第四节 叛徒马道空 (第1/3页)

    四连更啊……这速度连我自己都在怕啊……

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    帝大中十七年，四月初五，袁州，武明

    离开鸿门两天后，一行四人终于到达了武明。住下来后，卡门被派去集市，为下一阶段的行程进行物资和情报上的准备。三兄弟则是坐在一起，讨论下面的安排。

    前天晚上，卡门突然出手，慑服祆教诸人，是三兄弟最大的意外，事后，张元和直接建议与之解约，以防变化。还是在张元空的坚持下，这份当时才刚刚签署不到三个时辰的合约，才没有作废。

    “首先，我当时并没有出手……绝对没有，所以她不会察觉到我们另外的身份。”

    另外，那三人刚出现时卡门的用语张元空记得的很清楚，怎么想，“疯的”也不象是一个高阶教徒应该的赞语。

    当然，仅仅是这样的话，还不足以让三人放下警惕，所以，在之后的路上，由张元津负责，假痴作呆的对卡门进行了另一次试探：如果卡门不能让三人信任的话，那……便不是解除合约，而是地峡当中会不会多上一具无头路倒的问题了。

    但卡门显然并不知道事情的严重性，回答时，依旧是一如既往的开朗与快活。

    “你开啥玩笑？大jiejie怎么可能是祆教的，那些家伙每次大祈祷的时候都要用牛尿擦身，恶心死了！”

    “……呕。”

    作出恶心的表情—确实不是作伪而是发乎真心—张元津整理一下心情，又换了一个角度，开始探问卡门为什么能够吓住那几句祆徒。

    “哼哼，这个啊，说来话就长了！”

    脸上现出悲伤的神色，卡门介绍说，自己本来是个独生女，和父亲一齐生活在幸福的大平原上。

    “当时啊，我们那里势力最大的是景教，大家每隔几天就要拜一次，拜的时候要吃天主赐福过的圣鸡蛋，然后打破圣鸡蛋的时候，要从小头打起。”

    但是有一天，有个人站出来说，不对，你们以前拜天主的方法都错了！圣鸡蛋应该从大头先打！

    “就这样，新景教建立了。”

    ……随后，就是战争。

    相信新旧景教的人，相互攻击，虽然大多数时候这仅限于互相的咒骂，但有时候，也会变成血洗长街的长刀之夜。

    “那时候啊……我家的生活可真是惬意呢。”

    在宗教战争开始后，卡门的父亲，就发现了一种改善家庭生活的途径，每天吃完早饭后，他就背上家里仅有的一张弓出门，躺在大道边的树下，看到有单身行人走过来的时候，他就会跳出来，要求对方说清自己的信仰。

    “如果对方是先打小头的，爸爸就会用雄辩让他认识到新景教的正确性，使他憣然悔悟，并自愿献出身上所有的钱来赎罪。”

    而如果对方竟然是个新景徒的话，卡门的父亲就会觉得自己瞬间受到了神启，天主的荣光会充塞他的心胸，他会无比深切得感受到维护天主与圣鸡蛋的重要性，愤怒斥责那个新教徒，强迫他忏悔和购买赎罪券。

    “然后，有一天啊……爸爸他到一家小酒馆里去喝酒，很不幸，他同时遇上了一位新教徒和一位旧教徒，还都听过他的布道。”

    最后的结果，是新旧教徒们罕见的达成了一致，把卡门的父亲吊死在了酒馆外的第一颗树上，而年轻的卡门也从此流离失所，最后来到一个港口，坐上了她看到的第一条船，来到了大夏。

    至于她为什么会精通祆教的祷文，那是因为她的父亲卡小田是一位目光长远胸怀大志的绅士，他并不准备就这样把自己的拯救之途一辈子局限在景教内部，而是希望有朝一日能够走出去，帮助景教以外的更多宗教，比如摩尼教、祆教等等教众来纠正他们的信仰。

    “哦，这真是一个很感人的故事，不过……”

    狐疑的提出意见，张元津觉得，如果自己没记错的话……卡门似乎说过，自己上面还有两个jiejie，而且是因为得罪了一位姓内的阉人才背井离乡的？

    “啊，什么，大jiejie这样说过吗……开玩笑，那一定是开玩笑的啦！”

    大笑拍着张元津的肩膀，卡门表示说，会开玩笑的男人，都是很讨人喜欢的、

    “不过大jiejie可不是那么容易动心的哦？小弟你还要多加努力啊！”

    ……总之，在一番乱七八糟的交流后，三张兄弟虽然勉强，但也还算是给予了卡门以信任，继续了他们间的雇佣合约。

    在卡门出门后不久，三兄弟也各自出门，早在离开龙虎山之前，他们就仔细的研究过这次行程，虽然并不准备在武明呆太久，但也有几件事情必须完成。

    首先，他们去看望了一位已经致仕的官员。

    这个人叫袁天雁，曾经在袁州下面的多个州郡为官，不仅熟悉地理人情，还是朝中少有的夷教专家，对三夷教皆有颇深了解，更曾经率先举发白云菜的反迹，因此得以增二品致仕，也算是少见的恩典。

    但见面之后，三兄弟却颇感失望，这个人的了解甚至还不足以取代三兄弟一路上所看到的资料，而很多所谓亲历的“细节”，与卡门这两天随口讲起的一些小故事相比，根本就是没有任何情报价值的猎奇。

    “想要了解一些夷教的东西啊，那问老夫就算来对了。”

    得意的轻敲桌面，袁天雁介绍说，三夷教其实不外乎化生于圣人之道，终归还是忠孝二途。“比如说景教吧，你们大概也去景寺看过，是不是供奉了一个死在木架子上的中年人？”

    告诉三张兄弟，自己曾经就此专门考评过，这其实是景教“老吾老”的道理。

    “那个中年人啊，其实就相当于我大夏的祖宗牌位。遥想当年，先人开辟不易，于是他们四时焚香，以祈平安。”

    “哦……原来如此啊！”

    对视当中，都从别人的眼神里看到了怀疑，于是，本来留下甚长用时计划的谈话草草结束，客气的表达了“老前辈老大人”的尊重后，三人带着一肚子的鄙视，离开袁府，路上计议，觉得偌大袁府内，虽然倒也富贵气象，但除得袁天雁身侧那名武者外，再没第二人堪言。

    “那家伙，便是那个叛徒马道空吧？”

    适才谈话时，袁天雁只介绍说“这位是马协领。”这是地方上的军制，千五百人一校，五百人一旅，百人一协，协领如有实职，手下也有百来条汉子，巷间社里，那也足为一霸。但这人却低调的紧，绝不说话，只是含笑在一旁陪坐，偶有些茶水之事时，还趋前顾后，熟络的很，全不显出别扭，袁天雁也一幅理所当然的样子，好象浑不觉得这样驱使一名武官有何不对。

    “如果是那家伙的话，不奇怪啊。你看他是个协领，但走出去，连下面的队正，也未必放他眼里的。”