21 部落的祭祀 (第2/2页)

更加清楚：整个落村庄座落在被两条自北向南而流的小河夹着的虎牙形地块上。

    地块南北长约15公里，北部东西宽约8公里、中部东西宽约5公里、南部东西宽不到3公里，再往南也就是两条小河交汇的地方。

    整个地块北高南低，中间有一串不高的小山包，而奥金部落就位于中部被几个小山包围着的小高地上，坐西北朝东南。

    腾殷仰了仰头，换了个舒服的姿势，闭上眼睛好好地想了起来，怎么才能在这片丛林中更好地生存下去……

    下午，腾殷在迷迷糊糊中被苏勒尔叫醒，才发现自己已经饿了。

    腾殷匆匆地擦了一把脸，才起来赶到金字塔下的议事大棚。此时，泰吉罗尼酋长等人早已经坐在那里等着。

    泰吉罗尼酋长和大祭司中午听了泰戈兄弟说起这一次丛林中狙击食人族人的经过，不由大为感慨。

    这也让泰吉罗尼酋长当时就一拍脑袋：想不到还能这么干，他对腾殷说的“以攻为守，以动制动”终于有了最直观的感受。

    老大祭司在听说他们战斗经历后也不由得喃喃地说：“神使果然是圣人啊！”

    腾殷自己也想不到，这一战成为他在奥金部落的封神之战。

    当他走在村庄时，迎来的是无比的敬畏的眼光。

    毕竟，他来了之后，奥金部落在两次与食人族的战斗中，歼灭了食人族部落五十多人。

    这对于这个丛林中的小部落来说，无疑是一个让人振奋的胜利。

    想必食人族部落在遭受这两次重大损失之后，短时间也不敢再来袭击了。

    腾殷在桌子旁边坐了下来，吃了点苏勒尔准备好的饭。

    大祭司和泰吉罗尼酋长也提起祭祀的事情。

    作为世界五大太阳崇拜和太阳文化的发源，印加人每年都会在冬至左右的太阳节进行祭祀。

    而奥金部落也除了在太阳节进行祭祀之外，也会在庆典、重大战争胜利以及和新祭司上任时进行祭祀。

    这次腾殷这个“神者”的降临和对食人族的胜利，让老大祭司觉得必须进行一次祭祀，以感谢太阳神、感谢祖宗，并振奋部落的人心。

    腾殷不懂这些，他只提出一个意见：“不能进行人祭，更不能用部落的人进行血祭！”

    腾殷说完然后其他一切都交给了泰吉罗尼酋长和苏勒尔，自己甩甩手就走了，跑到旁边指点泰恩和邦求他们训练。

    现在，跟着腾殷练拳的已不止泰恩和邦求了，泰戈也带着一些部落的战士加了进来，甚至一些小毛头小孩也跟着在一旁比划。

    腾殷干脆叫泰恩找来了几根大木桩，在金字塔下面的空地上立了起来，教他们踢打和撞击木桩，进行更加阶的打击和技能训练。

    看着整个训练边，那些跟着一起训练的小孩，他们脸上虽然有点脏，但是笑容却无邪纯，腾殷似乎找到了一点留在这里的寄托。

    老祭司对于腾殷不能进行人祭和血祭的要求有一点无奈，因为这不合乎他们的传统，但是他还是只能同意。

    谁让腾殷是神使呢？现在他说的一切都是对的，也许也正是神旨意吧。

    老祭司这时也只能放手，把一切交给了泰吉罗尼酋长和苏勒尔去安排操作了。

    第二天就是部落祭祀的日子，但是腾殷一大早起来监督了一下泰戈他们的训练后，然后带着泰恩和邦求去了河边钓鱼去了。

    腾殷怕应付部落中的零碎杂事，反正他自己本身也不懂。

    他身后除了泰恩、邦波和几个部落战士外，还跟着一大群部落的小孩，他们现在觉得跟在这个神使和大祭司身边才是无比安全和有趣的。

    腾殷砍下两支竹竿，然后从自己刀柄和泰恩的战斧柄上取出里面的鱼钩和鱼线。

    这时，泰恩才发觉自己带的战斧身上还藏着这样的秘密。

    腾殷把渔线安装到钓鱼竿上，再在鱼钩上串上奥金部落杀火鸡时的鸡肝块，就投入了小河中，慢慢地等待鱼儿上钩。

    这片河中最多就是食人鱼。

    食人鱼，学名水虎鱼，据说有50多个品种，大多巴掌一样大，分为杂食和肉食两类，牙齿锋利、性情凶猛、结群捕食活动，具有“水中狼族”之称，和森蚺、普鲁斯鳄鱼一起被称为亚马逊河三大杀手。

    果然，两根钓竿投入水中不久，闻到血腥味的食人鱼马上就上钩了，还有几条竟然嚣张地跃出了水面，幻想找到更大的猎物。

    腾殷一边收钓一边看着水面上猖狂的食人鱼冷笑：等一下你们就得成为别人的盘中餐了！

    虽然这食人鱼的肉不多，但是烤起来却也是无比美味，肉质结实，比罗非鱼更加结实更香。

    现在，这些在河道中猎食人类的鱼儿，此时也终于要被人类猎食了。