第七十章 战神转世 (第2/2页)

卡尔蒂凯耶的，三哥们传说中的战神。）

    根据马虔竺这个神棍的说法，王远的真实身份其实是天上的战神斯坎达。因为发现有妖魔潜入人世间为害，于是就转世为王远同学，下凡来到人间斩妖除魔、拯救众生——至于祂身为三哥们的战神，为什么不转世为三哥，却偏要转生为一个华夏人，马虔竺或许是因为不敢胡乱猜度神的心意，也可能干脆就认为祂是全人类的战神，所以从头到尾一个字都没有提及。

    娘希匹，怎么又是这一套，王远想起上次湍流－普罗米斯那家伙也是建议自己冒充什么创世神的儿子救世主，看来神棍们的手段都大同小异啊。只不过这个神棍不愧是专业人士，比起湍流－普罗米斯那个半吊子来确实要聪明得多了，人家根本就不提什么冒充的事情，直接就把自己的身份给确定了。

    现在王远也隐约猜到了，这个神棍为什么要对抗天朝以及愿意主动投效自己的原因。此人显然是个极有野心的神棍，他很清楚天朝的各种宗教都必须完全服从于皇权，在天朝的统治下，他这种神棍的地位必然会急剧下降，再也不可能像以前那样高高在上了。而且他也绝无可能像忽悠王远这样，去忽悠天朝的皇帝陛下，因为华夏的天子本来就是自称受命于天的，完全用不着他这种神棍提供理论支持。

    但是王远就不一样了，他可没有什么身份能够对抗神权，因此说不定就需要马虔竺这样的神棍为他提供理论上的支持。马虔竺显然是十分敏锐地察觉到了这一点，故而才这么积极地投靠了过来。如果王远真的接受了他的忽悠，大力支持他在自己的领地内开展活动、传播教义，将来他不就有希望重新获得以前那种地位了吗。

    如果事实真的是像王远判断的这样，那么可以说马虔竺这个神棍还是相当有能力的，至少这份体察入微的本事就十分了得。只不过他虽然准确地看到了王远目前的需求，却没想到王远对引进三哥们的神明实在没有什么兴趣。

    三哥们的宗教，其战斗力能有5吗？

    王远对三哥们的历史虽然没有太多的了解，但也知道他们的历史根本就是一个大茶几。三哥们的历史，完全可以视同为一部殖民史，在他们的历史上，几乎每朝每代都要被外来的征服集团进行殖民统治。可以说，历史上的印度，完全就是个地理概念而已。

    早在大英帝国、乃至莫卧儿帝国殖民印度之前的数千年间，中亚的河中以及阿富汗地区一带的大小势力，从最早的雅利安人开始，不管是胜利者、还是失败者，都有一种传统的习惯，就是有事没事跑去印度西部、北部地区溜达一圈，顺便殖个民啥的。甚至就连王玄策借兵平天竺这种令人完全不可思议的事情，也能顺理成章地发生在三哥们的身上。

    三哥们的这种特殊的经历，如果说没有文化上的原因，那是绝对不能令人信服的。比如说他们那个著名的“非暴力不合作”，就让人十分的哭笑不得。而佛教这种战斗力不仅远不如十字教和绿教、甚至比半宗教性质的儒教都差出老远的宗教，也是源自于三哥们。因此可想而知，同出于三哥们、而且在另一个时空是被他们经久不衰地信仰着的婆罗门教，其战斗力该是糟糕到何等的程度。

    正是由于这个缘故，因此还没等马虔竺的故事讲完，王远就已经感到一阵意兴阑珊。他打了个大大的呵欠，正要戳穿这个神棍的谎言，谁知这时他身边的王启年却抢先说话了。

    “你说什么！我家主公竟然是伟大的战神化身降临世间！”王启年大张着嘴，一副瞠目结舌、不能置信的样子，大声惊呼道，完全看不出他上一刻还在一旁暗自撇嘴。

    虽然王启年不愧是资深的骗子出身，脸上那种惊愕的表情绝对是惟妙惟肖，没有任何人能够看得出那上面有一丝伪装的成分。但是只需要注意到他这句话是用拉丁文喊出来的，而不是王远和马虔竺对话时使用的中文，以及再考虑到马虔竺的拉丁文水平，那么他这句话到底是说给谁听的，自然就不言而喻了。

    果然，经他这么一广而告之，不仅是王远身后侍立的黑蜀黍亚历克和贵霜人胡锥二人，就连正在附近干活的一些士兵和奴隶们也都听了个一清二楚。