第七章 失忆症 神说过的话 (第6/6页)

：“哦，虎神。”

    尤只虎摆摆手，道：“别用那个神字，只有老虎就好了。”

    说了好半天，那洛美才终于想明白，原来神很忌讳别人叫他神，他们喜欢自己专用的名字。

    洛美正要转身带尤只虎去看自己的族人，忽然瞥见一只类似野兔的小动物在不远处跑过，她尖叫一声，猛扑过去。

    那野物刚才启动时，已被尤只虎感受到。此时野物被洛美追杀，尤只虎立刻感到其内心极度的恐惧，就像自己在被追杀一样。

    正要阻止洛美，已然不及，那洛美一叉已将那野物钉住。小动物的颈部被直接叉断，鲜血喷涌而出。

    尤只虎立刻觉得颈间一阵巨痛，忍不住哎呀一声，似乎洛美叉的不仅仅是那只野物，同时也叉了自己一下。

    这一回他受伤不轻，猛地扑到在地，安冬大吃一惊，立刻调用刚才身体运转的细节画面，叫道：“哎呀，你现在的身心状况好特殊，你关注外界的什么对象，那对象就好像会变成你身心的一部分，刚才那野物跳动的时候，你关注它，它在刹那就成了你身心的一部分，因此洛美一叉下去，相当于刺中了你的身体，或者说，相当于刺中了你身心某一部分。”

    这一说，尤只虎恍然醒悟，立刻引用他当年整合的各种理论资料，喃喃道：“估计在传送阵的通道中，我的心量被改变了，不在止局限于自己的身体，连身外部分空间的内容，也在我心量含盖的范围吧……。”

    他既然明白这个理，便放松对四周事物的关注，那疼痛立刻消失，可那野物被刺时的影像依然留在他脑海中，转眼又巨痛起来，一时汗如雨下。

    尤只虎努力站起，对安冬道：“嘿嘿，果然是这个理，可惜我没法一下把这个事情放下来，哎呀，好痛，就像那叉子留在我脖子里面了似的。”

    洛美专心地收拾完野物，笑嘻嘻地转过身来，这才注意到尤只虎弯着腰，一脸痛苦的表情，她奇怪地看着他。

    尤只虎解释道：“这个……。”想起洛美见他从天上下来，便指着天上，道：“从上面下来的时候，太猛，摔坏了脖子……。”其意大概是，虽然我是神，但来到人间的时候，不小心头着地了。

    洛美“哦”了一声，但见尤只虎弯着腰，表情很是痛苦，便道：“我扶你到城里面去休息吧？我家里面还有吃的。”

    尤只虎正想找一个能暂时安定下来的环境，好好整理一下思绪，便由她扶着，一起往前走。可洛美手上拿着的那血淋淋的野物，不断在他视线中晃来晃去，总是提醒着他刚才被刺的过程，那颈间的痛苦越发强烈，就像脖子快断了似的。

    聊到这里，想起当年释迦牟尼佛座下弟子中，有一位叫月光童子的，他修水观法，观到一定程度后，见身内外尽是平等无差别的水。可就于此时，他一个弟子路过他房间，看到里面啥都没有，全是水，就觉得好奇，一时手痒，就扔了一个破瓦进去，打了个水波，觉得好玩，然后就走了。月光童子出定后，就觉得心痛难受了，他自觉诡异，暗道：“我算是阿罗汉道上的人了，根本不可能生病的，咋回心痛得这么厉害呢？”后来知道了弟子干的事，便让弟子在自己入定后，重新把那块破瓦拾走。哎，那弟子在他再次入定后，便进来把破瓦拿走了，而他重新出定时，便无疼痛了。

    此时尤只虎遇上的状况，也极为相似。

    他心量变了，心量含盖的世界中，所发生的事，相当于就在他身心上发生的一样。当一个人是凡夫时，偶是偶，外面的世界是外面的世界，各得各的，径渭分明。这时，你的心量含盖的只有你，你能控制的只有你这个身体。但当偶心量改变后，会感受到身外世界也是自己的一部分，只是不同的状态下，心量改变大小不同，这种感受或远或近，范围或大或小，程度或深或浅罢了。

