第二十九章 学堂 (第1/2页)

    瑾瑜要上的是萧府的家学，就开在萧家府邸的东北角，从春晖堂的后门出去，先穿过一个东西的穿堂，再走一段南北宽向的夹道，然后往南一拐，就是她们读书的院子明思斋了，明思斋还有一个门，直接通往府外。

    听萧老太太说过，给她们授业的先生便住在萧府后侧的一个两进的小院里，平时就从那扇门出入明思斋。

    待她们到时，先生已在了。

    先生四十多岁，穿着洗的有些发白的黛螺色直缀。姓万，是个举人。

    宣朝科举制度是院试得中者称秀才，乡试得中者称举人，会试得中者称贡士，殿试得中者称进士，若会试得中没有什么特殊原因如查证有家族历史问题，身有残缺或者赶上丁忧，一般殿试是不会往下刷人的，也就是说若会试得中，一个进士称谓基本是跑不了的。

    万先生之前参加了两次会试都没有考中，但依然没有放弃，准备下届再战，也就没有出仕，只在萧家当了家学的先生。

    昨日已有萧府家人通知他，今日诚郡王家的县主也要来跟着萧家的姑娘们一起念书。

    所以他今日专门早早过来等着了。

    歆绮恭敬给先生问安后，道：“先生，这是我姑母的女儿，昆州诚郡王府的县主，从今之后便要和我们一起跟着先生读书了。”

    瑾瑜上前给先生行拜师礼。

    先生恭身受了。

    在宣朝不管什么人进学都要给老师行礼的，就是身份尊贵如太子亦不能免俗。

    “好，”先生颔首，平静的笑道，“县主和你们都坐吧。”

    众人一一坐了，瑾瑜被歆凝拉着和歆绮三人坐到了第一排。

    歆晴和歆雅坐后一排。

    每张书案上均有摆弄好的文房四宝，边上还有用素瓷小钵乘装的清水。

    万先生把手放在嘴边咳了一声，清了清嗓子便开始了。

    “还是先来点评之前所做文章，题为论‘妇工’。妇德、妇言、妇容、妇功，女子只四德也，此四者，女人之大节也。四者缺一不可。《女诫》中有言：专心纺织，不好戏笑，洁齐酒食，以供宾客，是谓妇功。”

    万先生先讲解一番妇工的释义，才开始进入正题：“三姑娘的这篇习作，句法没有问题，也没有别字，这很好，但是全篇着眼于用典，不仅没有曾其光彩，反使文章显的杂乱无序。下次三姑娘再写，可将典故存留二三即可。”

    歆绮没有多说，当场应了。

    “四姑娘的文章历来写的好，不光字最好，而且文辞犀利，文采斐然，但这篇文立意有些许不妥……”

    他还未说完，便被歆绮开口打断了：“敢问先生，有何不妥？”

    “我让你们做的文章题目是论女子妇工。你可还记得之前写过什么？”

    “记得。”

    “那你文中写到女子不必研习妇工，女工只是耗费时间还不能让女子清心明目，是以应费妇工为四德之一，可是你的真实想法？”万先生沉声问道。

    歆绮正色回答“是的，先生，这正是我的所思所想。我认为女子不必勤修妇工，而应多读诗书，读书能体察事礼，明晰世情。而非将心思用在妇工上头，刺鞋作袜和亲cao井臼之类，都要花费大量的时间，有此余闲还不类多观几本书，多沐些教戒。”

    万先生眼神中闪烁不定，面上却还是沉静如水的表情。

    瑾瑜在旁却心头一跳，惊讶之色一闪而逝，又听歆绮继续道：“似我等家庭，不需看蚕煮茧，不需将缝作货卖。反而是无学识则少教戒，教戒不严，则立身不正，立身不正，则枉为女子。所以学生认为自己并未立意不妥。”

    她声音刚落，空气似凝结了一般，一时没人开口说话。

    瑾瑜眼角忍不住抽了抽，暗道这歆绮也太直白不知避讳了，即使她们这种人家的女孩子不必真的将妇工当作依仗，但是大面上绣技厨艺也是要过得去的，哪里能真正反驳这种说法。

    但看万先生，瑾瑜观他面色，见他神色微动，眼神发光，就知他心里必定对歆绮很是看重和称道，也许还可能能认同歆绮的某些观点。

    不过瑾瑜相信即使他心里认同歆绮，他也绝不会如此明说，毕竟他只是萧府延请来为萧家姑娘传道授业的。

    这道自然主要是女子持家立身四德之道。

    业也自然主要是历来奉为经典的《女四书》之业。

    若是他连这个最基本的原则都抛掉了，传到萧家的长辈耳朵里，他肯定是立时就要被辞退赶出去的。

    果然万先生听完歆绮所言，目中露出一丝惋惜，但还是缓缓开口：“妇功，不必技巧过人，但并非冗余之技。不勤练而致使妇工粗率，则会为人所攻，被讥为痴慵懒妇。日后嫁为人妇，也会耻辱门庭。四德，女子之根本也，若舍本而逐末，下下之行。四姑娘，质本高洁，饱读诗书，万不可为此荒诞之举。”

    歆绮