上古巫族与十二祖巫 (第1/18页)

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    十二祖巫与上古巫族

    蓐收之翼，

    盘古涅磐，天地混沌五行成灵，其一为上古巫族一派，有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，cao纵风水雷电，填山移海、改天换地。

    蓐收：全身金se鳞片，左耳穿一条金蛇，脚踏两条金龙，人面虎身，肩胛处生羽翼，西方金之祖巫。

    句芒：全身青木颜se，鸟面人身，脚踏两条青龙，东方木之祖巫。

    共工：蟒头人身，脚踏两条黑龙，手缠青se大蟒，全身黑se鳞片，善cao纵洪荒水势，北方水之祖巫。

    祝融：兽头人身，双耳穿两条火蛇，脚踏两条火龙，全身火红鳞片，南方火之祖巫。

    后土：人身蛇尾，背后有七只手，前面也有两手，握两条腾蛇，zhongyang土之祖巫。

    天吴：八首人面，虎身十尾，风之祖巫。

    (

    玄冥：全身骨刺，巨兽，雨之祖巫。

    强良：虎首人身，拿两条黄蛇，雷之祖巫。

    翕兹：人面鸟身，耳挂两条青蛇，手拿两条红蛇，电之祖巫。

    帝江：人面鸟身，背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪；善速度，四翅一扇二十八万里，全身红鳞片，空间速度之祖巫。

    烛九yin：人面蛇身，全身赤红，掌管ri月运转，时间之祖巫。

    奢比尸：人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃，天气之祖巫。

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    这是《佛本是道》作者编纂，历史上无此传说

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    巫族相信万物有灵，而且可以通过jing神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通零术，不需具备强横的力量，讲求一种jing神信仰和jing神力修为，成效极快。《说文》：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神也。”又《汉书.效祀志》：“民之jing爽不贰，齐萧聪明者，神或降之。在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器，能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者以为宗。”

    正所谓：鬼怪妖佛仙，天心修为我为前。

    十二祖巫在天佑，三界神通舞中诠。

    见许多人说后翌、刑天、夸父、蚩尤也为祖巫，这点本人想要纠正一下！这四位实际上皆为大巫，也就是巫族第一代之后的杰出人物。此皆小说中杜撰，虚实不可考。

    盘古元神化三清，肉身化为ri月星辰天地万物，巫族功法可以借助天地万物可聚可散盘古真身

    山海经

    古本《山海经

    《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表xing的神话寓言故事有，夸父逐ri、女娲补天、jing卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。

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    山海经

    《山海经》全书现存18篇，据说原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组；海内经4篇作为一组；而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。五藏山经的一组，依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。《藏山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况；《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》主要记载海内的神奇事物；《荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。

    该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达