第十三章何去何从 (第1/2页)

    “在做什么呢，逸郎？”吃完早饭后刷好碗筷并且给老夫人做完按摩推拿的郑润娘看见萧逸拿着镰刀锯子在院子里鼓捣着一些个树枝细棍，并且找来了一些浆纸长线，不禁好奇问道。

    “等一下再告诉你，马上就好了。”正干得认真的萧逸头也不抬地说道。

    “哦。”郑润娘轻声应道，显然她不想影响正干得聚精会神的郎君。然后无所事事的她就站在一边静静地看着萧逸把几根树枝细棍绑在一起。那专注的神情，好奇的眼神堪比品学兼优的三好学生上课听讲。不久之后她发现忙的正急的萧逸的俊秀脸上冒出里些细密汗珠，便悄声走到里屋拿出把蒲扇轻轻给萧逸给扇了起来。

    “谢谢润娘！”感觉到自身变得愈发凉爽的萧逸不禁抬起头对着那轻柔地给他扇着风的郑润娘柔声说道。说完又很快投入到手中的工作中了。

    “嗯。”郑润娘并没有多说什么，只是静静地看着，轻轻地扇着。

    江南道虔州处于长江和岭南之间，确切的说是比邻岭南，所以说虽然现在是阳春三月天，且是早上，可是温度并不怎么低，加上萧逸正忙得热火朝天，所以也就流了些汗出来。

    “好了。给，看看吧。”不一会儿后竣工的萧逸站起身来把手里的一个蝴蝶模样，造型奇异的东西递给了一旁张着一双大眼睛的郑润娘。

    “这是什么呀？怎么这么奇怪？”郑润娘又用力地给萧逸扇了几下风后放下手中的蒲扇接过这个奇怪东西，好奇地问道。

    “风筝。”萧逸定定地回答到。

    “风筝？”

    “是的，也就是书中所说的风鸢。”看着郑润娘依然一副茫然无知的模样的萧逸解释道。

    “什么？这就是传说中的风鸢？”郑润娘被萧逸的解释给好生地惊讶了一下。

    萧逸没有说什么，只是轻轻地点点了头，然后带着微微的笑意看着郑润娘。

    原来这风筝虽然源于春秋战国时期，流传到唐朝已有一千多年的历史，但是到唐朝依然没有流传传播开来，更多的是作为信息传播工具掌握在官府或者军队手中。相传“墨子为木鸢，三年而成，非一日方败。”隋唐时期，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝，而直到通俗文化蓬勃发展的宋代，放风筝才成为广大人们最喜欢的户外活动之一。宋人周密在其著作《武林旧事》中曾有这样的描述：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”。而北宋张择端的绝世名作《清明上河图》中也有风筝的影迹。

    风筝在宋之前多用于侦查，测距，越险等军事用途。据说楚汉相争时期，有一次韩信率兵与楚军对峙，曾令人制作大型风筝，在其上装置竹哨弓弦，于夜间飘飞在楚军的头顶之上，使其发出怪异的声音以瓦解楚军的士气，并最终获得该战役的胜利。而风筝之名更是直到五代十国时期一个叫李邺的人在宫中“作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，故曰风筝”因而得之。

    而此时风筝尚未从官府军队中普遍传播开来，走入千家万户，成为寻常人家的玩乐之物，更不曾传播道虔州这么个江南州郡。所以郑润娘在听萧逸说是风筝时不知所谓也就是正常的了。她之所以知道有纸鸢这么个东西还是从一本不知道叫什么的小人书上看到的。

    “传说中的风鸢就是这么个模样？”郑润娘的脸色因激动而变得红润，她的一双纤纤素手有些颤抖地接过萧逸递过来的风筝。不过这也不能怪罪郑润娘因为兴奋而失了淑女应有的矜持，因为但凡是一个正常的人，看见曾今只存在于传说中的神奇宝物就出现在自己手中，梦寐以求的东西一朝在手也会激动难耐的。比如要是21世纪一些男同学们突然拥有了一个可以自由支配的真实存在的变形金刚，那么他们也会如此激动以至于更加疯狂的。再者说，所谓淑女形象者只是为了满足某一些人的某种喜好罢了，作为一个有