第四十六章 二郎通背 观音骊山 (第2/2页)

去，看来这冥冥中自有天意啊！自己大可以轰轰烈烈的高调出场，各处谋了好处，管他得罪了谁呢，大不了事后找个地隐居直到准圣再出来，反正寿元无穷无尽，又不沾因果，就算突破不到准圣，自己也有的是时间享受生活。

    啧啧，看来这至高神格对于自己不仅不是废物，还是比先天至宝还要有用的东西。先天至宝再强自己用不了，但眼下自己缺的不是一点半点的实力，而是提升一点半点实力需要的生存空间。

    妙！

    敖通一直在观察对面那可恶的仇人。或者说一直在瞪着程云，但见到程云先是一二三四五六的数数，然后先是缅怀的表情，然后透出得意的神色，瞬间又像是被惊吓了一番，愣了会神又透出解脱的神色。

    敖通不知道现代世界有“表情帝“这个说法，但他明显认为程云的精神不正常。

    这下更郁闷了。

    一个精神不正常的鬼修，竟然在百年内修炼到金仙。

    大约四百年过去了，这人的气息自己愈发看不透了，怕是修为又有所突破，难不成这人突破到了大罗金仙！敖通自己吓了自己一跳，凝神看去程云并没有带给他自己大罗长辈的威压感，怕是还没达到大罗境界。

    不提松了一口气，暗暗郁闷的敖通，那礼官长长的拖音叫出了程云关注的另外一个名字。

    “普陀山观音大士敬奉金莲两朵，紫竹十根——“

    人都说慈航道人不是男的吗？为什么投身佛教变为观音就是女的了？

    其实这是错误的观点，重来没有慈航是男的迹象，慈航本身就是元始天尊座下唯一的女弟子，投身佛门就变性了这事完全不靠谱。

    程云关心的，是观音的摸样，还有就是观音是真善良还是假慈悲。

    赤脚走来的观音让程云眼前一亮。

    跟电视剧中的造型完全不搭边，此时的观音没有那白纱白衣，而是一身素绿色大襟长袍，这种大襟长袍在唐朝时代很是流行，不过是男子的打扮，而且是非富即贵才有的穿着。

    此时的大袖翩翩，此时的竹冠木钗，完全没有那些庄重、正式。被观音穿在身上，直接带偏了这种感觉，没有英气没有俊朗，有的是更多的女性化雍容柔态。

    没有高高在上的足下莲座，不过那玉色粉相的小脚每次接触到地面前，都会有莲瓣生成，施施然走过去，说不出的魅力。

    酒来。

    酒不过三杯，那观音大士就走出了程云的视线，隔这么远凝视未免会有些失礼。

    看来这洪荒虽然颠覆，但不可否认有这样的变化乃是必然，如此这个世界才精彩，虽然受过不少惊吓，但这惊喜总还是有的。

    圣人不入洪荒并不是说圣人不能在洪荒做任何事，而是在大劫中不能干涉任何。这本是鸿钧的旨令，但此时鸿钧完全和天道融合，如今这圣人不入洪荒有多少水分不得而知，但此时圣人的分身就在程云不远处经过，程云却是一点小心和一点异常都没有表现出来。

    太上老君这具圣人分身，名义上是昊天的臣子，不过以专研丹道之名很少露面，这次蟠桃宴竟然能够出现，天知道有甚想法。

    程云不去想他，因为你但凡念头强烈些，以圣人能耐肯定会感觉到，刚刚决定的高调被程云无节cao的立马推翻，程云闲着没事，也不敢去关注太上老君，干脆和对面敖通大眼瞪小眼的互相眼神交锋了起来。

    “骊山圣母送上仙丹十粒——”

    不是“奉”而是“送”，程云立马感觉到其中身份的抬升。骊山老母不是大罗金仙吗？不管是现代世界还是镇元子告诉他的，这骊山圣母都是大罗境界不假。

    想到镇元子别的不提，单单提出这骊山老母，更何况方文说过，准圣和大罗并不是战力上的直接差距，程云这时才明白了一些，难道这个骊山老母很厉害？

    扭头一看，吓了一跳。