第十八章 罗艺兴衰（2）作死的罗艺 (第5/6页)

千古一帝，当众说出了一段振聋发聩的至理名言：

    王者至公无私，故能服天下之心。朕与卿辈日所衣食，皆取诸民者也。故设官分职，以为民也，当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉！必也新而贤，旧而不肖，安可舍新而取旧乎！今不论其贤不肖而直言嗟怨，岂为政之体乎！

    之所以花费这样篇幅，叙述唐太宗的王者气度、人格魅力，无非是要证明一点，唐太宗绝不像罗艺想象的那样阴险歹毒，包藏祸心。罗艺就算以前得罪过李世民，比起魏征、薛万彻来，他的这些事，根本不值一提。或许，李世民早就忘到九霄云外去了，不会为了一点小事耿耿于怀。

    仔细想一想，连魏征、薛万彻这样的死敌，唐太宗都能宽恕，还不能宽恕罗艺吗？可问题是，这是正常人的思维，罗艺不是正常人的思维。罗艺一向心胸狭隘，多疑偏执，他总是认为，唐太宗对自己越好，越觉得李世民不怀好意，准备伺机报复。所以，罗艺终日惶惶不安，活在忧惧之中。

    最终，罗艺认为，摆脱这种忧惧、不安的日子，只有一个办法，干脆先下手为强，直接起兵造反。其实，罗艺决定起兵谋逆，从头到尾，就是一场闹剧。例如，真正促使罗艺下定决心造反，本身就是一个闹剧。

    终日的惶恐忧惧，没有办法，罗艺只好求助于神鬼之术。当时，曹州有一个妖巫，名叫李五戒，以招摇撞骗谋生。妖巫李五戒，自称通晓鬼神之道，可以治疗各种疾病，不少人对她深信不疑。

    有一次，李五戒来到罗艺府上，给罗艺的妻子孟氏看相，然后蛊惑她道：“妃骨相贵不可言，必当母仪天下。”没想到，孟氏竟然信以为真，又让她给丈夫罗艺相相面。因此，李五戒继续忽悠孟氏和罗艺，说道：

    妃之贵者，由于王；王贵色发矣，十日间当升大位。

    就这样，在江湖骗子的忽悠下，孟氏做起了母仪天下的皇后梦，开始极力劝说丈夫罗艺，起兵造反。本来，罗艺早已心怀异志，加上妻子和妖巫的怂恿。最后，罗艺想都不想，决定起兵谋逆。仅凭自己妻子和江湖术士的三言两语，罗艺便仓促起兵造反。由此可见，此人行事极其草率、任性。

    既然决定造反，就必须要有一个周密的计划，做到天衣无缝才行。思来想去，罗艺想到了一个办法：假传圣旨。当时，罗艺麾下的天节军部众，全部集中在泾州。于是，罗艺打算利用天节军造反。

    贞观元年正月，罗艺对外声称，要在泾州举行阅兵，将天节军各部兵马，悉数调至泾州一带。等部队就位之后，罗艺又谎称朝中有变，接到密诏，命自己率兵入朝。罗艺统率天节军多年，颇有威望，麾下部众都唯罗艺马首是瞻。见到罗艺矫诏举兵，所部官兵不明真相，蒙在鼓里，竟然糊里糊涂地跟着罗艺出发了。

    至此，罗艺假传圣旨，公然举兵造反。在得到部下的拥戴后，罗艺引兵向幽州进军。幽州是罗艺当年的发祥地，且战略位置极其重要。幽州临近长安，又能直通河西。如果罗艺占据幽州，进可直逼长安，退则投奔突厥，至少可以和李世民分庭抗礼。所以，罗艺率部从泾州出发后，直扑幽州。

    这个时候，驻守幽州的唐朝官员，并不知道罗艺已经举兵谋反，以为罗艺带兵前来，是有军务在身。故而，幽州治中赵慈皓亲自出城，前来接待罗艺。不曾想到，看到赵慈皓出城，罗艺原形毕露，突然扣押了赵慈皓。随后，罗艺率兵入据幽州。时隔多年，罗艺再次回到了自己曾经的发家之地——幽州。

    罗艺占据幽州的消息，一经传出，满朝震惊。这代表着隐太子一党，大有死灰复燃之势，并且，罗艺占据幽州之后，必然会勾结突厥。到时候，趁着罗艺叛乱之机，突厥铁骑必会挥兵南下，后果将不堪设想。

    此时，唐王朝刚刚实现全国统一，天下初定，百废待兴，实在经不起太多折腾了。于是，新即位的唐太宗李世民，召集群臣商议，如何应对罗艺叛乱一事。先前，唐太宗多次示好，希望能够安抚罗艺。奈何，罗艺毫不领情，居然起兵作乱。反正，唐太宗已经做到了仁至义尽，既然罗艺执迷不悟，那就怪不得自己了。

    更何况，现如今的唐朝，一统天下，扫平割据。罗艺举兵造反，完全就是不自量力。最终，经过商议，唐太宗雷厉风行，当即拍板决定，绝不姑息，出兵讨伐罗艺。因此，唐太宗派出了两位重量级的人物，领兵出征，他们