第68章 小霸王与太史慈 (第2/2页)

周瑜周公瑾提过太史慈此人，知道他弓马娴熟，最善射箭，可是此时才十九岁的孙策根本可能把太史慈放在眼里，既然他善射，那么不给他射箭的机会不就好了？！当下就跟太史慈打了起来，程普、黄盖、蒋钦、周泰等人是保着孙策来闲游的，根本没想到他会跑到刘繇大营来，可看到孙策的手势，也不敢上前帮忙，再说他们总共才十几个人，帮忙也怕把刘繇的大队人马招来，只好站在一边看着。

    刘繇也带人出来了，可孙策和太史慈都是武艺绝伦之人，那打起来对于武将来说，还是很有吸引力的，孙策和太史慈两人悄么声儿的就这样打了个不亦乐呼，可谓是“棋逢对手，将遇良才”，最后都打得兵器也扔了，马也跑了，衣服也碎了，可谁也没打过谁，孙策抢了太史慈的短戟，太史慈抄了孙策的赤金烈焰冠，各自回营安歇。

    第二天一大早，孙策将太史慈的短戟挑了出来，比作太史慈的首级，前来刘繇大营邀战，太史慈大笑着将孙策的赤金烈焰冠挂到了旗杆顶上应答，两人又打了起来，正在战的如火如荼的时候，刘繇慌乱的鸣金调太史慈回阵，原来，周瑜周公瑾已经从小路抄到了曲阿的后面，夺下了曲阿城，爆了刘繇的菊花儿，这老家都没了，还打个什么劲儿？！

    刘繇被太史慈保着，带着残兵败将向豫章逃奔，攻打由笮（ze,二声）融驻守的豫章。笮融这个家伙是个很有趣的家伙。他在中国的佛教史上，可是个响当当的人物，为佛教的普及、推广，以及礼仪完善等方面的发展，做出来很大的贡献，同时，他也是个两面三刀，面善心恶的代表人物，更是个丝毫不顾及别人议论，纯粹我行我素的“怪人”。

    笮融，字伟明，丹阳人，以乐善好施名闻乡里。黄巾乱起，遂聚众投徐州刺史陶谦，陶谦重其名，使监督广陵、下邳、彭城三郡粮运，并任下邳（pei,平声）相。笮融笃信佛教，将三郡钱粮以及封国进贡的物品据为己有，大起佛寺，以铜制佛像，黄金涂身，衣以锦采，垂铜盘九重，下为重楼阁道，可容三千余人，课读佛经，免除信佛者徭役，每次浴佛，所设酒饭达数十里，耗资累万；民间建佛祠、行佛事者，始见于此，且于仪礼方面更大见发展，后来曹cao攻徐州，遂率众南走，先后袭杀广陵太守赵昱、豫章太守朱皓，先后占据了广陵和豫章，他从广陵撤走的时候，大肆烧杀抢掠，无恶不做，可豫章太守朱皓跟广陵太守赵昱一样，都是被他的乐善好施名声，以及花言巧语所迷惑，隆重的欢迎他，也被笮融按照杀赵昱的办法，在宴席上给斩了。

    当刘繇率兵攻打豫章的时候，笮融麾下的信徒、部众们，虽然舍死忘生，犹如打了鸡血似的前仆后继，可是毕竟不是正规军，跟刘繇和太史慈手下的兵卒没法比，在让刘繇付出了很大的代价之后，就被刘繇攻破了豫章，笮融在死忠信徒的保护下逃进深山密林，被山越人所杀，山越人的代表将笮融的首级交给了刘繇。

    孙策和周瑜占了曲阿可谓是军心振奋，孙策将曲阿交给舅舅吴景治理，自己和周瑜趁着军心可用，稍加休整就追着刘繇屁股后面穷追猛打，此时的太史慈却独自离开去接母亲了，他可是个大孝子，他母亲就住在曲阿附近，兵荒马乱的，太史慈可不放心。刘繇只好独自于牛诸山迎战，麾下余迷、樊能不自量力的前往对战孙策，结果，被孙策夹死余迷，一声大喝吓死樊能，赶走了刘繇，自此，人称孙策为“小霸王”！

    刘繇自己带着几个贴身侍卫，跑去丹徒投刘表了，孙策和周瑜又占据了豫章，此时正好鲁肃和诸葛瑾求亲归来，孙策就把豫章暂时交给这两人治理，休整之后又出发了，这次的目标，就是在泾县屯兵立府，自立为丹阳太守，招募兵勇的太史慈。

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    对于太史慈和孙策神亭岭一战的经过，袁阔成的三国演义中有极为经典的描写，

    经典于前，小裳就不再赘述了。

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