第五十八章 百鸟朝凤唢呐音 (第3/3页)

当时有的大镖师的辛金比掌柜都高。这其中也存在一个是否广开门户的问题。

    抛开这些先说此一路，这一路镖是宝马十五匹，回去不留着，直接送到袁甲三大人的营里捐了。

    这还感觉挺好，去了草原才知道，这简不叫玩意儿，人家大盛魁的驼队鼎盛的时候那是两万头，多大的一个数字，别说凤吟，袁四爷都不敢去想。

    这上了一千无边无涯，上了一万那是彻地连天，这次真的好好规划规划了。

    反正马匹是送到了，那是礼轻情谊重。在那个骑兵兵力还很弱的时间，这五十匹大宛杂交蒙古马去的正是时候。这也都是百里挑一的好马。

    马的品种不同，优劣不等，但按用途分，又各有所长。蒙古马是实用型马，体质结实，动作灵敏，骑乘挽都能适应，且力气大耐力好体力恢复快又能耐寒暑不易受惊。这些又是伊犁种，胸宽而深，肋拱腹圆，眼大有神，鼻孔开张，颚宽颈长，背腰平宽。但蒙古马不是名贵马种，毛质一般，而且行走起来不是高头。但这几匹却不一样，都是经名家调教过的，一匹匹扬头踏蹄，精神抖擞。

    名马有得是，但相对军队实用来说，这些再恰当不过了。至于袁大人再给什么回赠，那就只管收下便是。为得就是这个心意。所以一路可以打着这个旗号，一路喊镖，把瑞昌的字号走个来回。

    怎么出来的再怎么回去。凤吟二话没说就应下了，说走就走。

    马队分前后两队，后一队一马拖四五匹一队，自驮粮草，周全上路。

    前面探马五匹轮番往前赶，返过头来再循一圈，一路高喊：“合吾”“瑞昌”“我武威扬”.

    如此就到了三秦地界，凤吟记得说有回乱，不敢大意，正踌躇间忽然探马回报，一路人马拦住去路。

    凤吟指示戒备慢性，鸟枪上膛，钢刀出鞘，将好马围拢，镖师前后呼应。

    一盏茶的功夫，就看到人了，在葫芦谷口，密密麻聚了一堆刀客，都是步行，但配备统一。

    趟子手高喊：“合吾”，“陈州瑞昌号袁凤吟在此！”

    对面人头攒动，这边的马就开始打转sao动起来，那马是通灵战马，嗅到杀气，也感到兴奋，直打着转要冲出去一搏，被镖师紧紧勒住。

    那边人就涌过来，并没搭腔。带头镖师对凤吟道：“掌柜的，这是伙新羔子，不好干了。”

    那人齐齐走来，凤吟接过鸟枪，朝天放了一枪，对面就停住脚步，然后凤吟把枪交给兄弟，张开手催马向前，对方就在当下等。

    人马离着六七步，对面人都一色黑巾罩脸，有点还带着雨笠，那首领见凤吟过来示意手下不要动手，抽一把刀只一抖，就扎在眼前六七步位置，又抽一把短刀又一抖，正把那先前的刀子射翻，又取一刀在手，哈哈大笑。

    凤吟稳坐马鞍桥，取了哨子棍在手。

    对方就把脸上的黑巾除了下来：“哈哈，是袁哥！”然后回头对身后的兄弟喊道：“是袁哥！”

    凤吟这才看到，正是先前那借刀的汉子，此时虎归山林，意气风发。已换了一副气质。也为他高兴起来，但安全起见，并未下马。

    那首领就丢了刀双手作揖：“袁哥放心，进了三秦地界，就到了家了，袁哥这一路，只管大道正中。

    谁敢多瞅一眼，我草里画皮叫他白刀子进去红刀子出来，袁哥!我来为你引路！”

    这一路，还真就有惊无险，畅通无阻。

    但那袁二爷，不知什么时候被袁成孝骂了一句平头钐传了出来，背后大家都称他平头钐。

    每当想起这个名字，袁二就来气，就浑身是劲，每当袁二见了凤吟，就感觉丧气，浑身不得劲。

    之后没多久袁二又重新起家，那就另说了。

    生命是如此脆弱，转瞬即逝，唯有那死者的灵魂与生者的情感长存。

    若看开来，那红白便都是喜事了。

    凤吟临行前，五爷为了给凤吟践行，特定请了当地的唢呐高手奏了一曲《百鸟朝凤》，《百鸟朝凤》又叫《百鸟音》，是用唢呐模拟各类飞禽争鸣，那旋律是欢愉喜庆的，像是相互问候又似打骂嬉闹，整个筵席上感觉头顶四下围绕着何成百上千的各类鸟雀，着实有一种百鸟闹春的热火劲儿。那唢呐手一高兴，换了各种长短唢呐配合，又捎上了牛马鸡犬的嘶鸣，热闹非常，唢呐喧天。

    生活是如此奇异，在路的另一端，却也是大办白事，除了请僧道超度之外，也请了当地有名的吹鼓手，人死不能复生，死者已让生者伤心，生者却不能再让死者伤心，只管往热闹了起哄，也是一曲《百鸟朝凤》，悠扬婉转，为死者送行。或者是吹鼓手的伤悲，或者是嘶哑了嗓子，同样的曲调，吹奏出来却是一声高来一声低的悲鸣之感，似在一问一答，讲叙一个古老的哲理，这声音似乎来自恒古的洪荒大地，穿越时空，直传出去。

    凤吟坐在马上，那马步态平稳，凤吟悠哉游哉却总感觉有余音绕耳，似在传递一个不变的轮回。

    在很久很久之前，凤吟刚出生的时刻，或者那被传为凤鸣的祥瑞之声，只不过是一声唢呐之音。