第六部 匈奴匈奴 第六章 礼教之争 (第2/2页)

那名监察官高兴得意地脸也在此时完全

    喃喃了一句道：“此礼仪完全是叔孙通大人根据改变而来臣为监察官严格按照礼仪来约束大臣们的行为臣没错……”

    “你在欺朕没在大秦为过官吗？”李信斜眼冷笑不容质疑的道：“退下去！凡是俸禄在一万石往下的官员也给朕退下去！”

    令已下俸禄达不到一万石的官员哪有不退之理纷纷紧张而又安静的从大中往外退。心中不明李信为何突然如此大怒。礼仪严格一点。突显为君的尊贵有什么不好吗？

    “礼教啊礼教！”李信暗叹一声把头摇摇垂也下去。从他有限地见识之中他知道不管三皇五帝还是唐宋元明清一直排列下来。也不管是中国地还是外国地。凡是为一个国家都会有人投当权者所好给当权都造出与众不同的尊贵与威严来。

    可不管是哪个国家都没有中国礼教的这种奇特去突出一个跪字。跪是一种对人最尊贵对己最屈辱的古礼在他未‘明’椅之前也就是在他还未称帝之前人们普遍使用榻与席的时候。跪还是一种极其简单的礼节。只要体微微前倾意思一下跪礼便行。可现在他已称帝。在与桌椅已经普及行跪礼就麻烦了许多最少得走完以下几个步骤——起拱手弯膝下屈叩头起。

    这是一种难堪的负担英布他们刚才为何被监察官指责不合规矩还不是下跪地姿势不够标准跪在地上躯的不够直奴没有完完全全的显露出来？跪就是一个毒瘤一个阻碍血液正常流动培养奴成长的毒瘤！在他兴奋过之后已经意识到只要他在位哪怕其他的礼节不废最少这个跪是一定要废的。不然它将严重扭曲中国人的格极度影响他最后的理想使中国人人都有民主、人权。

    李信抬起头大中地人已经退地差不多了可依然还有近三百人。这些人还都跪在地上神可怜的瞧着他。

    “没想到我中国是越来越强大了可谓是人才济济！”李信夸张的把双臂往上举了举笑道：“记得朕刚在九原称王时俸禄达到一万石地不过七八人这才多长时间已经达到了三百人把大都挤得密密麻麻麻。再退俸禄达不到两万石的从中退去！”

    众臣从地上爬起依次从中退了下去这次退出绝大多数的大臣留下来的不过二十三人其中包括英布、韩敬、彭越这样的武将也包括张良、萧何、叔孙通这样的文臣。

    “都起来吧！”李信从上走了下来来到大中央把刚才摆菜肴的几张大桌子命人拼接起来让众人在桌子前坐下。英布等大大咧咧的在桌前坐下张良、萧何在李信的再三要求之下告了个罪也坐了下来还有七八人是以叔孙通为的人抵死不坐口称与礼不符。

    “你们别给朕摆弄什么与礼符不符朕知道你们搞的这礼教是儒家的拿手本领。所谓儒就是典礼专家的意思你们搞这一定得心应手了！可你们可知道如此办会带来什么样的后果？”李信问道。

    “礼教的作用很强大！”叔孙通拱了拱手伏跪在地上道：“用在个人头上无论动态与静态的都有一定法则可以遵循所有行为都可达到尽善尽美之境。用于家庭之上可以分别内外和睦九族。用在地方上长幼的辈分划分清楚风俗习惯都由丑变美。用在国家上君王与臣僚就有一定的序列可以顺利推动行政治理人民。用到天下则百姓无不顺服纪纲可以挥权威作用使天下不陷入混乱之中！”

    6贾也是个儒生叔孙通制定礼教是得了他全力的支持如张良、萧何本觉叔孙通他们制定的礼教太过严苛很可能束服大臣与百姓使人展不开手脚但最终也被他所一一说服。听罢叔孙通的辩解6贾跪在地上鼓手而笑道：“叔孙大人所说极是天下是否能治全看礼教的作用！”

    李信心中清楚如今这个时代想要推行民主简直是有些痴心妄想还是需要一点而礼教正是为所服务的。至于民主吗得缓而不能急需要循序渐近！罗马为什么会在一朝之间覆灭还不是在人民还不能很好掌握民主的时候强行推行了民主最后搞的一团糟在瞬夕之间宣告一个古老的大帝国崩溃？

    李信并非是要全面否定叔孙通所在今朝廷上演示的礼仪只是希望可以不需要如此严苛使礼教能够在现阶段顺利保持他的掌权之外不使天下人全都变成毫无思想的被奴役者使百姓的思想完全被束缚住最终丧失了创造力。

    被叔孙通的一番辩驳李信不知该如何回答只得道：“你说礼的好处朕明白。不过朕觉得这个跪应该废除就连上的那个龙椅也用摆的那么高应该尽量的放低让朕能与大臣们促膝交谈！”

    “万万不可！”叔孙通狂晃脑袋道：“不跪？大之上谁人知道哪个是臣哪个是皇帝如何显示陛下的威严？把龙椅的高度降低大臣与百姓们就会以为陛下也没什么了不起的不需要他们的仰视此举将是祸乱的根源一时不察将引大乱。”

    “叔孙大人有些危言耸听了跪拜之礼臣觉得完全可以废除龙椅的位置也可放低。大乱？如何大乱百万的精兵与善战的将领都是假的？”坐在张良旁边的一个文官道李信打眼一看说话的乃是杨熊。