第530章、沙漠探宝 (第2/2页)

 其实，中国古代每一个朝代，在传承的基础上，都在不断演化，故有众多风格不一的特色建筑样式。而且，东西南北，不同地域、不同民族也都有不同的建筑风格，若要认真研究承袭，不难建造出修新如旧，雅俗共赏的古镇、古街。

    可在高速发展及建设中，人们更多追求的是急功近利，不愿稍微放缓步伐，稍微认真一点。

    最为可悲的是，规划和建筑方案的审批权，不是专家说了算（尽管专家也有许多滥竽充数之辈），而是长官意志。

    每座城市的规委会主任，都是行政长官，甚至一把手担任。所以，这些官僚的审美和专业性，决定了最终建筑方案的高下，真的是可叹可悲。

    尤为要命的是，规划从来没有持续性，几乎所有新官上任，都是三把火。否定前任的作品，再强制灌输自己的想法。

    故而许多城市，出现了各种奇奇怪怪的建筑，甚至一条街道上不同时间段的建筑，还有不同的风格。最终在这条街上，城市景观出现不协调的怪相。

    马速随意找了一家临湖的家庭旅店住下。

    收拾一番，这才坐在临湖的小椅子上。推窗见湖，太阳已落山，天空已呈深蓝色，与湖面依稀泛起的薄雾，以及对岸星星点点的灯光相映成辉，十分宁静。

    一夜无话，翌日大早，马速退了客房，信步来到昨天傍晚没来得及参观的教堂。

    在小镇中心广场附近，有一个公元748年建立的圣米高教堂和1320年建立的耶稣教堂。

    其中圣米高教堂内有三个不同时期建造的祭坛，旁边有一块30平方米左右的墓地，排列整齐地埋葬着十来位死者。

    而在离教堂不远的山上有一处洞穴，木制的架上也排列整齐地放着1200多个骷髅，骷髅头骨上写着死者的姓名和生卒年月，有的还在骷髅上画有棕色花纹、绿色花朵、树枝等装饰画。

    所以这个教堂又称之为骸骨教堂。

    这种人骨教堂和墓葬风俗，在欧洲许多城市都存在。

    例如波兰克瓦什科县切姆纳镇的“人骨教堂”、葡萄牙埃武拉市人骨教堂、法鲁古城卡尔莫教堂等。

    其中最著名的就是捷克布拉格往东68公里的库特纳霍拉，也有一座建于14世纪的教堂，内部的顶棚、墙面装饰，都是用人骨做成。

    因此，这里与其说是教堂，倒不如说是“人骨博物馆”。

    规模最大的，应该是巴黎位于14区的丹费尔·罗什洛广场的地下藏骨堂。这里堆积着600-700万具尸骨，总长将近300多公里。

    因为数量之大根本没有办法区分每一个人，只能呈现出头骨、大腿骨、手骨等等。

    有人研究这种现象，比较靠谱的说法，应该是14世纪的欧洲，爆发的那场黑死病，以及15世纪爆发的胡斯宗教战争，使波西米亚大地生灵涂炭。

    这块3500平方米的空地上，竟出现了3万多个坟墓！可谓是墓满为患。于是在15世纪便建成了一座人骨教堂，用于堆放因为黑死病和战争死亡却无处埋葬的尸体。其他地方的骸骨教堂，也大多如此。

    马速没有在骸骨教堂多呆，一地一俗，稍事了解即可。

    出了小镇，在停车场取了车，往约10公里外的滑雪胜地戈韶小镇而去。

    现在不是滑雪季节，但这里因雪山、险峻林立的石山，以及大片牧场构成了类似意大利北部多罗米蒂山区的优美风光。还是吸引了不少登山和徒步游客。

    马速行驶在蜿蜒的山路上，来到一片森林，扫描四周无人，停车到路边，挥手将车收进了空间。

    走入森林里，闪身进入小洞天，易容后，拿出一辆公路摩托，戴上头盔，消失在茫茫群山之中。

    2个小时后，马速用另外的身份，出现在维也纳机场，登机飞往开罗。

    又过了约4个小时，马速出现在开罗机场，入关后，他钻进机场的卫生间里，进入到小洞天，重新变幻了容貌，穿上了本地常见的宽松白袍，头巾，再戴上墨镜。

    随着拥挤的人流，出了机场，用标准的阿拉伯语，招呼一辆出租车，进入到开罗市区。

    开罗是埃及人口最多的城市，更是旅游胜地，马速下车后，便如倦鸟入林，踪迹全无。

    马速没有在开罗停留，在一个无人小巷里，扫描四周无人关注后，拿出一辆越野摩托，查看了一下地图，往开罗郊外驶去。