第五百四十七章 折磨自己的苦行是正确的吗？ (第4/4页)

慧。

    村长，世间的苦行者、苦修者有三种，第一种苦行者、苦修者，他们离开家庭，出家修行，他们想：「我出家修行，或许能够完全明白和理解善法是什么；我出家修行，或许能够完全明白和理解圣者的解脱法是什么。」他们用各种苦行来折磨自己，以为这样就能让自己明白和理解善法是什么，以为这样就能让自己明白和理解圣者的解脱法是什么，可是他们折磨自己的修行方法，并没有让他们明白和理解善法是什么，并没有让他们明白和理解圣者的解脱法是什么。

    第二种苦行者、苦修者，他们离开家庭，出家修行，他们想：「我出家修行，或许能够完全明白和理解善法是什么；我出家修行，或许能够完全明白和理解圣者的解脱法是什么。」他们用各种苦行来折磨自己，以为这样就能让自己明白和理解善法是什么，以为这样就能让自己明白和理解圣者的解脱法是什么，他们折磨自己的修行方法，让他们明白和理解了善法是什么，但是没有让他们明白和理解圣者的解脱法是什么。

    第三种苦行者、苦修者，他们离开家庭，出家修行，他们想：「我出家修行，或许能够完全明白和理解善法是什么；我出家修行，或许能够完全明白和理解圣者的解脱法是什么。」他们用各种苦行来折磨自己，以为这样就能让自己明白和理解善法是什么，以为这样就能让自己明白和理解圣者的解脱法是什么，他们折磨自己的修行方法，让他们明白和理解了善法是什么，也让他们明白和理解了圣者的解脱法是什么。但是，他们只是明白和理解了圣者的解脱法，并没有真正的体会到各种清净的境界，没有真正亲身体验到圣者解脱法的实质和真谛，他们还是继续用苦行的方法来折磨自己，误认为圣者就是这样证悟解脱果位的。

    村长，第一种苦行者、苦修者，他们有三个地方是需要改正、纠正或教导的，是哪三个地方呢？他们第一个需要改正、纠正的是：「用各种苦行的方法来折磨自己」，他们第二个需要教导的是：「没有明白和理解善法是什么」，他们第三个需要教导的是：「没有明白和理解圣者的解脱法是什么」，村长，这就是第一种苦行者、苦修者需要改正、纠正或教导的三个地方。

    村长，第二种苦行者、苦修者，他们有两个地方是需要改正、纠正或教导的，是哪两个地方呢？他们第一个需要改正、纠正的是：「用各种苦行的方法来折磨自己」，他们第二个需要教导的是：「没有明白和理解圣者的解脱法是什么」，村长，第二种苦行者、苦修者，有一个地方是值得赞赏的，那就是：「明白和理解了善法是什么」这是他们值得称赞和表扬的地方。村长，这就是第二种苦行者、苦修者需要改正、纠正或教导的两个地方，这就是第二种苦行者、苦修者值得称赞和表扬的地方。

    村长，第三种苦行者、苦修者，他们有一个地方是需要改正、纠正的，是哪个地方呢？他们需要改正、纠正的是：「用各种苦行的方法来折磨自己」，村长，第三种苦行者、苦修者，有两个地方是值得赞赏的，他们第一个值得称赞和表扬的地方是：「明白和理解了善法是什么」，他们第二个值得称赞和表扬的地方是：「明白和理解了圣者的解脱法是什么」。但是，村长，第三种苦行者、苦修者，他们要按圣者的解脱法去实践修行，去体会各种清净的境界，去真正亲身体验圣者解脱法的实质和真谛，要改正、纠正他们错误的见解，是什么错误见解呢？就是「圣者是通过折磨自己的苦行后，才证悟解脱果位的」，这样的见解是错误的，是不正确的。

    村长，有三种解脱的修行方法，有三种证悟解脱果位的捷径，这三种修行方法是圣者实践修行的经验，是哪三种修行方法呢？

    任何生起贪欲、渴爱的世间人或众生，当他们贪爱某个事物，想要获得某个事物的时候，他们或者想要伤害自己，或者想要加害别人，或者想要同时伤害自己和别人两者，当他们熄灭、除灭、灭尽贪欲、渴爱的时候，当他们不再贪爱某个事物，不再想要获得某个事物的时候，他们就不会想要伤害自己，不会想要加害别人，也不会想要同时伤害自己和别人两者，灭尽贪欲、渴爱就是解脱的修行方法，就是证悟解脱果位的捷径，就是圣者实践修行的经验。

    任何生起愤怒烦恼的世间人或众生，当他们生气、发怒时候，他们或者想要伤害自己，或者想要加害别人，或者想要同时伤害自己和别人两者，当他们熄灭、除灭、灭尽愤怒烦恼的时候，当他们不再生气、发怒的时候，他们就不会想要伤害自己，不会想要加害别人，也不会想要同时伤害自己和别人两者，灭尽愤怒烦恼就是解脱的修行方法，就是证悟解脱果位的捷径，就是圣者实践修行的经验。

    任何生起愚痴烦恼的世间人或众生，当他们没有智慧沉迷于某个事物之中，陶醉于某个事物之中的时候，他们为了继续沉迷其中，不被打断沉迷陶醉的状态或者想要伤害自己，或者想要加害别人，或者想要同时伤害自己和别人两者，当他们熄灭、除灭、灭尽愚痴烦恼的时候，当他们开启智慧不再沉迷于某个事物之中，不再陶醉于某个事物之中的时候，他们就不会为了继续沉迷其中，不被打断沉迷陶醉的状态而或者想要伤害自己，或者想要加害别人，或者想要同时伤害自己和别人两者，当他们开启智慧的时候，就不会想要伤害自己，不会想要加害别人，也不会想要同时伤害自己和别人两者，灭尽愚痴烦恼就是解脱的修行方法，就是证悟解脱果位的捷径，就是圣者实践修行的经验。

    村长，这就是三种解脱的修行方法，这就是三种证悟解脱果位的捷径，这三种修行方法就是圣者实践修行的经验。”

    佛陀说法后，村长罗西亚感动的对佛陀说：“世尊，您说的太好了，您说的太妙了，我从来都没有听过如此精妙绝伦的说法，您所说的法犹如将歪斜的东西扶正，将隐藏的东西显现出来，将深奥的义理，浅显易懂的讲说出来，给迷路的人指出正确的道路，在黑暗中点燃火把，让人能够看见周围的事物，避免行走的时候摔倒。世尊，您所说的其他法也是这样的吧，世尊，请您让我皈依您，皈依您的正法，皈依您出家弟子们聚集的僧团吧，我愿意从今天开始，终生都按着您所说的正法去修行，我愿意终生都成为您的在家修行弟子。”

    佛陀点头接受了村长罗西亚的皈依，并将手放在他的头顶上加持他。