第一百一十四章 军事会议 (第2/2页)

监赵令德宣读俘虏情况。

    赵令德拿起昨天连夜突击审问出来的情况报告，向李国强汇报：这次突发事件，一共俘虏和抓捕了大概1000多人，这些人组成很复杂，大致可分为三部分，1.俘虏的官军；2.俘虏的流寇和暴民；3.参与策划刺杀李国强和抢劫李家庄的土豪劣绅。

    官军和流寇的俘虏要相对简单写，基本上跟以前历次俘虏的土匪和流寇差不多，处理这部分人，早就有经验，首恶该杀头的就杀头，该服苦役的就服苦役，其他手上没沾多少血腥的俘虏，按老办法，要么放掉，要么吸收进福新公司或分给土地，自谋生路去。

    麻烦的是第三种人，这部分人员，情况相当复杂，不仅有陈灏的家人，也有像薛正生、万世显这样的首恶，就连县尊大人孔至发，也被李国强抓住了，赵令德现在对这部分人怎么处置，还没有头绪，只好派兵将这些人的府邸围了起来，然后来请示李国强处置办法。

    昨天李国强在听赵令德汇报俘虏情况的时候，从流寇俘虏名单中，听见了一个熟悉的名字：郝摇旗！

    郝摇旗这个人，李国强从历史书中，也只是知道一鳞半爪，并不全面，但郝摇旗在李自成死后，联明抗清，改名为郝永忠，受封为南明的南安侯，在湖南、广西屡次击败清军。后因受军中歧视，退回湖北，康熙二年，郝摇旗带兵攻打巫山时，与清军大战于天池寨，不敌被俘，满清想招降郝摇旗，被郝摇旗拒绝了，郝摇旗后被清廷杀害。

    就凭郝摇旗抗清一直坚持到康熙二年，然后兵败被杀，没有投降满清这一点，李国强就觉得，这是条好汉子，比那些投降满清的软骨头汉jianian强得太多了，现在历史已经改变，郝摇旗现在成了李国强的俘虏，那么郝摇旗就应该有一个更好的结局。

    至于薛正生、万世显，以及陈灏的家人这些人，李国强可不会轻易就放过他们，薛正生、万世显肯定是杀头，三家的家产，全部没收，家属不论男女，全部审讯，有罪的，按罪处罚，没罪的，一律赏给有功将士为奴。

    可惜，林旭丰这小子太狡猾，让他跑了，不能不说是很遗憾，不过，君子报仇十年不晚，以后还有的是机会。

    县令孔至发嘛，县令是肯定当不成了，他对李国强还有一个很重要的用处，性命暂时保住了，收刮的民脂民膏，则一律没收。

    处理完了俘虏事宜，会议进行到了最后一项，李维轩宣布了李国强第五项命令：清乡！

    中国古代两千年来的社会，实际上是一个相对稳定、相对封闭的传统小农经济社会，历代王朝为了维系所谓的‘太平盛世’，不仅仅需要强大的皇权和庞大的官僚机构，更需要一个稳定的社会结构来支撑。这种稳定的支撑，靠的就是社会结构中很关键的一环－－士绅阶层。

    在中国古代，历代朝廷的官员设置，最低只设置到县一级，县下的村、镇等地，县令是管不了的，村、镇等地的实际掌控者，是由士绅阶层在把持，这就是俗话说的‘皇权不下乡’。

    但是，县级衙门作为一个王朝的政治基础与经济基础，又处在社会管理的最底层和最前沿，承担着支撑整个王朝大厦顽强屹立的重任，因而县衙的作用是非常重要的。

    既然县衙的设置非常重要，而一个县的实际控制权又是由士绅阶层在控制，连最体现皇权的刑律，也基本上是由士绅阶层把持的宗族来决断，县令想管也管不了，干脆就不管了，这就是俗话说的‘民不告、官不究’。

    但县衙毕竟是代表皇权统治的，那么县令要干些什么呢？古代县令实际上只干两件事：收税和教化百姓。

    所以，每一任县令，不管是想做事，还是混日子，哪怕是想贪腐，新官到任，都必须和这些士绅阶层搞好关系，不然的话，这县官多半是当不下去。

    所以说，在中国封建社会统治的历史中，士绅阶层才是皇权政治牢固统治的社会基础，士绅阶层的认同，才是一个王朝稳定的基石。