第一章 封神大战 (第1/2页)

    传说很久很久以前，大陆灵气充沛，世俗界凡人与修仙者交杂而居。

    那时候的世俗界称为地仙界，上面又有天界，天界高三十三层，俗称三十三天，金仙，真仙和一部分普通仙人居住其中。

    天界之外，乃是混元圣人的领域。他们证得混元，具大神通，开天辟地，无所不能，万古不灭，可历无量量劫。

    而地仙界附近，又有六道轮回界，是专为死去的凡俗与仙人提供投胎转世的一界。

    地仙界有凡人，有统治凡人的割据政权，也有随处而见的仙人与精怪。那个时候仙人是这个生物链金字塔般的存在。统治者多以朝中有仙人坐镇为荣，很多权贵更是对仙人不计代价的巴结逢迎。

    然而真正的仙人自恃身份，很少插手凡夫俗子之间的事务，他们最多派一个或几个天赋极差，修炼境界也不怎么高的弟子出外游历而已。

    因此凡俗界那些所谓的仙人，最多也只能称之为修仙者，甚至都不算是合格的修仙者。

    这样的时代是修仙者的黄金时代，这个时代在商朝中期时达到顶峰。

    然而到了商朝末年，纣王无道，暴虐人间，西伯侯姬昌（就是后来的周文王）治国有方，四方民心归附，要讨伐纣王。而此时的仙界因为修仙资源丰富而发展过快，渐渐的鱼龙混杂，搅扰的仙界不宁。

    更有甚者，有许多修仙者自觉大道无望，也很快不思进取起来，他们贪图享受，频频借那凡间政权做乱以猎取更多更好的利益供自己享受（狐狸精和野鸡精媚惑纣王就是一个典型的例子），弄的民不聊生。

    更可怕的是，这些修仙者不仅拥有强大的法力，还拥有悠长的寿元。不少仙界大佬担心如此下去祸患无穷，开始四方奔走探查，企图寻找祸根。

    然而一经探查之下，当事人却发现现状比他们想象的更加混乱。

    这件事越闹越大，后来终于惊动了修仙圣地昆仑山。彼时昆仑是修仙第一大派，分属阐教，也是元始天尊在世俗界的道场。

    元始天尊乃混元无极太上教主，也就是俗世所称的混元圣人，道号玉清。

    彼时元始刚从三十三天外弥罗天下界，正与一干门徒讲道。正讲至天花乱坠时，忽闻门下禀报下情，急令十二金仙“再去探来”！

    结果不言而喻，气的元始立马大起法驾，前往老师鸿均处揭发下界乱象。

    鸿均点头说了句“知道了”就隐去了。

    元始自以为老师首肯，于是发出传讯金符，力邀混元无极太上教主太清道德大天尊（即俗称道德天尊，也称老子，分属人教）；

    混元无极太上教主上清灵宝大天尊（即俗称灵宝天尊，也称通天教主，分属截教）；

    混元无极太上教主至人娲皇大天尊（妖族领袖，后因造人补天等大功德，得证混元，被鸿均赦封至人，俗称女娲娘娘，分属妖族）；

    混元无极太上教主准提大天尊（即俗称准提道人，又称菩提祖师，西方教主，释教——佛教前身领袖之一）；

    以及混元无极太上教主接引大天尊（即俗称接引道人，西方教主，释教——佛教前身领袖之一，西方大乘佛教创始人，成佛后，定佛号南无阿弥陀佛）这五位大圣人来昆仑玉虚宫共商事关平乱之法。

    话说女娲娘娘当时正对纣王，在那女娲庙题诗羞辱自己不爽，特地派狐狸精妲已去惑乱朝纲。收到传讯金符，觉得元始隐隐有针对自己的意思，怒而不来。

    而西方二教主却嗅出了其中暗藏的危险气息，以同样的口气，不同的说辞婉拒了元始的邀请。

    结果这次仙界十万年也难得一见的盛会只有太清老子和上清通天到场。

    元始天尊顿觉颜面大失，怒而叱曰：大家同为天道圣人，你们不来，我亦不强求。俗曰‘三人成众’，没有你们，我照样能成就这场大功德。

    怒余，不禁又为师兄老子和通天力挺自己而倍感欣慰。心想不愧同为三清，同为盘古元神所化，到底一体同心。

    于是乎，人，阐，截三教共商大计，各自为门下利益争论不休。最后通天教主不敌两位师兄，被迫签下极度不平等的合约，这份合约就是后世传的神乎其神的“封神榜”！

    为了清除仙界败类，重立仙界秩序，元始天尊借“武王伐纣”大作文章。以“有道伐无道”为名，各教纷纷派弟子下山，去助武王大战商朝。

    而截教弟子看不惯另外两教的嚣张跋扈，也纷纷下山相助纣王。

    就这样，一向自视清高，不屑于插足凡间俗