无知的小孩一样被大人们耍弄。 经过三至四次反复的阵形切割,比蒙军被黄狄玄远分成几拨几次,有计划的各个击破,逐一吃掉。 大战持续了一个月,比蒙军的阵线终于全线崩溃。狮王、虎王、狼王战死;亚龙王率领全族反戈投降、豹王战败自尽…… 统治大陆数万年之久的比蒙时代,在一片血腥的杀戮之中,落下帷幕。 除了依附投降人类的亚龙族之外,幸存下来的各族比蒙,在狮族王子穆法沙的率领下,退进比蒙山谷,并派出使节,倾尽各族所有仅存的财富,奉献出各族最美丽的女子,乞求和平。 同年,黄狄轩辕接受了穆法沙提出的和平建议,允许比蒙各族在比蒙山谷生活并建立王国,册封穆法沙为比蒙国王,第二次大陆战争结束。 黄狄轩辕在当时已知世界的中央,建立起兰华帝国,意思是芬芳美丽之地的国家;然后,他把他手下有功的将领和智者,分封到大陆的各地,建立起各自的王国——人类统治中土的时代,开始了。 ******* (ps:新书冲榜不易,恳请老少爷们儿姑娘婶婶看完了表忘留两张推荐票^0^)
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