飞騨内岛氏物语_第二十八章 艰辛的布道(二更) 首页

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   第二十八章 艰辛的布道(二更) (第2/2页)

南田此时报官的话,这位吐唾沫的武士将逃不脱惩戒。

    本以为佛南田会反击或是报官,却不想他却即不愤怒也不惊惧,当然更不会反击或报官,只是不动声色的取出手帕拭去脸上的唾沫,继续布道,并且顺势引出了耶稣的例子来说明自己的行为,向身边围的更加多的听众讲述了耶稣基督被人逮捕、唾骂、钉上十字架,却始终不忘拯救伤害自己的人类的故事。

    那吐唾沫的武士见遇到这种冷回应,自觉无趣,讪讪的走了回去。

    为首武士目睹佛南田的处理方式,忍不住轻声叹道,“真是一位隐忍、坚毅的修士啊,难怪此教日后会大兴。”这位武士正是微服出来的内岛氏理,他在安排好领内的一众事务后,领着高山氏秀、山田氏六、川尻氏信、泷川一益四人外出游历。刚刚出门便看到沙勿略二人正在布道,就进来想旁观一下,不想正好看到此幕。

    那面若恶鬼的僧侣拍桌说道,“若是南蛮人所说的切支丹教下尽是此等修士,真的是比那些僧侣们要强很多。”摸一摸自己的光头,浑不觉自己所说有何不妥之处。

    为首僧侣笑道,“我想这些人在他们教中的地位应当也不低吧,想我们佛教高僧的所作所为也是让人臣服不已,祸乱平民之辈只是其中一小部分。不过这些人所说的僧侣三宗罪、一夫一妻制和宗教不得干涉政治,我倒甚以为然。”

    内岛氏理本待出去惩戒下那位武士,不过仔细想想,倒也觉得没有必要,而且佛南田本人也不计较,如果惩戒的话反而会让他们日后的传道更加艰难,这样平淡处理,反而会让大家认可他二人的人格,也容易接受新的宗教。

    果然,此时已有一些领民开始在围观传道时,不时提出一些疑问,嘲笑的领民也少了一些。沙勿略和佛南田精神大振,非常认真的一一回答这些疑问,唯恐有遗漏一条。

    酒馆内,那头缠白布的僧侣向内岛氏理举起酒杯,笑道,“阁下四处游历,见多识广,敢问这越中跟其它地方相比较的话如何?”

    内岛氏理微微沉吟片刻,笑着回道,“我只是一介浪人,并不太了解这些年游历过的地方是好还是不好,不过单以富山町论,武士的特权受到一定限制,而商人、工匠与农民们生机蓬勃。这在其它的市町并不多见,假以时日,相信能有一番发展。”

    僧侣哦了一声,问道,“阁下是觉得富山町能得到大的发展吗?”

    内岛氏理点点头,笑道,“在富山町经商不仅正当权益会受到领主的保护,又不征收关所税及其它的商业税收,只征收交易税,而且任何人可以经营任何商品的销售,不会遭受领主或是座的打压。这其中任何一条,在其它的市町都是很少见的。我们尝试将自己设想为是一个商人,一旦得到消息,会不会从其它地方来到这里经商?”说罢,微笑不语。

    那为首僧侣与其余诸位僧侣、武士均陷入沉思。

    稍顷,为首僧侣笑道,“不错,如果我是商人,我也会来到富山町经商。”笑罢问道,“你们几位离开此处后将前往何地?”

    内岛氏理回道,“我们待会将从这里出发,前往加贺、越前。”

    僧侣笑了笑,说道,“不知道你们愿不愿意跟随我们前往越后一行?”

    内岛氏理摇摇头,道,“我们兄弟几个刚从越后过来,就不陪几位大师去越后了,若几位大师打算在越后长住,以后有机会倒可以登门拜访。”

    僧侣点头笑道,“无妨,几位日后若有机会再到越后,可至春日山附近的林泉寺找我。朝信,我们该走了。”说罢将银两放在桌上,起身离开。

    内岛氏理微笑着点头目送,稍顷,只见六名僧侣翻身骑上马匹,徐徐而走,为首一人骑着一匹米色的高头大马,尤其醒目。

    川尻氏信看着那匹骏马,羡慕的说道,“真是一匹好马啊。殿下,咳,兄长,这几位僧侣一定不是寻常的僧侣,光这一匹马就所值不菲了。”

    回头一看,只见内岛氏理端坐在那儿若有所思。

    内岛氏理沉思良久,说道,“氏信,你回城内一趟,告诉氏高,在富山町与岩濑凑发布消息,切支丹教的布道得到了我的允许,领民们是信仰佛教还是神道教又或者是切支丹教是个人自由,不准他人横加干涉。不过不论是哪一种宗教,集会时,只可谈论信仰与个人事务,不准在集会时议论政务,一经发现,当事人将重重处罚,如对当前政务有意见可面见奉行商谈。”

    川尻氏信点头应嗨,马上领命而出。

    氏理一行在富山城下町稍稍停留片刻,等待川尻氏信出来后,即向加贺国出发。

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