第六章 看起来很厉害的样子 (第2/6页)

啥，你也很难真正相信自己会变成那个啥。

    对于一个很想知道世界真相的人而言，总是忍不住会去看些自古以来那些德高望重的人的世界观，哲学的，宗教的，科学的……你以为这种来自榜样的力量，让你产生不动摇的信心，足以把你自己最终也变成牛人并且德高望重起来。

    事实上，这些东西看多了以后，有时也更容易相信许多奇迹只能是牛人才能办到的，但我只是个太普通人了，我只适合YY吧。

    看见了吧，他脑子里面常常就是这些念头。

    为什么他会印出这样的世界来？当初怕众神之车的功能泛滥把自己害了，因此生存需要为他选择性地呈现了一个足够寂寞的人生，不给他引动众神之车的机会。但过于寂寞让他一样不自觉地没事找事，最终惹一堆麻烦出来。而现在，躲避麻烦的需要，让他远离各种怪，远离各种所谓超自然力量的世界，这样达到了既安全，又没**烦，又不太寂寞……可这样的人生，就是和我们这些普通人一样的人生，总又觉得太平庸，太平淡，没人能在这种人生中生活太久，那强烈的、想要证明自我价值的需要，终究总是想风生水起。

    …….。

    尤只虎凭着父母的关系，在学校里面混了好几个专业，什么金融、信息、哲学之类的，却一样都没学出来，加上好吃懒做，在外面也找不到能干下去的工作，只好在学校做个图书管理员，收入虽然低，但空闲的时间多。好在他喜欢看书，这地方让他能安住。

    这一天正在图书馆的办公室看报纸，见其中一篇文章名叫《人择原理与唯心主义》，作者是程欢。

    他心中一凛，暗道：“这厮又想搞什么鬼花样？这有啥好写的？人择原理本来就是唯心主义的变相说法，这么没创意的内容他也写，这能赚钱吗？”那叫程欢的，是他念哲学专业时的同学，虽然比他大两届，但由于专业本身很冷门，学生数量极为有限，所以大家相互间都很熟悉。

    文章旁附着一张照片，照片中的男人，长相棱角鲜明、精明干炼，正是他所认识的程欢。下面的附注，说明程欢的身份，是一家国际超心理学研究机构的负责人。

    尤只虎不大看得起类似的研究，因为他自己内心有一套世界观，他相信唯心主义，相信佛教的唯识理论，相信种种所谓超能力。他也相信诸如练功打坐，或开发潜意识等手段，有助于实现这样的能力。可是，就如前面所说的，他总是杂念纷飞，难以专注，从来没有亲自体验过什么不同的感受，从未在自己身心感触上有过改变，因此信心很差。

    那一天夜里他太闲，睡不着，坐在床上思考人生……好吧，我承认这是为了照顾主角的威武形象而瞎编的，其实当时他才打完飞机，一时没睡着而无聊透顶。

    想着自己快三十岁了，不仅一事无成，甚至连找个像样的事作为奋斗方向，也没找到，心中有些苦闷。对于他白天看到的程欢的文章，倒是全不在意，因为他压根儿不觉得那些内容有什么价值。他只是感到自己的同学，比自己活得精彩，心中压抑感极大。看到别人处处成功，处处收获，处处出风头，他觉得像被世界抛弃了似的，像被世界遗忘而边缘化了。

    但好在他作为普通人，在没办法实现愿望的时候，在理想找不到出路的时候，他最善于找些办法排遣这样的焦虑情绪，让眼前过得容易些。

    他试着去观想一下开阔的境界，比如大海，比如星空，想像那些世界足够的神秘与未知，想像自己多么的渺小可笑……这样一来，那被现实局限的郁闷，很快得以被打发掉，心情会变得舒展。这是他今生唯一值得骄傲的事，就是他能随时通过观想改变自己的心态，甚至随时在观想中享受愉悦的个人世界。

    从小到大他就会这样改变情绪，但这一次有些不同。

    那先前无奈的情绪转化成包袱，深深地压在他心中，好像一块石头似的，压得他很难受。但当他终于花了相当的时间，把情绪转过来，也就是把这些心理包袱放下来时，他身心上下突然间有一种说不出的轻松感，舒适感。

    他以前没有过多的关注这种舒适，而此次，这种舒适感，让他明显地感受到身体内有某种流动的体验，或者说是涌动感，就像这身体是水做的一般。这感觉在以前放松时，偶尔就会有，但从未像今天这样关注过。

    尤只虎细细地回想着刚才的感受，寻思道：“哎，刚才放松的时候，好像有股洪水从背后冲到前胸，还在身体中转了好几圈似的……。”

    这感觉让他想起什么，一种似曾相识的说法。他虽然一事无成，但长期窝在图书馆内，阅读了大量他感兴趣的各种神秘主义学说，包括灵修学，气功，佛道两家的教义，而哲学专业的出身，让他习惯对大量看似不可思议的事进行逻辑合理性的推演。

    想来想去，他总觉得这感受近似气功学说中的“小周天”气在任督二脉的流动。

    尤只虎靠在床头，思索着这放松与身心感受之间的逻辑关系，暗道：“思想紧张，身体也跟着出现紧张现相，思想放松，身体也跟着出现放松。但这并不能简单就确认唯心理论，起码思想也是物质运动的一种。但这种明显的由思想改变，而引发的身体感触，绝非普通的物质运动理论能解释的。”

    要知道，偶们的思想要作用在身体器官上，其表达速度是缓慢的，是长期积累而起作用的，如果一念就起作用，那任何一个哥们儿的人生都太危险了，你随便一个不小心的念头“我高兴死了”，身体马上就反应出因高兴而死亡的现相来，人类还敢高兴乎？但刚才尤只虎思想上的放松，却非如此，不仅立刻出现身体的放松感，而且随之引发由放松而升华出来的极大的舒适感，身体内部的器官就好像因为放松，固定的物质都释放成了液态物质一般，那样的涌跃与流动。这种思想一动，马上就在身体内部引发巨烈反应的现相，速度太快，反应太巨烈，太违背常识了。

    他多年的逻辑学训练，让他对生活中细小的违背常理、违背正常逻辑的现相，非常敏感。

    转头正见那本《无位真神》的小说，笑道：“这作者的理论倒是多，不过也没啥新意，那些灵修学和前沿的物理学都含盖了他的理论，估计他也是东抄西摘拼凑出来的。”

    突然留意到书的封面上留有作者的QQ号，一时好奇，忍不住加上好友，没想到对方竟然立刻回应了。

    尤只虎有些兴奋，发出一条消息：“嗨，这么晚还没睡啊，你在干嘛呢？”

    那作者道：“你这么晚不睡，就是为了搞清楚偶这么晚在干嘛哩？”

    尤只虎道：“呃……偶是读者嘛，看了你的书，想交流一下……。”转眼一想，第一次和作者聊天，还是谦虚一下好了，便道：“你的书里面写了好多理论，我也不是特别懂，我书读得少，你不要骗我哦……。”

    谁知那作者毫不客气，