第二章 妻子 (第3/3页)
州原本属于曹cao的地盘,刘备这么一占了下邳和小沛,基本上就属于刘备的了。不知道是不是下邳和小沛这两块根据地的群众基础良好,其他郡纷纷反叛曹cao归属刘备。刘备在短时间的募兵和接手徐州地区的武装力量后,兵马居然又有了数万之众。刘备拉队伍的本事真的很厉害,也难怪曹cao对刘备有英雄的评价。
徐州位于曹cao地盘的东面,被刘备给占了。而曹cao现在的主要精力和兵力都准备要开赴西北的官渡摆明了要和袁绍决战。在刘备这个问题上,手下很多谋士的观点是,先处理了袁绍,回头再收拾刘备。 曹cao是一个杰出的政治家和军事家。在政治上,对来投靠的刘备不杀,在军事上,对于反水的刘备必须剿灭。“刘备,人杰也,今不击,必有后患。袁绍虽有大志,而见事迟,必不动也。”官渡之战,曹cao兵力少于袁绍。眼看就要开战了,在这个节骨眼上,曹cao的目标居然转向了刘备。曹cao不单是这样想的,还是这样做的。趁着这个空隙,抽调部分兵力亲自东征徐州。 曹cao有这样的胆识和见地,徐州的刘备却没有这样的预见。打死刘备也想不到曹cao居然不去打袁绍而是抽身出来带兵攻打徐州。《魏书》记载,徐州之战“备初谓公与大敌连,不得东,而候骑卒至,言曹公自来。备大惊,然犹未信。自将数十骑出望公军,见麾旌,便弃众而走。”虽然《魏书》站在魏国的角度过分打压了刘备的表现,但是曹cao这种迅雷不及掩耳之势的攻势却是迅速地攻下了整个徐州,而刘备不得不再次开始逃亡之路。 下邳也难逃城破的命运,留守下邳的关羽成了曹cao的俘虏。也许和上次一样,刘备还没来得及通知下邳,自己就一个人跑到青州投靠袁绍去了。 《三国志》再次记载,曹公“虏先主妻子”。 这是刘备第三次妻子被虏。这个妻和子估计也难分辨出来究竟是哪位妻和子。 《三国演义》随后给了关羽非常精彩的演出,过五关斩六将,保护两位嫂夫人一路前去寻找刘备。两位嫂夫人指的是甘夫人和糜夫人。甘夫人在其中是肯定的,糜夫人的踪迹从嫁刘备后就没有出现,很难确定里面有糜夫人的影子。在糜夫人这件事情上,《三国演义》安排了她在长坂坡之战中为了保护阿斗而投井自尽。《三国演义》毕竟是小说,为了刻画出人物独特的性格而进行一些非事实的描写都是合理的。糜夫人的情况,估计也只能和“妻子”一样,列入刘备“数丧嫡室”的噩运中。 公元207年,对刘备来说是一个十分重要的年份,这一年刘备三顾茅庐得到诸葛亮的出山相助,填补了参谋层面人才的缺口,实现了整个集团全面快速发展的转折。还有一件事是值得庆祝的,就是甘夫人给刘备生了一个儿子,阿斗。 208年,曹cao率领大军南征刘表,还没到荆州,刘表就挂了,荆州由刘琮代表向曹cao投降。被蒙在鼓里的刘备在曹cao大军到达宛城的时候才知道。曹cao的目标迅速锁定刘备,刘备深知道这个时候还不是曹cao的对手,留下来抵抗无疑于鸡蛋碰石头死路一条,投降的结果要么被软禁要么被监禁。明知不可为而为之是愚蠢之举,撤退保存实力才是明智的选择。 刘备带领兵马和家眷向南撤退。 到达当阳的时候,情况已经十分危急,曹cao顺利接收襄阳,并没有在襄阳过多的停留,而是亲自带领五千骑兵展开了对刘备的追杀。为了赶时间,是马不停蹄日夜兼程。而刘备这个时候的行进速度却非常的缓慢,由于要带上一起逃难的十余万难民,日行只有十多里。如果按照这个速度下去的话,肯定要被曹cao追上并且截杀。 刘备选择向南撤退是为了保存实力,在到达当阳就让关羽带领大部分的兵马从水路离开,而刘备、诸葛亮、赵云、张飞留下,除此之外还有家眷,包括刚出生不久的阿斗。 在这样的环境下,为什么甘夫人和阿斗并没有随关羽的水军离开当阳呢? 这个问题,估计得问刘备才知道。 曹cao于当阳长坂坡追上刘备。《三国演义》里面精彩地描述了长坂坡之战,赵云杀得是七进七出,张飞立马横矛一声断喝吓死夏侯杰。在《三国志》里面,张飞“据水断桥,瞋目横矛曰:‘身是张益德也,可来共决死!’敌皆无敢近者,故遂得免。”吓死夏侯杰是罗贯中杜撰出来的。赵云七进七出杀进曹营杀死曹cao手下一百多将领也是罗贯中杜撰出来的。 事实上,曹cao一追上刘备,刘备就“弃妻子”而走,这一点在《先主传》和《张飞传》、《赵云传》里面都有记载,毋庸置疑。刘备虽然先跑了,丢下老婆和孩子,但是张飞和赵云并没有也跟着跑。 张飞只带了二十个手下就负责断后,“据水断桥”阻挡了曹cao一阵子。随后追上刘备。 赵云这个时间应该算是失踪了,在《赵云别传》里面有人对刘备说:“赵云肯定是投靠曹cao去了。”虽然没有赵云的消息,但刘备十分肯定以及确定地说:“子龙绝对不会弃我而走的!”刘备在军事上看不准,但看人绝对有一手,包括临死前对马谡的评价。 在刘备发表评论没多大会功夫,赵云就回来了,还把阿斗和甘夫人都带了回来。《三国志》“云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难。” 这是刘备第四次弃妻子。此处妻子才是真正的妻和子的解释。 在《三国志》里面,刘备四次弃妻子,在个人次数上是最多的一个人。陈寿为什么在《先主传》里面要作这样的描述呢? 刘备作为蜀汉集团的首脑,和曹cao、孙权的地位相当。在曹cao和孙权的传记里面,也不见陈寿多次提到他们妻子的若干问题,唯独把这件事情列入了《先主传》,这是为什么呢?陈寿刻意这样写,除了还原历史的真相,估计也是给予大家对刘备为人的一个充分认识。
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