    说到这里，有极其利索的哥们立时会道：“那以此类推，同理可证，若人的心量大到无限，岂不是整个世界都是你了？”哎，佛道两家不正是说，一即一切，一切即一么？

    尤只虎现在脑子一片混乱，没法想太多，就算懂其原理，也一时想不出个办法来解决，因此才会继续受痛。

    他任由洛美扶着他，一步步蹒跚地向前走，安冬笑道：“这女子穿得脏烂，脸也没洗干净，可眉宇间倒有一股英武气，而且身上还挺香，不知她用的什么脂粉。”

    走了好一会儿，尤只虎颈间痛楚难耐，忍不住将头靠在洛美头上，洛美又惊又喜。惊的是自己从没和一个陌生男人如此亲密过，喜的是她认为这神对自己很信赖，一种自我肯定感油然而生。

    两人走得很慢，尤只虎问道：“洛美，还要走多久，才到你家？”洛美指着远处一座山头，道：“翻过那山头就是。”

    尤只虎愣了一下，暗道：“走那么远，只怕我的脖子都快断了吧。”便对洛美道：“你停下来。”

    他站在原地细想了一下身心变化的感受，由于刚才安冬已将种种细节进行过画面描述，他对自己的身心现状是相当清楚的，只是在应用上，似乎有些生疏。

    尤只虎体会着自己的呼吸，那人的呼吸本是随时都在进行着的，可他此时一关注，立刻感受到自己的呼吸与四周的空气在共振。那共振从鼻尖处、从离身体最近肌肤处，向外延伸，由近及远，开始是身边数米，转眼已在几十米之外，很快那座山附近的空气都在其共振之中。

    他心量的改变，对应在巽性的使用上，因此利用空气流动，将心量延伸，并不是件难事。这刹那之间，他已明确地感受那座山四周的空气就和自己的呼吸是一体，转眼间整座山和自己的身体全也都在呼吸，也都是巽的振动。

    那座山原来就在眼前，他左手搭在洛美肩上，一步向前，两人已出现在山的另一边，面前正是一座石墙围起来的大城堡。

    洛美只是觉得眼前一花，已经到家，惊得目瞪口呆，平时要走上半天的路程，居然一步就到，更加相信神的力量不可思议。

    尤只虎见她被吓住，赶紧道：“你还是先送我到你家里面，我现在很需要躺下休息……。”

    洛美话不多说，持着他，来到一处偏僻小巷，走进一个低矮的土屋，尤只虎连环境都懒得分辨一下，看到一侧有张草床，立刻就躺了上去，唉道：“呼~~，这样就舒服多了啊……。”

    顺便不忘对洛美道：“别让我再看见你那野物……那叫啥来的？”

    洛美道：“就是一只野兔。”

    尤只虎苦笑道：“这里的野兔长得可真怪，像一只狗似的……别让我再看到它，拿得越远越好。”

    洛美点头走开，心中却暗道：“这个事我可要记得，不能忘了。”

    多年以后，洛美向神职人员描述“神之事迹”的时候，一直坚持道：“神亲口说过，我不想看到野兔，因为野兔长得像狗，要拿得越远越好。”从此，这里的野兔和狗就被当作了不祥之物，这种风俗延续了千年。当然，这是后话了。

    而尤只虎躺下后，则能安静地放松，顺便整理一下混乱的思绪，想弄明白到底发生了什么事。然而人要弄明白一个事的原由，往往只能靠着自己的感受，把自己看见的事实，记忆的经历，结合上经验的逻辑，最后得出一个结论。却往往忽视了一个事实，倘若连你自己的经历都不是真的，连你感受到的事实都是残缺不全的，又如何能得出一个真实的结论呢？