127章 幽冥殿，小神通（本卷终） (第1/2页)

    四千字，求推荐，求收藏。

    ***************************************************************

    掌握神念之后，正常的修炼之余，阿泽也习练神念的运用技巧。最先练习的就是点灵之术。以前触之不及，现在却一点就透。没一天的时间就掌握了。在掌握之后，阿泽就对杰佛，伯伦二人分别进行了点灵。

    不过，神念确实太少，相对于月儿的风轻云淡，阿泽每一次点灵都会将神念消耗干净。耗用一天时间恢复。所以，在给二人点灵之后，阿泽也就没再继续。他心中也决定，以后只给独自达到三炼的锻造师点灵，不然，没差别的传授就显不出其珍贵了。

    更重要的是，阿泽要把宝贵的神念运用到更紧要的地方。

    祭炼幽冥殿。

    通过这段时间的信息整理，阿泽知道那座鼠人界获得的宫殿，叫做幽冥殿。从所获信息来看，幽冥殿被炼制出来的本意是拯救死界！它以土行之力为根基，吸收死界之中的大量的亡者执念。

    那些林立石柱称为镇魂柱，显示出来的各种奇异浮雕，也非是雕刻上去的，而是被吸收上去的执念显化。

    各种各样的飞禽，走兽，游鳞，奇怪的植物，相互搏斗的场景。都是执念的记录。

    最多的是人，各种各样的人。火红长发的，碧绿双眸的，浑身冰甲霜剑如刺猬的，如猫一般的瞳孔的，如精灵一般的双耳的，手长过膝的，身高比他人高一倍的，羽化出翅膀的，头生牛角的……各种各样的人，似是而非的人……

    他们都是有大神通，大能力者的执念显化。有的甚至是多股合一，所以看去极为神异。

    死界的由头，就是因为过多执念的存在改变了灵气的性质，不宜生灵居住。而从炼制幽冥殿者看来，只要吸收了这些，界面自然会慢慢恢复。可是，从信息中，阿泽知道，这样一件目的光明纯正的炼器，用于“环保”的物件，却渐渐具有了邪气十足的大神通，成为一件邪器，杀器。

    那些本吸收在镇魂柱上的各种执念，渐渐显出模样形状。以执念为神，以死界灵气（幽冥灵气）为rou，可以被拥有者召唤对敌。不死不灭！而且会将被杀者的所有执念吸附其上。

    阿泽看到这些信息时极为眼热，不过其中信息杂乱不全，似被人生生剥离，只能看到一些边缘的信息，主要的东西都一片空白。不过，他也不急，先行炼化培养总是不错。

    他心中其实还有个疑惑，据他所知，精器，精宝在失去主人的情况下，法则之力散失，会变成炼制时大小。其内空空，就是一张“口袋”。可这幽冥殿虽然已经毫无土行之力，可却一直保持神通之时的方圆数百米大小。这自非精器，精宝之能。

    不是精器，精宝，那就只能是灵宝。可无论先天灵宝，还是后点灵宝，最重要的是有灵智！可阿泽明显没感觉到此物灵智的存在，就是一彻底的死物。因此，他心中极为疑惑。

    不过，这些疑惑都不能影响他祭炼此物的热情。虽然离召唤特殊的执念显化之物还有遥远的距离，现在幽冥殿也只是一空壳而已。要不断积累土行之力，这是个旷日持久的过程。不过，阿泽也没指望立马用上。而且，每个镇魂柱相对独立，可以一个一个来。

    幽冥殿威力巨大，可培养起来绝对比【惊神刺】更费心力。不过，他也没因此放弃，既然要长时间的祭炼，那么更需早早开始。而且，他现在也没期望到何种程度，只要能满足自己的现阶段的需求就行。

    取出储物戒中的幽冥殿，先用神炼之法再次炼化。虽然血炼之术照样可以控制炼器，可却没有神炼之术灵活，吸收法则之力也不若后者快捷。

    因为已经炼化过幽冥殿核心，再次神炼也极为简单，一个时辰就搞定。模型也似的幽冥殿具体而微的悬浮在阿泽身前，神念控制，幽冥殿开始吸收空间中无处不在的土行之力。

    进入幽冥殿的点点土行之力，经过神念，精血之气的渗透，沾染上阿泽的气息。这气息使得它们自发的相互靠拢。不过，这些土行之力就像置于一处的砂石，并非一个整体。只能通过相同气息的感染结合，渐渐成为一个整体。这需要时间的水磨工夫。

    看着幽冥殿空间周围半米之内，浮现的点点土行之力往幽冥殿汇聚，颇有点懒洋洋的意味。阿泽心想：“这般慢法，也太耽搁时间，不知可有加快吸收之法。”

    控制神念吸收土行之力，阿泽心中思索。

    “有了，要是控制血域先行将空间中的土行之力剥离出来，幽冥殿可吸收的土行之力就将成倍数的增加。而且，血域越大，接触的空间越广，剥离的土行之力就会越多……”

    有了想法，阿泽当即试验。可八九次失败下来，只能黯然放弃，叹息的想：“这个方法，确是要先达到月儿所言的一心二用之法才可，不过顾此不顾彼，难以照应周全啊。”

    让阿泽挠头的是，这一心二用，一心多用，是一种神念运用的分支窍门，与修为高低基本上没有关系。有的合体期修士在这方面都笨拙的很，可的练气期修士就能自如运用。而且只要悟了，那就基本上没有阻碍瓶颈。如会了一心二用，那么一心三用，甚至多用，也都是早晚的事。因其对修行本身助益不大，即使一心多用，也不能叠加。不过，却能大大增强外法的修习。比如可在专心修炼之时