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第36章 刁民,刁民! (第1/2页)
陆十二很想给徐二竖个大拇指点赞,顺便再邀请他留在陆家庄的学堂,无论是当学生也好,还是当教书先生也罢,总是不能浪费了这货敢于背叛阶级的叛逆精神。 可惜的是,徐二这货再怎么叛逆,也终究是左丞相徐达的侄子,又是朱重八和朱标的心腹,无论如何都不可能留在陆家庄学堂。 正当陆十二心中暗暗惋惜时,徐二却又皱起了眉头,问道:“若是依陆兄的法子,确实可以解决隐瞒丁口的问题,也能抑制土地兼并,但是没了徭役,类似疏浚河道、开山修路、运送粮草等等事情,却又该如何解决?” 陆十二深吸一口气,强忍着给徐二开瓢,看看他的脑袋里边到底装的是什么的冲动,反问道:“没了徭役,又不是没了人,怎么就没人疏浚河道、开山修路了?” 世人皆知庸挣搞摊丁入亩,不仅补上了麻子当年的亏空,而且还给钱聋留下了无比丰厚的家底,可是又有多少人知道,摊丁入亩这玩意儿其实就是当年张太岳搞出来的一条鞭法? 两者其实并没有什么区别,都是从乡贤士绅、地主豪强以及各路勋贵的手里抢钱,万历靠着一条鞭法打了万历三大征,钱聋也靠着摊丁入亩打出了能令无数包衣孝子们gc的所谓“十全武功”。 如果非得说有什么区别,那就是摊丁入亩靠着庸挣手里的屠刀坚持了下来,而一条鞭法则是在张太岳死后人亡政息。 倘若一条鞭法没有在张太岳死后被废除而是成功延续下来,大明朝起码可以因为一条鞭法而多延续两三百年的国运。 可惜,一条鞭法动了太多人的蛋糕,无论是出身山西盐商世家的张四维,还是出身官宦世家的高拱,几乎满朝文武都巴不得赶紧弄死张居正,也好废掉一条鞭法。 而他们之所以能废掉一条鞭法,攻讦的要害恰好就是张居正打出来的口号:恢复祖宗成法。 这个祖宗成法指的可不是炎黄二祖定下的规矩,而是朱重八时期使用的‘田有赋、丁有役’的赋税制度。 陆十二不觉得自己就能比张居正更牛逼,提出摊丁入亩的玩法也只是想着试探徐二,并不是真的忍心看着徐二跳到这个吃人的泥潭中,于是便笑着说道:“摊丁入亩的事情并不是你我可以推动,想那么多干什么?” 徐二低头念叨着摊丁入亩四个字,过了好一会儿才抬起头来,笑道:“陆兄说的是,眼下最为重要的还是给百姓登记户口簿,摊丁入亩的事儿,也确实急不来。” 陆十二只看徐二脸上那虚假无比的笑容,就知道自己刚才说的话都白说了,这狗东西肯定是不会死心,估计还会在摊丁入亩上面瞎折腾。 然而直到返回陆家庄,徐二都没再提起摊丁入亩的事儿,反而兴致勃勃的找了桌椅和笔墨纸砚,学着那些书吏的样子,开始给陆家庄的百姓登记户口簿。 只是跟那些书吏们老实登记不同,徐二这个话痨型好奇宝宝总是抽空问各种问题。 “陆兄,有了这个户口簿,后面是不是还得再弄一个册子,专