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第110章修地星 (第2/2页)
点化了三只青鸟为女仙首领,负责宫中的管理工作,又从盘古星西昆仑山中取了一些土蝼羊和钦原鸟看护玉山。 化身从此就安居地星玉山,平时不理俗务,只炼炼丹,教导门人,对一些强大的魔王重罚。 土蝼羊是灵兽,名字为羊却长着四角虎牙,大如马,会飞,十分凶猛。 钦原鸟其形象巨蜂,尾刺有巨毒,蜇兽兽死,蜇人人亡,蜇树树枯。就是寻常仙怪被它蜇一下,也不会好受。轻则中毒昏迷,重则失去仙力,甚至丧命。 天美也自负美艳无双的天瑶,对老公要自己化出这么一个丑陋的化身,留在地星坐镇西昆仑山的行为十分不解。但是,她见爱人不想多说什么,也不去追问。 这是她和云霄二人千万年来养成的习惯,当然更是出于信任。她不知道的是,正是这副凶恶无私严厉的模样做派,使得大教之外的妖魔鬼怪都甚畏之。因惧怕西王母的惩罚,魔王们相对而言老实了许多,不敢轻易地去祸害人族。 至于宵小的魔孽自有大教的弟子在传道的过程中去降伏处理。 各教的教主们对于西王母的行为并不排斥。这一是西王母不插手地星的事务,不影响教主们的权力。二是她打杀大魔王,为人族除了害,更省了大教弟子的事,减少了弟子的伤亡。 有这么一位义务工帮忙,教主们当然乐见其成,不会去干涉西王母的行为和存在。对此,紫灵看得很透,分析得很清楚,所以才这么安排的。 后土娘娘按紫灵的意思,在地星上没有设逍遥三圣岛。但在东海中,有个天然小岛与逍遥三圣岛在盘古星上东海的位置大致相同。岛上灵气充盈。 紫灵发现后好奇地掐算了一下,没明白内中的玄机,就把它命名为三仙岛。这个仙岛其实就是传说中三霄所在的三仙岛。这一世,三霄的身份大变,不会住在这里了,但仍与三霄有某种联系。 盘古星上花草树木的二成、人族易捕食的凡禽凡兽的一成被紫灵施力移到了地星。他对地星一指点去,刚才还很荒凉的地星现在植被密布,抽枝吐绿,百花开放,蜓飞蝶舞,昏迷的飞禽走兽也或飞或跑,在新地方重新开始了生活。 地星上热闹起来,现出了勃勃生机。人族终于可以在这里安心生活了。这就是紫灵一线生机的神通,大道的力量。在这一点上,无人能够象紫灵这样做得完美无缺,天道鸿钧也不能。 可惜的是,紫灵对单独的个体却无法有效的造化。这是他道心不悟,无法做到细节上的极致。他的路还很长。 老子取盘古洪荒中的乌铁和庚金,在八卦炉内炼了一根定子,也就是《西游记》中赫赫有名的定海神珍,又名“如意金箍棒”,重一万三千五百斤,上布玄奥符咒,放在了地星东海海底,以镇尚不稳定的大海。 其他圣人和天瑶、三霄、紫阳真人等大神通者忙完了自己那一处,随后也都帮后土做了不少工作。在大家的共同努力下,地星总算是被基本整好了。此时的地星的陆地是个一个巨大的整体不分什么洲,四海则围绕在陆地周围。 最后,盘古星上的人族被六圣合力施迁到了地星生活。人族到了地星主要居住在东方,西方辶地人烟稀少。 这一部分原因是,人族在盘古星上时就主要居于东方,N万年来养成了习惯,形成了传统。一部分原因是人族渴望被仙人护佑,以往,只有在东海一带才能遇到仙人,当然主要是无极岛一脉的仙人。 所以,人族就本能地尽可能靠拢东海居住。一部分原因是天意如此安排。此时玄门昌盛,还轮不到西方教即后来的释门佛教在人族大兴。 新地星上的灵气虽然远不如盘古星的浓郁,却被后土按紫灵的意思整得主要集中在一些仙山灵岛上。因而,对居于仙山、灵岛上,需要以灵气修炼的仙人来说没有太大差别。 而人族中的绝大多数人不修神通,也不需要灵气,在没有灵气的地方生活,并不受影响。这样一来,人族和仙人就基本分开了。各行各的道,各做各的事。紫灵初步达到了自己的目的。 各教教主对照盘古星的模式,也在地星上划分好了地盘,施法聚灵气,迁来弟子门人,建起了道场,设下了禁制使凡人不能入内干扰神仙的修行。圣人的道场灵气最浓郁。昆仑山、金鏊岛、西方极乐世界三处是地星上最好的仙山福地。忙碌完了的紫灵仔细地看了看阐截二教的圣地,圣地的景色迷人,不亏为圣人的道场。只见: 昆仑山:烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁,带雨满山青染染,含烟一径色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草生香。岭上蟠桃红锦烂,洞门茸草翠丝长。时闻仙鹤唳,声振九泉霄汉远。白鹿玄猿时隐现,青狮白象任行藏。细观灵福地,果乃胜天堂。 金鳌岛:烟霞凝瑞霭,日月吐祥光。老柏青青与山岚,似秋水长天一色;野卉绯绯同朝霞,如碧桃丹杏齐芳。彩色盘旋,尽是道德光华飞紫雾;香烟缥缈,皆从先天无极吐清芬。仙桃仙果,颗颗恍若金丹;绿杨绿柳,条条浑如玉线。时闻黄鹤鸣皋,每见仙鸟翔舞。红尘绝迹,无非是仙子仙童来往;玉户常关,不许那凡夫俗女奠定窥。正是:无上至尊行乐地,其中妙境少人知 以后,各教就会以此为主基地,在地星行教化之职。盘古星上的道场就只用于各教的一些精英弟子回来居住和修炼,顺便看守门户。 巫妖没落。洪荒争霸结束。人间迎来新起点……
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