吕布非《三国演义》所描述的那样如此不堪 (第1/4页)

    读《三国演义》者，大多看完之后，对吕布的最深的印象怕就是燕人张翼德说的「三姓家奴」，为人好勇斗狠纯粹是个一介武夫，还奴颜卑膝，不讲道义善变又无主见，只是如果去看看《三国志》，这些恶行恐怕要略翻一下才是。

    不管演义小说中把他写成怎么样，但是在历史记载中的吕布，按我的看法却是个由于个人性格而导致最后身死名灭的悲剧豪雄，即使不算是英杰，也当可算得是一时豪雄，绝对不是象演义上描写得那样不堪的一个小人。

    吕布，字奉先，五原郡九原人。

    先以「骁武给并州。刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待」

    （1）。从这一段话，可以知道两件事情，一个是吕布「骁武」，这个自不待言，恐怕是人皆尽知的事情，第二个却是被人忽略以及小说家们故意抹杀了的，就是「以布为主簿」一节，主薄，是掌管军中所有钱粮政务、公文书信来往等一应事体的官吏，是个纯粹的文职，而且所掌事务很琐碎，而吕布在任主薄后丁原便「大见亲待」，那应该说吕布在这个职位上是做得很不错的，由此可见吕布绝对不是个卑鲁少文之人，按现在的说法，怎么也算得上是个知识分子，而不是象演义中所描写的那样，是个只知道仗蛮勇的莽夫。灵帝崩后，大将军何进与司隶校尉袁绍谋诛宦官，何进乃召卓使将兵赴京师，而丁原和吕布也「将兵诣洛阳。与何进谋诛诸黄门，（丁原）拜执金吾」，执金吾相当于现在的卫戍司令一职，结果事不成何进身死，洛阳大乱，「中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂将其众迎帝于北芒，还宫」，董卓开始掌权。董卓为了专权，便「欲杀原，并其兵众。卓以布见信于原，诱布令杀原。布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉」

    （2），演义上说到这一段的时候，说吕布是丁原的义子，然后又因为贪图金珠宝马杀丁原而投董卓，其实历史上根本没有吕布和丁原为父子的说法，写二人关系只有「大见亲待」一句，也没有说董卓用金珠宝马去收买吕布，而且当时董卓官拜前将军，封斄乡侯兼并州牧，要论官位，董卓的前将军远在丁原的执金吾之上，对吕布以上令下，吕布当没有回旋的余地，而且吕布并不是丁原的私人武装——部曲将领，而是汉官吏，再有其时甚至连「（何）进、苗部曲无所属，皆诣卓」

    （3），非唯吕布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他手上，生死予夺，只是一句话的事情，由不得你不从，所以这一段，又是小说家的曲笔。另外，董卓进京的初期，其名声相当不错。《后汉书》《董卓列传》有云董卓初时「……擢用群士。乃任吏部尚书汉阳周毖、侍中汝南伍琼、尚书郑公业、长史何□等。以处士荀爽为司空。其染党锢者陈纪、韩融之徒，皆为列卿。幽滞之士，多所显拔。以尚书韩馥为冀州刺史，侍中刘岱为兖州刺史，陈留孔宙为豫州刺史，颍川张咨为南阳太守。卓所亲爱，并不处显职，但将校而已……」《资治通鉴》又云：「……董卓率诸公上书，追理陈蕃、窦武及诸党人，悉复其爵位，遣使吊祠，擢用其子孙。」陈蕃、窦武乃天下名士，灵帝时为宦官所枉杀，当时天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒蔡邕，先也因为得罪宦官，「……徙朔方，会赦得还。五原太守王智……奏蔡邕谤讪朝廷；邕遂亡命江海，积十二年」，董卓进京后又辟之，「……（蔡邕）到，署祭酒，甚见敬重。举高第，补侍御史，又转持书御史，迁尚书。三日之间，周历三台。迁巴郡太守，复留为侍中」

    （4），「……卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益」

    （5），正因为这样，蔡邕才有在董卓死时，于王允席上感董卓知遇之恩的一叹，以至身死。这个时候，董卓俨然是个贤臣，天下栋梁的模样，谁知道他后来会怎么样，正可说「设使当初身先死，千古忠*有谁知」。是以是时亦不得罪吕布以助纣为虐之名。待后来王允与仆射士孙瑞密谋诛董卓的时候，因为「卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自卫。然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安」

    （6），因此便以吕布为内应来刺杀董卓，吕布与董卓，倒有「卓……甚爱信之，誓为父子」一句，又有王允说吕布时，「布曰：‘奈如父子何！’允曰：「君自姓吕，本非骨rou。今忧死不暇，何谓父子？’布遂许之」一段

    （7），这个时候说吕布倒是有得一说的，只是董卓此刻已经凶相毕露，是个乱天下的****，关东诸侯已然起兵讨伐，可说人人得而诛之，所以最多只好说吕布是假公济私而已。紧接著因为王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十几万众合围长安城，这个时候吕布显露了他性格的一角，《英雄记》有曰：「郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言‘且却兵，但身决胜负’。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。」洛阳城中当时吕布为大将（允以布为奋威将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政），他却率军出去与人「却兵，但身决胜负」，固然可以说豪气盖天勇武过人，却表明了他不以大局为念，只以斩将夺旗的偏将之行为能，全然是个江湖豪士的形象，混不象个大将。后洛阳城破，吕布与李傕、樊稠战城中，不胜，遂带数百骑以董卓头系马鞍，驻马青琐门外，招王允同走，《通鉴》曰王允以「朝廷幼少，恃我而已」，并要吕布转告关东诸侯：「努力谢关东诸公，勤以国家为念！」遂不*国。吕布东出后投袁术，袁术拒而不纳，《三国志》记载他先「从张杨于河内。李傕等购求布急，布又逃归袁绍」，然后「绍与布击张燕于常山。燕精兵万□，骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军……绍患忌之。布觉其意，从绍求去。绍恐还为己害，遣壮士夜掩杀布，不获。事露，布走河内，与张杨合。绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者」。而在裴注中又有载这件事的详细经过：「英雄记曰